文化興(xing) 國運興(xing) ，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興(xing) 盛，就沒有中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記反複強調文化自信，圍繞為(wei) 什麽(me) 堅定文化自信、怎樣堅定文化自信等問題作出一係列重要論述，深刻闡述了堅定文化自信的重大意義(yi) 、科學內(nei) 涵和實踐要求，進一步明晰了文化自信在強國建設、民族複興(xing) 偉(wei) 業(ye) 中的基礎性和支撐性作用，為(wei) 我們(men) 堅定文化自信、建設中華民族現代文明指明了前進方向、提供了根本遵循。

　　文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信

　　文化自信是一個(ge) 民族、一個(ge) 國家、一個(ge) 政黨(dang) 對自身文化理想、文化價(jia) 值的高度信心，對自身文化生命力、創造力的高度信心。2016年6月，習(xi) 近平總書(shu) 記在主持十八屆中央政治局第三十三次集體(ti) 學習(xi) 時，將文化自信與(yu) 道路自信、理論自信、製度自信並提。總書(shu) 記在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立95周年大會(hui) 上的重要講話中，明確要求全黨(dang) “堅定道路自信、理論自信、製度自信、文化自信”，並指出文化自信“是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。總書(shu) 記鮮明提出堅定文化自信並將其納入中國特色社會(hui) 主義(yi) “四個(ge) 自信”，進一步強調“中國有堅定的道路自信、理論自信、製度自信，其本質是建立在5000多年文明傳(chuan) 承基礎上的文化自信”，把文化自信提到了前所未有的高度。

　　鞏固文化主體(ti) 性的重要體(ti) 現。“任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體(ti) 性。”2023年6月，在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記鮮明提出“文化主體(ti) 性”的重大論斷，指出“文化自信就來自我們(men) 的文化主體(ti) 性”。堅定文化自信，鞏固文化主體(ti) 性，就要清醒認識我們(men) 的文化從(cong) 哪裏來、現在處在什麽(me) 方位、又將走向何方。中華民族有著5000多年源遠流長的文明曆史，為(wei) 人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。近代以後，西方帝國主義(yi) 國家用堅船利炮打開了中國的大門，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華文化受到前所未有的西方文化挑戰，一些國人產(chan) 生了文化自卑甚至文化自棄的心理，一度失掉了文化自信。馬克思主義(yi) 傳(chuan) 入中國，喚醒了沉睡已久的民族，激活了曾經蒙塵的偉(wei) 大文明。中國共產(chan) 黨(dang) 帶領中國人民創造性轉化、創新性發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，弘揚革命文化，發展社會(hui) 主義(yi) 先進文化，借鑒吸收人類一切優(you) 秀文明成果，把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，在中國大地上建立起文化主體(ti) 性。實踐證明，有了文化主體(ti) 性，就有了文化意義(yi) 上堅定的自我，文化自信就有了根本依托，中國共產(chan) 黨(dang) 就有了引領時代的強大文化力量，中華民族和中國人民就有了國家認同的堅實文化基礎，中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。

　　實現精神上獨立自主的關(guan) 鍵所在。人無精神則不立，國無精神則不強。如果沒有自己的精神獨立性，那政治、思想、文化、製度等方麵的獨立性就會(hui) 被釜底抽薪。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“堅定文化自信的首要任務，就是立足中華民族偉(wei) 大曆史實踐和當代實踐，用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為(wei) 中國理論，既不盲從(cong) 各種教條，也不照搬外國理論，實現精神上的獨立自主。”獨立自主是中華民族精神之魂，是我們(men) 立黨(dang) 立國的重要原則，也是我們(men) 黨(dang) 百餘(yu) 年奮鬥積累的寶貴經驗。毛澤東(dong) 同誌指出：“自從(cong) 中國人學會(hui) 了馬克思列寧主義(yi) 以後，中國人在精神上就由被動轉入主動。從(cong) 這時起，近代世界曆史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結了。”100多年來，中國共產(chan) 黨(dang) 高度重視文化建設，團結帶領全國各族人民不斷取得理論創造新成果、文化建設新成就，中國人民實現了精神上的高度獨立自主。特別是黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記堅持文化發展為(wei) 了人民、文化發展依靠人民、文化發展成果由人民共享，就文化建設提出了一係列新思想新觀點新論斷，形成了習(xi) 近平文化思想，推動社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮發展，進一步增強了億(yi) 萬(wan) 人民的誌氣、骨氣、底氣，中國人民的前進動力更加強大、奮鬥精神更加昂揚、必勝信念更加堅定，煥發出更為(wei) 強烈的曆史自覺和主動精神。

