文化是旅遊的靈魂，旅遊是文化的載體(ti) ，二者有著天然聯係。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“文化產(chan) 業(ye) 和旅遊產(chan) 業(ye) 密不可分，要堅持以文塑旅、以旅彰文，推動文化和旅遊融合發展，讓人們(men) 在領略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。”文旅融合是以文化價(jia) 值重塑旅遊體(ti) 驗，以旅遊動能激活文化生命力的係統性創新工程，是傳(chuan) 承弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、堅定文化自信的重要路徑，也是推動經濟高質量發展的有力舉(ju) 措。

 

　　非物質文化遺產(chan) 是一個(ge) 國家、地區、民族優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要組成部分，蘊含著特定地域與(yu) 族群的精神價(jia) 值與(yu) 文化基因，是延續民族曆史、連接古今文明的橋梁，它具有成為(wei) 旅遊資源的天然屬性。在文旅融合背景下，旅遊可以使兼具傳(chuan) 統特性與(yu) 地方知識屬性的非物質文化遺產(chan) 有機融入現代生活之中，賦予非遺新功能，使其既作為(wei) 關(guan) 聯傳(chuan) 統文化與(yu) 現代生活的文化紐帶，又成為(wei) 服務當下的文化資本。《文化和旅遊部關(guan) 於(yu) 推動非物質文化遺產(chan) 與(yu) 旅遊深度融合發展的通知》提出，“支持將非物質文化遺產(chan) 與(yu) 鄉(xiang) 村旅遊、紅色旅遊、冰雪旅遊、康養(yang) 旅遊、體(ti) 育旅遊等結合，舉(ju) 辦‘非遺購物節’‘非遺美食節’等活動，發展非物質文化遺產(chan) 旅遊”。探索我國非物質文化遺產(chan) 與(yu) 旅遊的深度融合發展路徑，以旅遊助力非遺傳(chuan) 承，以非遺驅動旅遊提質升級，實現非遺與(yu) 旅遊的雙向賦能，在守正創新中賡續傳(chuan) 統文化根脈，是推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展的重要路徑，也是旅遊服務美好生活、促進經濟發展、構築精神家園、展示中國形象、增進文明互鑒的鮮活實踐。

 

　　非物質文化遺產(chan) 作為(wei) 民眾(zhong) 在長期生活中形成的價(jia) 值觀念、知識體(ti) 係及生活實踐，潛移默化地承載著社會(hui) 文化記憶，建構著民眾(zhong) 的生活傳(chuan) 統。當日用而不覺的非遺遇到旅遊這一“有意而為(wei) ”的現代力量，如何實現非遺傳(chuan) 承與(yu) 旅遊開發的平衡是新時代非遺與(yu) 旅遊深度融合發展亟待解決(jue) 的問題。對此，我們(men) 應認真思考非遺的“變”與(yu) “不變”，即穩定的核心內(nei) 涵與(yu) 因時因勢變動的外延。在保證文化核心意涵有序傳(chuan) 承的基礎上，通過合理的旅遊開發手段推動非遺生產(chan) 與(yu) 再生產(chan) ，實現非遺傳(chuan) 承與(yu) 旅遊發展的相互融合。

 

　　非物質文化遺產(chan) 是深度內(nei) 嵌於(yu) 經濟發展與(yu) 人民生活中的文化有機體(ti) ，其最顯著的特質即活態性，因時因地因人不斷更迭、演變，仿佛一條河流在時空中變動不居。非遺保護的根本目的就是增強非遺的可持續發展能力，延續和強化非遺內(nei) 在生命力，實現永續活態傳(chuan) 承。傳(chuan) 統是持續演化與(yu) 層累的，活態存續的非遺在麵對快速發展的時代時，也會(hui) 不斷發生變化。文旅融合的本質，不是文化資源的簡單複製、搬運，而是實現傳(chuan) 統文化的活態傳(chuan) 承。在非遺與(yu) 旅遊深度融合發展過程中，應充分認識到非遺的活態屬性，積極擁抱變化，選取提煉具有代表性的部分進行展示，同時保證其核心內(nei) 涵的穩定性。

 

