雲(yun) 浮是全國農(nong) 村改革綜合實驗區，傳(chuan) 統文化底蘊深厚，文化資源豐(feng) 富。新形勢下，如何實現傳(chuan) 統優(you) 秀文化的創造性轉化、創新性發展？雲(yun) 浮的辦法是，把加強社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀建設與(yu) 弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化結合起來，讓社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀建設融入人們(men) 的社會(hui) 生活，使傳(chuan) 統優(you) 秀文化在“活”的傳(chuan) 承中不斷發揚光大。

一

　　社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀要深入人心，真正成為(wei) 人們(men) 的價(jia) 值追求，就必須與(yu) 中國人思想深處最核心的價(jia) 值觀念相結合，與(yu) 中國傳(chuan) 統民族精神相結合。為(wei) 此，雲(yun) 浮市凝煉新時期雲(yun) 浮精神，發揮社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的價(jia) 值引領功能，總結提煉出“誠信、包容、實幹”的新時期雲(yun) 浮精神，把以愛國主義(yi) 為(wei) 核心的民族精神和以改革創新為(wei) 核心的時代精神落實到具體(ti) 的文化土壤中。

　　“雲(yun) 浮精神”既蘊含著本土深厚的南江文化、六祖文化、石藝文化等傳(chuan) 統文化精髓，又緊貼時代脈搏，充分展現了雲(yun) 浮人文特點和精神風貌。雲(yun) 浮市把本土特色傳(chuan) 統文化以“小故事、大道理”的形式，編寫(xie) 成通俗、易懂、易記的知識讀本，通過一係列的普及活動，將其灌注到社會(hui) 各領域各方麵，融入人們(men) 的工作和生活之中。比如，在中小學增加優(you) 秀傳(chuan) 統文化課程；把傳(chuan) 統文化引入企業(ye) 文化，培育企業(ye) 公民；創作出版《禪之韻》、《石之魂》、《南江情》等富有特色的書(shu) 籍和通俗作品。把豐(feng) 厚的曆史文化資源和特色經濟資源轉化為(wei) 文化產(chan) 業(ye) 資源，把文化產(chan) 業(ye) 作為(wei) 傳(chuan) 承優(you) 秀傳(chuan) 統文化的載體(ti) ，夯實文化傳(chuan) 承基礎。在推動旅遊文化產(chan) 業(ye) 發展的同時，宣傳(chuan) 弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化。例如，鬱南縣利用南江文化打造蘭(lan) 寨文化創意基地，已建成“十德文化館”、“農(nong) 耕館”、“書(shu) 畫展示館”、“蘭(lan) 圃觀賞基地”等景觀。

　　把信用文化建設作為(wei) 淨化社會(hui) 風氣、培養(yang) 健康文明生活方式的重要內(nei) 容。采取日常宣傳(chuan) 和集中教育相結合的形式培養(yang) 人們(men) 的信用觀念，樹立“有信者榮，失信者恥，無信者憂”的意識，把傳(chuan) 統美德有機融入信用村、信用戶的評價(jia) 標準中。比如，對尊老愛幼、言而有信等傳(chuan) 統優(you) 秀道德行為(wei) 給予加分，對打架賭博、借錢不還等不良行為(wei) 給予扣分，甚至一票否決(jue) ，使農(nong) 民自覺向信用戶標準看齊，促進農(nong) 村社會(hui) 管理。目前，全市有21.88萬(wan) 戶村民參與(yu) 了信用等級評定，3326家石材企業(ye) 完成信用企業(ye) 等級評定，從(cong) 而把信用文化滲透到農(nong) 戶、村組、鄉(xiang) 鎮，延伸到金融、石材、鋼材、農(nong) 產(chan) 品、食品藥品、安全生產(chan) 等行業(ye) 和領域。

二

　　充分發揮文化的引領、教化、規製等功能，是創新社會(hui) 治理的重要任務。雲(yun) 浮市發揮優(you) 秀傳(chuan) 統文化的治理功能，積極探索社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀建設的組織路徑，以發掘和創新傳(chuan) 統組織資源為(wei) 切入點，以自然村鄉(xiang) 賢理事會(hui) 為(wei) 載體(ti) ，

