我們(men) 在閱讀中學著和自己對話，正如我們(men) 在終極的意義(yi) 上獨自麵對人生一樣。在某種意義(yi) 上，閱讀是對庸常生活的救贖，讓我們(men) 得以暫時跳脫出瑣碎的眼前之事，對永恒之物進行片刻的凝望。

　　在快節奏的信息化社會(hui) ，勸導人們(men) 開卷讀書(shu) 的很多理由正在變得缺乏說服力。閱讀能讓人獲得有用的知識？上網似乎也可以；在書(shu) 本中感受遠方？那為(wei) 什麽(me) 不去旅遊呢；領略名著帶給人的震撼？看改編的電影豈不更方便？於(yu) 是，閱讀即便沒有變成小眾(zhong) 的，似乎也變得奢侈起來。

　　然而，真正熱愛閱讀的人是不需要理由的，從(cong) 書(shu) 本中獲得的巨大愉悅已經足以令人廢寢忘食。一個(ge) 角落、一本書(shu) 、一束光，就能築起一個(ge) 完整而繽紛的世界。你就像一個(ge) 王者一樣，在這個(ge) 專(zhuan) 屬於(yu) 你的世界中逡巡，不假外求。這也是閱讀有別於(yu) 其他文娛活動的根本特征，即它是不依賴其他感官的、高度個(ge) 人化的精神活動。通過閱讀，我們(men) 最終是在學著如何與(yu) 自己相處，並在這種寂兮寥兮、周行而不殆的智識訓練中收獲精神的富足。在這個(ge) 意義(yi) 上說，閱讀乃是每日進行的必要精神刷新。在一次次的刷新中，勤於(yu) 閱讀的人將逐漸成長為(wei) 一個(ge) 有著豐(feng) 富心靈層次、心智成熟飽滿的現代人。

　　古人講“三日不讀書(shu) ，便覺言語無味，麵目可憎”。這並不僅(jin) 僅(jin) 在講旁觀者的感受，更是在提醒自己，不讀書(shu) 就會(hui) 讓靈性蒙塵。有人說，優(you) 秀的詩人和作家要通過閱讀來修煉自己的精神“內(nei) 丹”，普通人也是一樣，需要通過讀書(shu) 來擦拭、涵養(yang) 自己的“內(nei) 丹”和“真氣”。那些白紙黑字、帶著墨香的書(shu) 頁在你指尖嘩嘩流淌，或記載著高深玄妙的思想，或傳(chuan) 遞著曆史深處的信息，在你的腦海中排列為(wei) 奇妙而華美的文字城堡。我們(men) 手捧書(shu) 本閱讀的過程，也是一個(ge) 自我教育、自我升華的過程。我們(men) 在閱讀中將重新發現自己，這也正是“人文日新”的真義(yi) 。

　　在紛繁複雜的社會(hui) 裏，每個(ge) 人的身邊都不乏擅長交往的朋友，但擅長獨處的人可能就少了很多。如果說和他人相處是一項必備的社會(hui) 能力，那麽(me) 與(yu) 自己相處則體(ti) 現一種可貴的精神定力。太多人習(xi) 慣了眾(zhong) 聲喧嘩，卻無法和自己平靜地相處片刻。隻有閱讀才能給人這種能力。我們(men) 在閱讀中學著和自己對話，正如我們(men) 在終極的意義(yi) 上獨自麵對人生一樣。在某種意義(yi) 上，閱讀是對庸常生活的救贖，讓我們(men) 得以暫時跳脫出瑣碎的眼前之事，對永恒之物進行片刻的凝望。而這，正是精神人格養(yang) 成的過程。

　　閱讀也是為(wei) 了和這個(ge) 世界更好相處。我們(men) 提倡閱讀，並非為(wei) 了閉門不出、與(yu) 世隔絕。閱讀不是為(wei) 了逃避世界，而是為(wei) 了更好地擁抱世界、熱愛他人。從(cong) 閱讀中，我們(men) 不僅(jin) 在與(yu) 高尚人物的靈魂對話，更能見識到比眼前的世界更深邃、更遼闊的另一個(ge) 世界。這個(ge) 世界不僅(jin) 包括人類已知的曆史空間，也包括曆代經典作家們(men) 營造的精神空間。通過這種思接千載、神遊八荒的精神活動，我們(men) 將學會(hui) 謙卑，也將變得柔和、平淡，收獲一種“到淩雲(yun) 處仍虛心”的可貴氣質；學著更深地理解他人與(yu) 世界，更具包容心和同理心地看待這個(ge) 世界上的諸種缺陷與(yu) 不足。

　　閱讀是一項幾乎沒有門檻的活動，人人都可領略文字之美；閱讀又是一項由淺入深的精神曆練，需要持之以恒才能登堂入室、窺其堂奧。這個(ge) 世界需要書(shu) 籍的火種來點亮，而一個(ge) 追求內(nei) 心豐(feng) 富與(yu) 圓滿的人，也總有賴於(yu) 閱讀帶來的精神刷新。■