中印糾結的深層誤解
發稿時間：2015-02-12 00:00:00
中國人擔憂印度變成美日盟友，印度人擔憂中國珍珠鏈包圍一些印度媒體(ti) 近年來認為(wei) ，中國在緬甸、斯裏蘭(lan) 卡、巴基斯坦等國的港口建設，是在編織一道“珍珠鏈”包圍印度。中國元首對馬爾代夫、斯裏蘭(lan) 卡的訪問，含有遏製印度的意味。而且，中巴全天候關(guan) 係更像是針對印度的。
2014年9月初，印度總理莫迪訪問日本，兩(liang) 國宣布建立“特殊的戰略夥(huo) 伴關(guan) 係”，日本輿論趁機鼓噪“印日聯手應對中國”。於(yu) 是中國人擔憂，印度被美日拉過去，與(yu) 中國為(wei) 敵，從(cong) 此亞(ya) 洲將無寧日。
於(yu) 是形成一種論調：中國擔憂印度進入南海，印度擔憂中國進入印度洋。其實，中印同屬於(yu) 發展中國家，同樣是具有潛力的金磚國家。強勢人物莫迪擔任總理後，就向中國元首說明，印度當前最緊迫的任務就是經濟發展。他擔任總理後，抓的第一件事就是“潔淨印度”，希望修建數量眾(zhong) 多的廁所，6億(yi) 人口不再隨地大小便。
印度輿論渴望得到中國一千億(yi) 美元的投資，從(cong) 側(ce) 麵說明，他們(men) 願意同中國搞好關(guan) 係，不願充當任美國隨意調遣的小夥(huo) 伴。中國人習(xi) 慣於(yu) 強政府、弱社會(hui) 模式，印度人熱衷於(yu) 強社會(hui) 、弱政府模式新中國通過革命方式建立獨立國家，建立起強政府、弱社會(hui) 的發展模式。印度人以非暴力不合作運動，逼迫英國放棄殖民統治，較多地保留舊有的社會(hui) 架構，沿襲了強社會(hui) 、弱政府的發展模式。
中國能夠集中力量辦大事。論證項目快、征地快、拆遷快，下次你再來，看到新城區建好一大片，雖然可能帶有某些後遺症。而且，中國地方官員訪問印度時，都希望見到高級官員，都往新德裏跑，印度人覺得有些匪夷所思。印度人沿襲英國式的重法理思維，什麽(me) 事都注重程序，結果有些發展機會(hui) 悄悄溜走。
上世紀80年代，國際上還認為(wei) 印度的生活水平比中國略好，到今天，印度經濟仍相對封閉，步履遲緩。世界銀行發布的2014年全球經商便利指數顯示，印度在全球189個(ge) 國家和地區中，僅(jin) 居第134名。印度32.7％的人口生活在極端貧困線以下。
中國人推崇集體(ti) 能量，印度人認可分散智慧古代黃河流域經常洪水泛濫，中國人更推崇齊心協力治水的集體(ti) 能量。自秦代起，就形成兩(liang) 千多年的“大一統”國家格局。中國人又憑這股集體(ti) 力量，趕走強橫的日本軍(jun) 隊，打贏抗美援朝戰爭(zheng) ，改革開放以來經濟建設成就斐然。
中國已經是世界第二大經濟體(ti) ，印度則堅信自己人口結構更優(you) 化，未來會(hui) 後來居上。亞(ya) 洲兩(liang) 個(ge) 舉(ju) 足輕重的相鄰國家，源於(yu) 各種因素存在種種誤解，這些誤解影響到兩(liang) 國關(guan) 係，易被別有用心的勢力利用。
而印度經曆四年的調查發現，本國居民使用的語言超過780種，有66種文字。官方語言就有29種。莫迪總理用印地語發表講話，南部的一些民眾(zhong) 就聽不懂。即便如此，他們(men) 仍然認可分散特性，不以為(wei) 怪。
前任總理辛格有著“印度改革之父”美譽，他號召全印向中國學習(xi) ，2012年以來再次執行多項改革，打算向外國開放零售商業(ye) 、保險業(ye) 和航空業(ye) 。這些增強印度經濟競爭(zheng) 力的舉(ju) 措，在中國人看來理所當然，可是，印度國內(nei) 發起多次全國大罷工，推行起來阻力重重。印度經濟的增長率也由此下滑。
印度人自豪自己很少被異族完全征服，而中國人自豪多民族融合形成的遼闊國家公元前327年，橫掃亞(ya) 歐非三洲眾(zhong) 多民族、建立廣袤帝國的亞(ya) 曆山大大帝，率軍(jun) 侵入印度河流域，卻在廣闊的印度麵前止步歎息，被迫西返。從(cong) 此，雖有眾(zhong) 多外族勢力從(cong) 中亞(ya) 入侵，但除莫臥爾王朝短期統治外，包括大英帝國在內(nei) ，異族很難全部征服印度，而且大多數征服者最後被印度同化，印度人對此感到自豪。