　　實現民族偉(wei) 大複興(xing) 的內(nei) 在支撐。自信才能自強。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩、行得遠。文化自信是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量，堅定文化自信是事關(guan) 國運興(xing) 衰、事關(guan) 文化安全、事關(guan) 民族精神獨立性的大問題。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“一個(ge) 民族的複興(xing) 需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。”縱觀人類社會(hui) 發展史，任何民族的複興(xing) 無不伴隨著文化的興(xing) 盛，任何國家的衰落無不意味著文化的沉淪，離開了文化這個(ge) “根”，民族複興(xing) 也就成為(wei) 無本之木。文化自信之所以如此重要，就在於(yu) 文化深刻影響有形的存在、有形的現實，深刻作用於(yu) 社會(hui) 發展和文明進步;就在於(yu) 文化的力量總是潤物細無聲地融入經濟、政治、社會(hui) 等建設之中發揮重要作用。從(cong) 黨(dang) 的十九大報告提出“堅定文化自信，推動社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮興(xing) 盛”，到黨(dang) 的二十大報告提出“推進文化自信自強，鑄就社會(hui) 主義(yi) 文化新輝煌”，將文化作為(wei) 治國理政重要資源，極大地提升了文化的地位，為(wei) 新時代厚植文化自信之基、激揚文化自信之勢提供了根本保證。新征程上，文化自信所產(chan) 生的精神力量使14億(yi) 多中國人民更有信心去麵對各種風險挑戰，推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。

　　文化自信從(cong) 哪裏來

　　當代中國，文化自信有著深厚根基。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，“在5000多年文明發展中孕育的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，在黨(dang) 和人民偉(wei) 大鬥爭(zheng) 中孕育的革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化，積澱著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識”。我們(men) 的文化自信不僅(jin) 來自文化的積澱、傳(chuan) 承和創新、發展，更來自中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐，來自實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的光明前景。

　　源於(yu) 以自信自強傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化。燕山腳下，中國國家版本館中央總館，中華文明曆經滄桑留下的古老典籍，在此“藏之名山、傳(chuan) 之後世”。“我們(men) 的文化在這裏啊!是非常文明的、進步的、先進的。將來傳(chuan) 下去，還要傳(chuan) 五千年，還不止五千年。”2023年6月，習(xi) 近平總書(shu) 記在這裏考察時簡潔平實的語言，顯示出建立在5000多年文明傳(chuan) 承基礎上的文化自信。從(cong) 《千裏江山圖》、何尊等收藏在博物館裏的文物活起來，到故宮、莫高窟等陳列在廣闊大地上的文化遺產(chan) 火起來;從(cong) 《詩經》、《論語》等經典古籍持續暢銷，到曆史文化街區得以活態保護，中華文化的“一池春水”生機勃勃。總書(shu) 記指出：“泱泱中華，曆史何其悠久，文明何其博大，這是我們(men) 的自信之基、力量之源。”中華文明曆經數千年而綿延不絕，迭遭憂患而經久不衰，有著獨特的曆史脈絡、濃厚的文化底蘊，為(wei) 我們(men) 堅定文化自信提供了深層而持久的驅動力。堅定文化自信，就必須堅守中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化這一根脈，這是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的突出優(you) 勢，是我們(men) 最深厚的文化軟實力，是在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。

