在當今消費市場的大舞台上，傳(chuan) 統節日正逐漸成為(wei) 激發消費活力的重要契機。端午節作為(wei) 中華民族的傳(chuan) 統節日之一，承載著深厚的文化底蘊和豐(feng) 富的民俗內(nei) 涵。近年來，“端午經濟”呈現出蓬勃發展的態勢，其中國潮文創與(yu) 健康化成為(wei) 用戶搜索的重點，這一現象不僅(jin) 反映了消費者需求的轉變，更預示著“端午經濟”蘊含著巨大的消費新潛力。

　　文化重構：符號重塑激活國潮動能

　　端午文化的現代轉化始於(yu) 對傳(chuan) 統符號的深度解構。以艾草門掛為(wei) 例，其核心價(jia) 值本為(wei) 驅邪祈福的民俗功能，但在國潮文創的再設計下，精選玉簪(蓬勃健康)、艾草(驅蟲安康)、菖蒲葉(納福庇護)、女貞果(永遠守護)、黃金球(美好幸福)等現代花材的加入重構了視覺語言——菖蒲象征“斬千邪”的劍形輪廓被抽象為(wei) 幾何線條，黃金球則通過暖色調中和傳(chuan) 統艾草的肅穆感。幾元一把的艾草門掛，在國潮文創的巧思下華麗(li) 升級，紮製成寓意深遠的端午花束。這些融合傳(chuan) 統祈福與(yu) 現代審美的精致門掛，在線下花店價(jia) 格甚至達到了百元以上，無論是線下還是線上，銷量都非常火爆，部分網店銷量達到了50萬(wan) 以上。這種設計策略不僅(jin) 滿足Z世代對“氛圍感消費”的需求，更通過材質混搭、實現文化符號的輕量化表達。加入創意後，這些“端午限定”產(chan) 品身價(jia) 倍增，“雖然價(jia) 格高了，但這些經過包裝的創意產(chan) 品，年輕人很樂(le) 意買(mai) 單。”多家花店店主表示。

　　國潮文創正通過敘事重構打通文化認同的“最後一公裏”。南陽艾草產(chan) 業(ye) 帶的商家就借此實現了銷量和品牌雙提升，不僅(jin) 使傳(chuan) 統艾草錘單品上線兩(liang) 個(ge) 月銷量突破30萬(wan) 單，更成功孵化了艾草枕、海鹽熱敷包等係列產(chan) 品，完成產(chan) 業(ye) 帶品牌升級。更值得關(guan) 注的是線上線下場景的融合——汨羅江食品的“端午故事會(hui) ”禮盒內(nei) 置NFC芯片，消費者用手機觸碰古籍造型包裝，即可觀看《屈原列傳(chuan) 》動畫短片，將牛角粽的食用場景延伸至文化教育領域。

　　需求重構：健康理念引導消費決(jue) 策

　　端午掛艾的傳(chuan) 統習(xi) 俗正在健康消費浪潮中裂變為(wei) 百億(yi) 產(chan) 業(ye) 。貴州務川縣7萬(wan) 畝(mu) 艾草基地通過深加工，產(chan) 出艾條、艾茶、艾浴包、艾草精油等40餘(yu) 種產(chan) 品，2025年預計收入600萬(wan) 元;南陽艾草企業(ye) 推出的“除濕沐浴禮包”“艾草家紡套餐”銷售額占全年產(chan) 值的12%，據統計，目前南陽市艾草種植麵積近30萬(wan) 畝(mu) ，原料產(chan) 量占全國的85%，計劃到2025年，全市艾草產(chan) 業(ye) 年產(chan) 值要增長到300億(yi) 元;在長治市黎城縣的一家棉織品工坊，手藝人們(men) 正在穿針引線趕製端午香囊訂單，2025年的香囊中還創新加入了當歸、白芷、決(jue) 明子等中藥材。據統計，2025年香囊訂單量較往年同期增長了55%。

　　粽子的消費邏輯已從(cong) “口味之爭(zheng) ”轉向“健康敘事”。京東(dong) 數據顯示，烏(wu) 米粽、紫薯粽等低糖產(chan) 品搜索量同比增長超100%，五芳齋推出的黑鬆露幹貝蛋黃粽通過減少鈉含量提升健康指數，成為(wei) 都市白領新寵。今年這場“舌尖上的較量”呈現新態勢：傳(chuan) 統口味穩守市場基本盤，新派口味突圍，健康化趨勢凸顯。這種轉變背後是消費心理的深層變化，即消費者認為(wei) “傳(chuan) 統食品創新應兼顧文化內(nei) 涵與(yu) 健康需求”，反映出從(cong) “味覺滿足”到“身心平衡”的價(jia) 值遷移。