印度人貶抑中國曾被成吉思汗的鐵蹄踏破。中國人則認為(wei) ，南北朝分裂時期的北方少數民族，以及後來的元朝和清朝，都是中國曆史的組成部分。蒙古族和滿族等都承認他們(men) 源於(yu) 黃帝，屬於(yu) 中華民族一體(ti) ，各民族融合形成更有朝氣的中華民族。
許多中國人尊奉印度佛祖，印度人對庇護達賴另有說法佛教傳(chuan) 入中國後信徒眾(zhong) 多，對中國文化產(chan) 生久遠的影響。許多中國人到印度後，卻看到印度教大行其道，佛教在其發祥地影響式微，信眾(zhong) 稀少，感到不可思議。尤其對印度既說中印友好，又庇護達賴流亡政權，普遍感到不理解。
印度人則說，印度教大神毗濕奴有十大化身，佛祖隻是其化身之一。況且印度社會(hui) 崇尚多元、包容，莫臥爾王朝時期的亞(ya) 格拉古堡屬於(yu) 穆斯林風格建築，裏麵有英國殖民者的墓地，印度人都予以認可。他們(men) 雖然庇護達賴，但不允許搞分裂中國的政治活動。況且，還有其他許多民族流亡政府在印度待過。
從(cong) 最好角度看對方曆史，從(cong) 最壞角度看對方現實
中印兩(liang) 國都是曆史悠久的文明古國，那時候沒有現在這種嚴(yan) 防死守的邊界，雙方自由往來，充實了彼此的文明內(nei) 涵。提到對方，人們(men) 都會(hui) 聯想起法顯、鳩摩羅什、菩提達摩、玄奘、義(yi) 淨等先輩，季羨林先生評價(jia) 這種文明交流：“一直到今天，我們(men) 尚蒙其利。”
可是，英國人統治印度時期，刻意在印度內(nei) 部和外部製造矛盾，挑起各種紛爭(zheng) ，以維護其殖民統治。比如炮製麥克馬洪線等等，埋下製造中印邊境糾紛的導火索。結果是，中印之間，人們(men) 往往帶著浪漫的情調看待對方的曆史，而用防範的心理看待現實中的對方。
中印之間貿易額高峰時達到700億(yi) 美元。印度有300多億(yi) 美元赤字，就覺得自己吃虧(kui) ，2013年雙邊貿易滑落到650億(yi) 美元，不符合兩(liang) 國經濟發展的需求。而且，中國2013年提出，建設中緬孟印經濟走廊，這是惠及相關(guan) 各國的好事，一些印度人曾無端地擔心，中國觸角深入南亞(ya) ，影響到印度的利益。
中印誤解源於(yu) 皆以西方為(wei) 參照係，兩(liang) 國需強化戰略定力現代印度的最大矛盾，在於(yu) 其擁有資源、人力的巨大潛力，又有著難以忍受的落後一麵。人們(men) 很容易拿公共設施落後、官僚主義(yi) 、強奸問題、農(nong) 民自殺等說事；現代中國的一個(ge) 矛盾，則是快速來到國際舞台中央，卻還不清楚自己將演主角還是配角，如何同周邊國家保持默契的協作關(guan) 係。
印度具有超過日本、成長為(wei) 世界第三大經濟體(ti) 的潛能，很像中國的上世紀80年代，需要同美、歐、日、中、俄等各國都搞好關(guan) 係，理順外部關(guan) 係，營造外部的發展環境。而且，印度經常自詡為(wei) “世界上最大的民主國家”，突出與(yu) 發達國家的共同語言，有助於(yu) 在國際社會(hui) 中爭(zheng) 取到更有利的地位。
一些印度人妒忌中國的發展成就，經常有意無意地貶損中國。中國一些人非常敏感，對於(yu) 印度發展同其他大國的關(guan) 係杯弓蛇影，印度一有舉(ju) 動，都以“陰謀論”看待。對兩(liang) 國來說，這是一種缺乏自信的表現，都是以西方輿論為(wei) 參照係，屬於(yu) 弱者的思維，既看輕自己，也小看對方。一方麵，中國不是誰都能遏製的；另一方麵，印度希望做一個(ge) “有聲有色的大國”，豈能甘心淪為(wei) 附庸？中國30年快速發展積累下雄厚資本，印度則擁有未來大國崛起的後勁。
習(xi) 近平訪問印度期間，提出“中國力量”牽手“印度智慧”，莫迪回應以“兩(liang) 個(ge) 身體(ti) ，一種精神”，顯示出中印兩(liang) 大亞(ya) 洲經濟引擎的合作願景。求同存異，合則兩(liang) 利，逐漸消除誤解，才不會(hui) 落入西方設下的圈套裏。
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