易中天:別把教育的終極目標弄亂了
發稿時間:2012-04-05 00:00:00 來源:北京日報 作者:易中天
中國教育有問題嗎?有,而且很嚴(yan) 重。嚴(yan) 重到什麽(me) 程度?嚴(yan) 重到連我們(men) 有什麽(me) 問題,或者問題出在哪裏,都不知道。比方說,不少人都在講,泱泱大國,居然沒有一個(ge) 科學家獲諾貝爾獎,豈非說明教育失敗?這種邏輯,其實是很可笑的。中國基礎教育的質量,其實並不差,我們(men) 完全不必有杞人之憂。該憂慮的反倒是:真到有人獲得諾獎的那天,中國教育的批評者,會(hui) 不會(hui) 一夜之間變成禮讚者?這倒是要深思的。我們(men) 應該想一想:諾獎這玩意兒(er) ,得了怎麽(me) 樣,不得又怎麽(me) 樣?我看都不怎麽(me) 樣。世界上,沒得諾獎的多了去,也沒見他“國將不國”。顯然,金牌,不該是體(ti) 育的目的;諾獎,也不該是教育的目標。發展體(ti) 育運動,應該是為(wei) 了“增強人民體(ti) 質”;發展教育事業(ye) ,則應該是為(wei) 了“提高國民素質”。老百姓的身體(ti) 健康,遠比奧運金牌重要;青少年的茁壯成長,才是教育的頭等大事。盯住這獎那獎不放,把能不能得獎看作成敗的標準,恰恰證明教育出了嚴(yan) 重的問題。
什麽(me) 問題?丟(diu) 掉了根本,搞壞了腦子。腦子被搞壞的表現之一,是不但不會(hui) 分析問題,甚至也不會(hui) 提出問題,包括不會(hui) 反問、批駁、質疑。不會(hui) 辯論,是因為(wei) 不會(hui) 思考;不會(hui) 思考,則是因為(wei) 我們(men) 的學校,從(cong) 來就不教這個(ge) 。學校裏教的,往往是絕對正確的標準答案,非此即彼的思維方式。懷疑是不可以的,批判是不允許的,分析和實證則是不訓練的。至少,文科的課堂裏沒有,老師們(men) 也不會(hui) 。甚至就連理科的課堂,也往往隻有科學手段(技術和技巧),沒有科學方法,更沒有科學精神。因為(wei) 我們(men) 的培養(yang) 目標,是“成材成器”。這就必須打牢基礎。也因此,我們(men) 的基礎教育質量不差。但他們(men) 忘了,基礎知識和基本技能固然重要,科學方法和科學精神則更重要。沒有科學方法和科學精神,包括諾獎在內(nei) 的那些東(dong) 西,永遠都可望不可即。何況,那還不該是我們(men) 的“奮鬥目標”。
什麽(me) 是科學精神?我以為(wei) ,就是懷疑精神、批判精神、分析精神和實證精神,是這四種精神之總和。不能懷疑,不準批判,不會(hui) 分析,也想不到要去實證,當然不會(hui) 發現問題、提出問題,更不會(hui) 分析問題、解決(jue) 問題。結果是,文科生變成字紙簍,理科生變成機器人。誰都不會(hui) 獨立思考,每個(ge) 人都喪(sang) 失了自我。自我的喪(sang) 失,必然伴隨著道德的淪喪(sang) 。因為(wei) 真正的道德,必須也隻能建立在自我意識的基礎上。一個(ge) 連自己都不愛的人,怎麽(me) 可能愛別人、愛社會(hui) 、愛國家?如果自己對自己都不明不白,又怎麽(me) 能“己欲立而立人,己欲達而達人”?事實上,老吾老,才能“以及人之老”;幼吾幼,才能“以及人之幼”。同樣,也隻有首先弄清楚什麽(me) 是“己所不欲”,才知道什麽(me) 該“勿施於(yu) 人”。自我,豈能喪(sang) 失?
受教育者喪(sang) 失了自我,是因為(wei) 我們(men) 的教育丟(diu) 掉了根本。今日之中國,學校是工廠,院係是庫房,班級是車間,學生則是流水線上批量生產(chan) 的齒輪和螺絲(si) 釘,隻不過有的鍍金,有的鍍銅,有的壓了塑料膜。但指導思想和生產(chan) 模式,則是一樣的。目標,是“望子成龍”;標準,是“成王敗寇”;方法,是“死記硬背”;手段,是“不斷施壓”。至於(yu) 孩子們(men) 是否真實,是否善良,是否健康,是否快樂(le) ,沒有人去想。教育應回到根本,即“人的全麵自由發展”。在這裏,自由比全麵更重要。事實上,目前教育至少在口頭上是講“全麵發展”的,但從(cong) 來不講“自由發展”。然而沒有自由,又哪來全麵?更何況,沒有自由的所謂“發展”,就算“全麵”,也至多隻能製造“全能機器人”。再全能的機器人,也不是我們(men) 的理想、願望和追求。相反,我們(men) 的目標,應該是讓每個(ge) 人都成為(wei) “真正的人”。這就必須讓每個(ge) 受教育者,都得到充分自由的發展。而且,隻有實現“每個(ge) 人的自由發展”,才能最終實現“一切人的自由發展”。別忘了,一切人的自由發展,才是教育的終極目標,更是人類社會(hui) 的終極目標。這個(ge) 目標,是馬克思和恩格斯在《共產(chan) 黨(dang) 宣言》中提出的。
(作者:廈門大學教授。本文為(wei) 三聯書(shu) 店出版的《我不原諒》一書(shu) 的序言,本刊發表時略有刪節,標題為(wei) 編者所加)
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