　　源於(yu) 以固根守魂弘揚革命文化。革命文化，以“革命”的精神為(wei) 內(nei) 核和價(jia) 值取向，承載著黨(dang) 的初心和使命，蘊含著黨(dang) 的精神基因和力量源泉。習(xi) 近平總書(shu) 記多次強調，“共和國是紅色的，不能淡化這個(ge) 顏色”，“對我們(men) 共產(chan) 黨(dang) 人來說，中國革命曆史是最好的營養(yang) 劑”，“紅色血脈是中國共產(chan) 黨(dang) 政治本色的集中體(ti) 現，是新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人的精神力量源泉”。總書(shu) 記對弘揚革命文化高度重視，從(cong) 提出偉(wei) 大建黨(dang) 精神和中國共產(chan) 黨(dang) 人精神譜係，到要求“講好黨(dang) 的故事、革命的故事、英雄的故事，把紅色基因傳(chuan) 承下去，確保紅色江山後繼有人、代代相傳(chuan) ”，再到建立健全黨(dang) 和國家功勳榮譽表彰製度、設立烈士紀念日等，始終把紅色基因作為(wei) 我們(men) 文化自信的重要來源，有力帶動了全黨(dang) 全國人民守初心、擔使命。曆史和實踐充分證明，革命傳(chuan) 統不能丟(diu) ，丟(diu) 了就丟(diu) 了魂;紅色基因不能變，變了就變了質。這是中國共產(chan) 黨(dang) 和中國人民一路走來的深刻領悟，也是自信奔赴未來的不變信條。

　　源於(yu) 以守正創新發展社會(hui) 主義(yi) 先進文化。鑄就社會(hui) 主義(yi) 文化新輝煌，是以高度文化自信建設文化強國的應有之義(yi) 。進入新時代，黨(dang) 領導人民進一步推動建設具有強大凝聚力和引領力的社會(hui) 主義(yi) 意識形態，把培育和弘揚社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀作為(wei) 凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，把堅持正確政治方向、輿論導向、價(jia) 值取向的要求貫穿體(ti) 現到文化建設的全過程各方麵，社會(hui) 主義(yi) 先進文化前進方向更加堅定。麵對文化供給從(cong) “有沒有”轉向“好不好”的主要矛盾，我們(men) 堅持以高質量發展為(wei) 主線，不斷擴大優(you) 質文化產(chan) 品和服務供給，新時代的文藝園地百花齊放、碩果累累，中國精神、中國價(jia) 值、中國力量展現恢弘氣象，中國人民的自信心和自豪感空前提振，中華民族精神的大廈巍然聳立。

　　源於(yu) 不斷創造奇跡的中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐。黨(dang) 的百餘(yu) 年奮鬥曆程和偉(wei) 大成就，是我們(men) 堅定文化自信最堅實的基礎。新中國成立特別是改革開放以來，我國經濟快速發展，僅(jin) 用幾十年時間就走完發達國家幾百年走過的工業(ye) 化曆程，躍升為(wei) 世界第二大經濟體(ti) ，創造了人類社會(hui) 發展史上驚天動地的奇跡。黨(dang) 的十八大以來，在以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅強領導下，黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革，中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 展現出前所未有的光明前景。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“當今世界，要說哪個(ge) 政黨(dang) 、哪個(ge) 國家、哪個(ge) 民族能夠自信的話，那中國共產(chan) 黨(dang) 、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐波瀾壯闊地推進，中國發展道路日益顯示出無可比擬的顯著優(you) 勢，為(wei) 我們(men) 堅定文化自信、推進文化繁榮發展提供了強有力的支撐。

　　文化自信推動創造人類文明新形態

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“人類社會(hui) 每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的曆史性進步。”從(cong) “現代化的遲到國”到“世界現代化的增長極”，從(cong) “國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”到“創造了人類文明新形態”，文化自信為(wei) 實現民族複興(xing) 提供凝聚共識的磅礴力量，為(wei) 建設中華民族現代文明、創造人類文明新形態注入深厚的文化底蘊和精神滋養(yang) 。