　　在文旅融合政策推動下，非遺資源得以借助旅遊手段轉化為(wei) 旅遊資源。但非遺資源的上述轉化需要自身具備可觀賞與(yu) 可參與(yu) 的文化特性。這種觀賞性與(yu) 參與(yu) 性往往表現為(wei) 具有審美價(jia) 值的外在形態、能夠引發共情的精神內(nei) 核、方便參與(yu) 互動的活動內(nei) 容。並不是所有非遺資源均能成為(wei) 旅遊資源，這需要我們(men) 認真篩選與(yu) 辨別，選取適宜資源實現與(yu) 旅遊開發的協調共生。例如很多民俗類非遺雖然在地方文化係統中占有重要地位，但它僅(jin) 是特定群體(ti) 的內(nei) 在觀念，需要具備地方知識儲(chu) 備與(yu) 長期生活經驗才能理解與(yu) 接納，這種高度語境化的文化特質使其難以通過簡單的觀光體(ti) 驗被外來者所感知和認同，不適宜作為(wei) 旅遊資源進行開發。而大量的民間音樂(le) 舞蹈、傳(chuan) 統戲曲、體(ti) 育遊藝、傳(chuan) 統手工藝因具備審美與(yu) 互動價(jia) 值，能夠迅速打動人心，使旅遊者獲得精神愉悅、感官趣味與(yu) 知識儲(chu) 備，適合與(yu) 旅遊深度融合發展。

 

　　非遺與(yu) 旅遊融合發展關(guan) 涉地方社會(hui) 文化建設與(yu) 經濟發展的平衡問題。既要推動非遺實現活態有序傳(chuan) 承，凸顯其蘊含的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化基因，引導人們(men) 樹立正確的文化觀、價(jia) 值觀；又要以旅遊為(wei) 媒介，將非遺資源轉化為(wei) 文化資本，進而產(chan) 出經濟效益，推動地方經濟發展。如我國西部地區、民族地區受曆史與(yu) 區位因素影響，經濟發展往往相對滯後，但這些地區擁有豐(feng) 富的非遺資源，在非遺與(yu) 旅遊融合發展的過程中，富集的非遺資源借助旅遊推動，完成向經濟與(yu) 文化資本的轉化，實現了地方經濟社會(hui) 的高質量發展。值得注意的是，要堅決(jue) 反對單純追求經濟指標，忽視非遺特性與(yu) 傳(chuan) 承規律的激進式開發。各級政府與(yu) 開發保護單位要做好引導與(yu) 管理工作，把握好均衡原則，積極傾(qing) 聽相關(guan) 訴求，主動作為(wei) 、提前謀劃，算好非遺與(yu) 旅遊融合發展的經濟賬與(yu) 文化賬。

 

　　當前，“非遺+旅遊”的場景越來越多，不僅(jin) 為(wei) 非物質文化遺產(chan) 提供了更多展示平台，讓其更有生機和活力，而且給遊客帶來更加多元、更有文化味的體(ti) 驗，但非遺與(yu) 旅遊深度融合發展並不是非物質文化遺產(chan) 傳(chuan) 承保護與(yu) 旅遊開發的簡單疊加。一方麵，旅遊開發為(wei) 非遺的當代賡續提供可持續發展的方式，它通過平台搭建、資金支持、價(jia) 值推廣等手段使傳(chuan) 統非遺與(yu) 當代社會(hui) 生活接軌，踐行了“見人見物見生活”的理念。另一方麵，非遺為(wei) 旅遊發展提供文化賦能，它以廣博寬厚的文化積澱滋養(yang) 著旅遊發展，增強了旅遊活動的體(ti) 驗性與(yu) 曆史感，提升了旅遊者的接受度與(yu) 認同感。我們(men) 要在尊重非遺傳(chuan) 承規律的基礎上，以旅遊為(wei) 推手促進非遺在當代的轉化發展，同時以中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化引領與(yu) 涵育旅遊活動，使兩(liang) 者相互促進、彼此強化，以文塑旅、以旅彰文，最終實現深度融合，促進區域經濟社會(hui) 文化發展，更好滿足人民美好生活需要。

 

　　（作者：席輝，係西北師範大學旅遊學院副教授）