　　培育發展社會(hui) 組織，實現政府治理和社會(hui) 自我調節、村民自治良性互動。

　　鄉(xiang) 賢文化源遠流長，是農(nong) 村優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要內(nei) 容，愛鄉(xiang) 愛祖的精神也是愛國主義(yi) 精神的具體(ti) 化。雲(yun) 浮市通過創設自然村鄉(xiang) 賢理事會(hui) ，把分散的鄉(xiang) 賢組織起來，構建一個(ge) 上下互動、官民共治的新型鄉(xiang) 村治理體(ti) 係，激發農(nong) 村社會(hui) 組織活力。自然村鄉(xiang) 賢理事會(hui) 由經濟文化能人、老黨(dang) 員、老幹部等有威望、有能力的鄉(xiang) 賢和熱心為(wei) 本村建設服務的人士組成，協助調解鄰裏糾紛、興(xing) 辦公益事業(ye) 、推進村民自治。目前，雲(yun) 浮市已培育自然村鄉(xiang) 賢理事會(hui) 8154個(ge) ，基本實現全覆蓋。如雲(yun) 城區腰古鎮升平碑頭村通過鄉(xiang) 賢理事會(hui) 捐資捐物，籌集了100多萬(wan) 元建成文化樓，建築麵積700多平方米、周邊活動場所達8000多平方米。

　　為(wei) 充分發揮外出鄉(xiang) 賢巨大價(jia) 值，雲(yun) 浮搭建外出鄉(xiang) 賢網絡，促進社會(hui) 治理和經濟發展。以自然村鄉(xiang) 賢理事會(hui) 為(wei) 載體(ti) ，以“反哺工程”為(wei) 切入點，把“立德向善”的價(jia) 值追求轉化為(wei) “立善舉(ju) 、報黨(dang) 恩”的實際行動，培育一大批主動服務社群的優(you) 秀企業(ye) ，充分發揮鄉(xiang) 賢在公益事業(ye) 、經濟發展、文化引領中的示範作用。2013年，羅定市鄉(xiang) 賢投資的項目就有54個(ge) ，總投資達82.3億(yi) 元，分別占年度引進項目和投資額的38.6%和52%。

三

　　夯實社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的社會(hui) 基礎是一個(ge) 艱巨而重要的任務。培育社區精神是社會(hui) 主義(yi) 新農(nong) 村建設的深層次任務，也是社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀轉化為(wei) 人民群眾(zhong) 的群體(ti) 意識和自覺行動的基本途徑。為(wei) 此，雲(yun) 浮市積極探索用優(you) 秀傳(chuan) 統文化塑造社區精神。

　　以傳(chuan) 統民事民治理念充實村規民約，提升社區自治意識。從(cong) 傳(chuan) 統倫(lun) 理道德文化入手，歸納、提煉、總結在廣大農(nong) 村仍具影響力的傳(chuan) 統倫(lun) 理觀念，並將其轉化為(wei) 鄉(xiang) 規民約，使傳(chuan) 統道德成為(wei) 村民自覺的行為(wei) 規範，促進傳(chuan) 統道德約束與(yu) 村民自治有效結合。至2013年底，全市製定村規民約6028個(ge) 。如新興(xing) 縣龍山塘村把“敬祖先、孝父母，睦家族、和鄰裏”思想寫(xie) 進村規民約；雲(yun) 安縣富林鎮馬塘行政村大坪村把自古崇尚的“尊老愛幼、關(guan) 愛弱勢、積德行善、和衷共濟”的祖訓規定為(wei) 村規民約。

　　注重利用鄉(xiang) 村傳(chuan) 統倫(lun) 理文化資源，強化社區認同感。組織修撰村史、村歌、村民榮譽榜等，取得了看得見、記得住、印象深、感染力強的激勵和教化效果。如雲(yun) 安縣石城鎮橫洞村將村史、村歌、公德榜等張貼上牆，詳細記錄好人好事、重大事跡，通過文化記憶的呈現，發揮積極的教育作用。同時，積極開展民間風俗節慶活動，舉(ju) 辦最具廣泛性和代表性的“我們(men) 的節日”活動，開展精彩的民俗文化表演，如舞龍、舞獅、舞麒麟、舞春牛、蹺樓舞、山歌、粵劇、木偶戲、白話劇等慶祝活動，讓群眾(zhong) 在參與(yu) 中增進感情，建立和睦、融洽的鄰裏關(guan) 係，培育健康文明的生活方式。

　　正確引導、合理利用宗親(qin) 文化，增強社區凝聚力、推動社會(hui) 和諧發展。宗親(qin) 文化在中國幾千年來綿延不息，至今仍影響深厚。雲(yun) 浮市農(nong) 村有不少大族大宗，通過凝聚宗族力量，為(wei) 農(nong) 村建設和社區發展提供重要支持。如雲(yun) 安縣富林鎮大坪村成立老人基金會(hui) ，募集資金，每月對村中60歲以上老人發放生活津貼；大坪村還成立了由7名退伍兵組成的治安聯防隊，在重大節假日、村中舉(ju) 辦重要活動時，義(yi) 務開展巡邏，保障村內(nei) 社會(hui) 穩定。

　　實踐證明，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化積澱著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐(feng) 厚滋養(yang) ，是建設社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的重要精神源泉。■

　　（作者：中共廣東(dong) 省雲(yun) 浮市委書(shu) 記）