在清明節來臨(lin) 之際，著名學者汪宏華撰文新解《清明上河圖》，揭開了其中最為(wei) 關(guan) 鍵的作者張擇端密碼。汪宏華指出：張擇端實為(wei) 化名，意為(wei) 選擇端王趙佶。

　　藝術注定含蓄，偉(wei) 大的藝術作品總是伴隨懸念，小說如《紅樓夢》，畫作如外國的《蒙娜麗(li) 莎》，中國的《清明上河圖》。作者張擇端是誰？兩(liang) 宋官方和民間竟然都無記錄。有關(guan) 張擇端的孤證是金朝的官員張著在《清明上河圖》記下的題跋。寫(xie) 於(yu) 北宋滅亡60年後，公元1186年清明節的隔天：“翰林張擇端，字正道，東(dong) 武人也。幼讀書(shu) ，遊學於(yu) 京師，後習(xi) 繪事。本工其界畫，尤嗜於(yu) 舟車、市橋、郭徑，別成家數也。按《向氏評論圖畫記》雲(yun) ：《西湖爭(zheng) 標圖》、《清明上河圖》選入神品，藏者宜寶之。大定丙午(1186)清明後一日，燕山張著跋。”這段題跋隻能證明張擇端的存在，對於(yu) 他的生平，卻仍不清楚。

　　筆者在綜合研究各方麵的資料之後認為(wei) ，作者張擇端原是個(ge) 化名、藝名，僅(jin) 在《清明上河圖》等極少數畫作上留下。他為(wei) 什麽(me) 不用真名呢？原因與(yu) 曹雪芹的躲避文字獄相反，是不想向外暴露為(wei) 皇帝擦皮鞋的名聲。但私下卻是要明白無誤向皇帝傳(chuan) 遞耿耿忠心—我擇端在政治上選擇並支持您端王上位。此舉(ju) 可謂內(nei) 外兼顧，兩(liang) 麵討好，與(yu) “清明上河圖”之畫名堪稱一暗一明之貢品雙璧。“清明上河”表意是指清明時節的汴河，實則是指清明之盛世，天朝與(yu) 上國。畫中的街景也正是緊扣標題，處處體(ti) 現著理想主義(yi) 的和諧與(yu) 美滿，如烏(wu) 托邦，如夢幻之城。

　　不過，作者為(wei) 了繼續保持其一貫的矜持風格，又將歌功頌德、畫龍點睛的題名任務留給了宋徽宗本人。而這正是宋徽宗最樂(le) 於(yu) 做的事情，剛上任的他非常急於(yu) 炫耀他的瘦金體(ti) 和太平盛世之王氣。

　　一陰一陽之謂道，又有人雲(yun) ，盜亦有道，兩(liang) 位高道，一位正道（張擇端，字正道），一位道君，便向世人捧出了這幅欺世盜名的《清明上河圖》。有才無德的趙佶實在太喜歡這幅無才無德的畫了，長期壓在箱底，直到有一天連同他本人一起被金人掠去。

　　按照這一思路，此前關(guan) 於(yu) 《清明上河圖》的作者、創作時間和場景等疑團就都能迎刃而解了，暫且留給大家去思考……（作者汪宏華為(wei) 中國著名文學評論家、創新型文化學者）