“我本人是喜歡說話的，尤其是作為(wei) 新聞發言人，我盡可能把更多的信息告訴大家。”這是蔡武擔任國務院新聞辦公室主任期間，被媒體(ti) 廣泛引用的一句話。2008年任文化部部長以來，蔡武經常自喜趕上了文化發展的“史上最好時期”，同時他也不得不麵對文化“成長的煩惱”。在人民出版社近日推出的《文化熱點麵對麵》一書(shu) 中，這位與(yu) 共和國同齡、有過多年基層工作經曆的正部級官員，以直指要害而又從(cong) 容、周詳的敘說，展現了他麵對挑戰時具有個(ge) 性的思考方式和表達風格。

　　“要第一時間發出權威聲音”

　　2008年“兩(liang) 會(hui) ”後，有一篇新聞特寫(xie) 這樣寫(xie) 道：“3月17日下午，上百名記者在人民大會(hui) 堂北門等候采訪新任部長，希望聽到他們(men) 的履新感言……令現場記者失望的是，新任部長們(men) 麵對記者的提問大多一笑而過，令站在警戒線外一字排開的記者望塵莫及。隻有文化部長蔡武在此駐足，耐心回答記者的提問。”“記者紛紛感慨今天蔡武充當了新任部長們(men) 的‘新聞發言人’。”六年來，蔡武一本其“喜歡說話”的本色，麵對層出不窮的文化熱點問題，一一作出及時、充分、正能量的回應和引導。在《文化熱點麵對麵》一書(shu) 中，蔡武直言熱點所在往往正是問題和矛盾所在，熱點的出現一定程度上說明我們(men) 的工作與(yu) 群眾(zhong) 期待還有距離，這是我們(men) 找到症結的一個(ge) 重要突破口。他指出：“麵對熱點問題，不能在關(guan) 鍵時刻和重要關(guan) 頭沉默不語，要第一時間發出權威聲音，積極回應社會(hui) 關(guan) 切，穩定社會(hui) 預期。”“要以實際行動和工作成績贏得廣大群眾(zhong) 的認可。群眾(zhong) 不止是聽你說什麽(me) ，還要看你做了什麽(me) 、做成了沒有。”蔡武的言和行，被人民出版社譽為(wei) 生動呈現了“在服務群眾(zhong) 中引導社會(hui) 熱點的新理念新方法”。

　　文化體(ti) 製改革要有“度”

　　蔡武在工作中十分重視“度”的把握。他說：“文化建設左不得、右不得，快不得、慢不得，鬆不得、緊不得，急不得、緩不得。隻有始終保持清醒頭腦，一切從(cong) 實際出發，既堅持解放思想、改革創新，又時刻保持清醒頭腦，守土有責，才能使文化建設不背離客觀規律，既不走老路，也不走邪路。”成功推進國有文藝院團體(ti) 製改革，就是蔡武善於(yu) 用“度”的典型範例。據媒體(ti) 報道，國有文藝院團的改革曾是文化體(ti) 製改革的老大難問題，2003年以後，中央有關(guan) 負責同誌對這項工作作出的批示、指示達數百件（次）。蔡武就任文化部部長後，在充分調研的基礎上，確定了“五個(ge) 一批”的改革路徑，帶領全國國有文藝院團，經三年攻堅，在2012年勝利完成階段性改革任務。在《文化熱點麵對麵》一書(shu) 中，蔡武總結其工作心得，認為(wei) 關(guan) 鍵的一條，就是“充分認識不同層級、不同地區國有文藝院團發展的不平衡性，充分考慮各種藝術門類的特點和功能，不搞‘一刀切’”。

　　直麵文化領域“錢學森之問”

　　蔡武有著非常強烈的追求精品的意識，在《文化熱點麵對麵》一書(shu) 中，他接連發問：“據說現在一年創作歌曲在兩(liang) 萬(wan) 首以上，但是真正為(wei) 廣大群眾(zhong) 所傳(chuan) 唱的有多少首？”“現在一年創作的小說等文學作品汗牛充棟，但真正為(wei) 廣大讀者所一致公認的力作有多少部？”“我們(men) 全國幾百個(ge) 電視頻道，數以千萬(wan) 計的文化節目，真正的有豐(feng) 富文化內(nei) 涵、高尚文化品位和品格的節目又占多大比例？”在出人才方麵，作為(wei) 文化部長，他經常麵對“我們(men) 的文化界為(wei) 什麽(me) 不出大師”的質問。蔡武一方麵不認為(wei) 現在沒有大師，但同時他也認同現在大師確實還太少。怎麽(me) 營造傑出人才不斷湧現的局麵？他認為(wei) ，很重要的一條，是行政權力對藝術的發展不要過多幹預，能交給社會(hui) 、藝術家、行業(ye) 自己評判和舉(ju) 辦的事情，就不要死死地抓在政府手裏。蔡武呼籲建立國家文化榮譽製度，他說：“政府的評獎要壓縮到最低限度。同時要積極推動國家文化榮譽製度盡快出台，標準定好了，觀念轉變了，文化藝術的大師就在眼前。”

　　力挺“民族的才是世界的”

　　在今天如何看待“民族的才是世界的”這個(ge) 經典論斷的討論中，蔡武持正方觀點。他對聖誕節、情人節、愚人節、萬(wan) 聖節、感恩節等“洋節”在我國廣泛流行，中國人自己的傳(chuan) 統節日反而受到冷落，多次表示過擔憂。他認為(wei) ：“長此以往，對民族文化的傳(chuan) 承是相當不利、非常危險的。”他慶幸現實中可喜的變化：“好在近幾年我們(men) 已經認識到了這一點，清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節這些傳(chuan) 統重要節日或因為(wei) 公休、或因為(wei) 宣傳(chuan) 重新受到人們(men) 的重視，各種節日活動也日益豐(feng) 富多彩起來。”如何處理傳(chuan) 承民族優(you) 秀文化和擴大對外開放的關(guan) 係？在本書(shu) 中，蔡武這樣說：“民族特色是民族文化的根和本，任何文化如果丟(diu) 了根脈、離了本真，必然會(hui) 枯萎。”“當然，堅持弘揚民族文化、保持文化的民族特色，並不意味著我們(men) 要排外懼外、封閉保守，搞狹隘的民族主義(yi) ……對民族文化最好的保護，恰恰是讓它到世界文化大潮中經風雨、見世麵，而不是像古董一樣把它與(yu) 世隔絕。封閉在玻璃瓶中的文化，即使保存得再好，也隻是一道供人觀賞的風景而已。”■