　　產(chan) 業(ye) 重構：生態閉環延伸價(jia) 值鏈條

　　端午消費正從(cong) 商品購買(mai) 向體(ti) 驗經濟跨越。東(dong) 莞霍沃培龍船廠的研學不僅(jin) 讓遊客親(qin) 手觸摸百年龍舟紋路，還可以參與(yu) 非遺匠人指導的龍舟製作流程;鎮遠縣龍舟文化節通過包粽子、畫雞蛋等互動活動帶動旅遊收入;浙江杭州宋韻端午遊園會(hui) 還原宋代街市場景，遊客可體(ti) 驗點茶、掛艾草等習(xi) 俗。這種“消費—體(ti) 驗—傳(chuan) 播”的閉環，使傳(chuan) 統文化從(cong) 靜態展示轉化為(wei) 動態參與(yu) ，形成文旅產(chan) 業(ye) 的增值空間。

　　非遺保護與(yu) 商業(ye) 創新的平衡成為(wei) 產(chan) 業(ye) 鏈升級的關(guan) 鍵。重慶市酉陽縣酉州苗繡非遺工坊，通過係統培養(yang) 、合理分工、市場運作及合作創新等方式，累計開展非遺技能培訓600人次，帶動370餘(yu) 名困難群眾(zhong) 、殘疾人、老人、留守婦女實現了就業(ye) 增收，年訂單數近5.7萬(wan) 餘(yu) 筆、工坊收入達860餘(yu) 萬(wan) 元。汨羅市每年舉(ju) 辦汨羅江龍舟超級聯賽引領了端午龍舟競賽的熱潮，如今，全國各地龍舟賽事越來越多，汨羅市的龍舟也隨之迎來了銷售熱潮。全市20多家龍舟製造企業(ye) 連日趕工，每年生產(chan) 各類龍舟約5000條，除銷往全國各地，還遠銷東(dong) 南亞(ya) 和歐美等地，全市龍舟製造產(chan) 業(ye) 年產(chan) 值約兩(liang) 億(yi) 元。

　　展望未來：三重密鑰突破增長瓶頸

　　端午經濟展現出強大活力的背後，也同樣麵臨(lin) 著挑戰：區域間發展尚不均衡、文化附加值不夠深入、健康消費規範性不足。

　　區域間發展不平衡，經濟發達地區文化設施和資源相對豐(feng) 富，但縣域市場滲透率不足。通過政策扶持與(yu) 技術賦能，加強區域文化資源的整合利用，實現文化資源的共建共享，將國潮服務延伸至下沉市場。例如在文旅場景布局智能終端，建立“文創聯盟”，整合非遺工坊、中小商戶資源，形成協同創新生態。

　　文化附加值仍可深入，部分產(chan) 品僅(jin) 停留紋樣拚貼，內(nei) 容同質化，沒有充分體(ti) 現出“文創”的“創”字，缺乏創新。通過推動“符號消費”向“價(jia) 值消費”的升級，借鑒故宮《石渠寶笈》數字展的沉浸式體(ti) 驗模式，開發端午主題元宇宙空間，用戶可穿戴漢服虛擬參與(yu) 龍舟賽，利用AI解構屈原詩詞生成設計模組，使文創產(chan) 品兼具美學價(jia) 值與(yu) 文化敘事。

　　健康消費規範性不足，市場上艾草產(chan) 品的質量參差不齊，缺乏統一的質量標準和質量監管機製。強化艾草製品質量監管的同時，培育“科學養(yang) 生”消費觀。可聯合中醫藥機構推出“艾草功效分級認證”，開發搭配智能硬件的“數字艾灸儀(yi) ”，通過物聯網記錄使用數據並提供個(ge) 性化建議，實現傳(chuan) 統文化與(yu) 現代健康的有機融合。

　　當晉祠米粽的清香飄向世界，當艾草精油成為(wei) 全球養(yang) 生者的選擇，傳(chuan) 統節日便超越了時間與(yu) 空間的限製，轉化為(wei) 可持續的經濟動能。未來，通過技術賦能、生態重構與(yu) 文化深挖，“端午經濟”有望從(cong) 季節性熱點升級為(wei) 常態化IP，成為(wei) 展現中國軟實力的重要窗口。正如全國政協委員鄭茜所言：“越來越多帶有典型東(dong) 方美學氣質的創意文化產(chan) 品，以傳(chuan) 統文化符號作為(wei) 標配元素，掀起了一股強勁的‘國潮’風尚。其底層文化邏輯，就是強烈的中華文化認同和文化自信。”在這場傳(chuan) 統與(yu) 現代的對話中，每個(ge) 粽子、每束艾草、每件文創，都在書(shu) 寫(xie) 中國文化自信的新篇章。