世界仍在受到金融危機衝(chong) 擊波的影響，隻有亞(ya) 洲是少數幾個(ge) 呈現強勁增長未來前景的地區之一。這本應標誌著一個(ge) 新的知識時代蒞臨(lin) 。但亞(ya) 洲地區的政策製定者仍然求助於(yu) 西方思想，恰恰是這些西方思想，使世界陷入目前的困境。

　　我們(men) 不僅(jin) 沒有弄明白如何駕馭工業(ye) 革命釋放出來的力量，還難以把握工業(ye) 革命所創造的意識形態，最典型的就是堅持頑固地認為(wei) ，市場、技術和自由民主將帶來我們(men) 需要的一切。

　　這些思想誕生於(yu) 歐洲，完善於(yu) 北美，的確給全球的一部分人口帶來了巨大繁榮。但其公式不可能永無止境地重複下去，也不可能適用於(yu) 任何地方。

　　到2050年人口可能達到60億(yi) 的亞(ya) 洲，不能奢侈地希望像西方那樣，利用全球資源構建現代化世界。因此亞(ya) 洲需要新思想，以解決(jue) 這樣的挑戰：什麽(me) 樣的繁榮才能惠及如此龐大的人口？

　　按照西方的觀點，亞(ya) 洲的龐大人口要麽(me) 提供了巨大市場機遇，要麽(me) 威脅到西方的福祉。太多亞(ya) 洲人腦子裏也充斥著這樣的觀點。相反，亞(ya) 洲必須設想一種這樣的未來：在這個(ge) 未來世界裏，城市化不是被認為(wei) 不可避免、不可或缺的，城市發展不是效仿西方那種汽車驅動的模式，食品不是生長在化肥和殺蟲劑浸泡的土地中，不斷擴展的消費不是被當作增進經濟福祉和保持政治穩定的唯一秘訣。

　　各國必須提出的具體(ti) 問題包括：什麽(me) 水平的人均能源消費是可行的？如何為(wei) 可持續的食品生產(chan) 買(mai) 單？人們(men) 保持低肉類飲食習(xi) 慣是否更好？如何圍繞機動性（而不是汽車保有量）建設交通係統？能否利用新科技讓人們(men) 住在鄉(xiang) 間即可致富，而不必被迫遷徙到城市，過著都市底層的肮髒生活？

　　高校在教育學生時，應該鼓勵他們(men) 貢獻與(yu) 自己生活的國家相關(guan) 的想法，而不是一味宣揚難以企及的西方生活方式。這些工作多數應落實在經濟學和公共政策領域。但每一項重要科目都應尋找新觀點——自然科學和社會(hui) 科學當然不例外，但也應涵蓋人文科學，對價(jia) 值、曆史和文化的研究。

　　這要求挑戰支撐西方思想的正統基石。例如，西方思想認為(wei) ，我們(men) 應該寄希望於(yu) 企業(ye) 來提供克服資本主義(yi) 內(nei) 在問題的工具，或者市場激勵是解決(jue) 氣候變化的關(guan) 鍵。

　　要應對這一挑戰，必須以亞(ya) 洲高校為(wei) 起點。輸送亞(ya) 洲地區最優(you) 秀的年輕人去西方機構學習(xi) ，隻能強化知識屈從(cong) 的局麵。亞(ya) 洲需要的是，由亞(ya) 洲內(nei) 部的高校——而不是哈佛大學(Harvard)或者劍橋大學(Cambridge)——提供關(guan) 於(yu) 本地區的最佳研究。因此亞(ya) 洲需要動員起來——培養(yang) 10萬(wan) 名博士。亞(ya) 洲必須要求它最聰明的10萬(wan) 名畢業(ye) 生發起一場原創的思考和研究革命，讓亞(ya) 洲地區突破過去50年間推動亞(ya) 洲增長的意識形態。

　　這種研究必須承認，亞(ya) 洲國家的需求與(yu) 美國和歐洲非常不同。亞(ya) 洲必須創建一套學術思想，使其進入公眾(zhong) 意識，並幫助國家領導人針對日益增長的人口、資源限製、氣候變化和科技進步，做出艱難的決(jue) 策。

　　亞(ya) 洲的高校必須使其課程和研究專(zhuan) 注於(yu) 產(chan) 生切合國情的新思想。它們(men) 必須向自己提出一些關(guan) 鍵問題——能夠直接挑戰傳(chuan) 統思維的問題。

　　總之，我們(men) 必須寄希望於(yu) 在未來半個(ge) 世紀以及更遙遠的未來生活在亞(ya) 洲的人，讓他們(men) 提出新的觀點、新的思維方式——突破那些讓世界一部分地區的人富裕起來、卻損害其他地區利益的經濟意識形態。如果這種意識形態繼續應用在亞(ya) 洲，隻會(hui) 讓所有人陷入災難。

　　本文作者著有《消費經濟學》(Consumptionomics)一書(shu)

　　譯者/倪衛國