書(shu) 籍是人類知識的載體(ti) 、人類智慧的結晶、人類進步的階梯。讀書(shu) 是一種修養(yang) ，一種知識的汲取，更是一種生活的境界。本報特刊發中國人民大學哲學院葛榮晉教授的“讀書(shu) 與(yu) 人生境界”係列文章，供大家參考。

　　新時代的知識，呈現出三個(ge) 明顯的時代特征和發展趨勢：一是知識爆炸現象加劇，二是知識老化速度加快，三是知識綜合化、一體(ti) 化加強。在知識激增和信息萬(wan) 變的“知識經濟”時代，知識是一種重要的謀生手段。它是獲取社會(hui) 財富和政治權力，走向富貴人生的基石。南北朝顏之推認為(wei) ：“積財千萬(wan) ，無過讀書(shu) 。”宋代鄭耕老曰：“立身以立學為(wei) 先，立學以讀書(shu) 為(wei) 本。”明代唐寅指出：“人家不必論富貴，唯有讀書(shu) 聲最佳。”所以，讀書(shu) 是一種財富人生境界。

　　英國哲學家弗朗西斯·培根認為(wei) 知識本身就是一種巨大的力量，他指出：“人的知識和人的力量結合為(wei) 一”，“達到人的力量的道路和達到人的知識的道路是緊挨著的，而且幾乎是一樣的”。培根的這一觀點，被世人概括為(wei) 一句著名的話：“知識就是力量。”培根認為(wei) 知識和科學技術的發明是“任何政權、任何教派、任何傑出人物對人類事業(ye) 的影響都不能比擬的”，因為(wei) 科學“發明的利益可以擴及於(yu) 全人類，而政治的利益隻限於(yu) 特殊的地帶。後者經不了幾代，前者則永垂無窮”。知識是財富增殖的基礎，知識也是獲取政治權力的源泉。閱讀史書(shu) 可以使人明智，閱讀詩歌可以使人聰慧，演算數學可以使人精密，研究哲理可以使人思想深刻，修身養(yang) 性可以使人道德高尚，邏輯修辭可以使人能言善辯。一句話，知識是構建財富人生境界的根本保證。

　　中國漢代哲學家王充在其《論衡》一書(shu) 中，早已認識到知識是成功人生的一種力量。他說：“人有知識(學)，則有力矣。”

　　宋代皇帝趙恒在其《勸學詩》中，形象地論證說：“富家不用買(mai) 良田，書(shu) 中自有千鍾粟。安居不用架高樓，書(shu) 中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書(shu) 中自有顏如玉。出門莫恨無人隨，書(shu) 中車馬多如簇。男兒(er) 欲遂平生誌，《六經》勤向窗前讀。”讀書(shu) 越多，知識麵越廣，人的“智商”越高，在社會(hui) 中的發展空間也就越大，社會(hui) 競爭(zheng) 力也就越強，發言權也就越多，社會(hui) 地位也就越高。現代社會(hui) 流行的“知識決(jue) 定高度”這一警句，道理就在這裏。

　　讀書(shu) 是苦也是樂(le) 。讀書(shu) 有兩(liang) 種：一種是把讀書(shu) 隻視為(wei) 謀取功名利祿的重要手段，帶有濃厚的功利色彩。在今天的應試教育環境下，如果是在家長的設計與(yu) 逼迫下，學生讀書(shu) 隻是為(wei) 了考取名牌學校，讀外語隻是為(wei) 了出國留學謀生。這是一種功利化的讀書(shu) 。另一種讀書(shu) 是隨個(ge) 人興(xing) 趣愛好、撫慰心靈，選擇閱讀有益於(yu) 世道人心的書(shu) 。這種不帶功利目的的讀書(shu) ，則是一種快樂(le) 的讀書(shu) 。孔子曰：“學而時習(xi) (複習(xi) 、實習(xi) )之，不亦說(悅)乎？”這種讀書(shu) 猶如兒(er) 童讀小人書(shu) ，成人讀小說一樣，隨人興(xing) 致所至，廣泛涉獵，完全出於(yu) 人的趣味愛好。正如魯迅先生在《讀書(shu) 雜談》一文中所說：“嗜好的讀書(shu) ，該如愛打牌的一樣，天天打，夜夜打，連續的去打，有時被公安局捉去了，放出來之後還是打。諸君要知道真打牌的人的目的並不在贏錢，而在有趣。”■