　　這是以價(jia) 值觀自信為(wei) 核心的文化自信。價(jia) 值觀是文化中最核心的部分，規定著文化的性質和方向，文化的力量很大程度上取決(jue) 於(yu) 凝結其中的核心價(jia) 值觀的力量。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，核心價(jia) 值觀是一個(ge) 民族賴以維係的精神紐帶，是一個(ge) 國家共同的思想道德基礎。曆史和現實反複證明，如果沒有核心價(jia) 值觀，一種文化就立不起來、強不起來，一個(ge) 國家就沒有統一的意誌和共同的行動。文化自信本質上就是對核心價(jia) 值觀的自信，並在此基礎之上，延展為(wei) 對道路、理論和製度的自信。社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀反映我國社會(hui) 主義(yi) 製度的本質規定，繼承了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，吸收了世界文明有益成果，宣示了當代中國的奮鬥目標和前進方向，凝聚起14億(yi) 多中國人的價(jia) 值共識。以社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀為(wei) 內(nei) 核的中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化實現了對西方資本主義(yi) 文化的揚棄和超越。我們(men) 的文化自信，實質是中國特色社會(hui) 主義(yi) 自信，是對一種有別於(yu) 西方的新的文化精神和價(jia) 值理念的自信，這是新征程上進一步堅定文化自信、挺起民族精神脊梁的底氣所在。

　　這是代表人類文明進步發展方向的文化自信。馬克思指出：“凡是民族作為(wei) 民族所做的事情，都是他們(men) 為(wei) 人類社會(hui) 而做的事情。”當前，人類向何處去，文明的未來是怎樣的，是世界各國人民共同關(guan) 心和需要回答的重大問題。中國式現代化，是在中華文明從(cong) 落魄蒙塵到重煥榮光的曆史進程中逐步開創、推進和拓展的，打破了“現代化=西方化”的迷思，是一種全新的人類文明形態。中國式現代化反映了與(yu) 以往不同的物質生產(chan) 方式和精神生活方式，體(ti) 現科學社會(hui) 主義(yi) 的先進本質，借鑒吸收人類一切優(you) 秀文明成果，代表人類文明進步的發展方向，其蘊含的獨特世界觀、價(jia) 值觀、曆史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉(wei) 大實踐，是對世界現代化理論和實踐的重大創新。向著人類最先進的方麵注目，向著人類精神世界的最深處探尋，中國式現代化拓展了走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為(wei) 解決(jue) 人類發展問題貢獻了中國智慧和中國方案，讓中華文明再次站到人類文明進步潮流的最前沿。

　　新征程上進一步堅定文化自信

　　文化是民族生存和發展的重要力量，一個(ge) 國家、一個(ge) 民族的強盛，總是以文化興(xing) 盛為(wei) 支撐的。當今世界正處在大發展大變革大調整時期，綜合國力的競爭(zheng) 日趨激烈，文化的地位和作用更加突出，文化越來越成為(wei) 民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為(wei) 綜合國力競爭(zheng) 的重要因素。新征程上，要堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想特別是習(xi) 近平文化思想為(wei) 指引，把文化自信所蘊含的力量充分激發出來，不斷鞏固全黨(dang) 全國各族人民團結奮鬥的共同思想基礎，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力，為(wei) 全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家、全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件。

　　在堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路上堅定文化自信。道路問題至關(guan) 重要。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“堅定文化自信，就是堅持走自己的路。”中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路，是中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路的重要內(nei) 容，深入回答了文化建設中帶有方向性、根本性、戰略性的重大問題，指明了我國文化建設的前進方向和發展路徑，是我們(men) 黨(dang) 長期領導文化建設實踐經驗的集中體(ti) 現，是新時代推動社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮興(xing) 盛的必由之路。總書(shu) 記在黨(dang) 的二十大報告中指出，“全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家，必須堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路，增強文化自信”。總書(shu) 記在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上強調，“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們(men) 在新時代新的文化使命”。對曆史最好的繼承就是創造新的曆史，對人類文明最大的禮敬就是創造人類文明新形態。新征程上，要牢記囑托、擔當使命、奮發有為(wei) ，共同努力創造屬於(yu) 我們(men) 這個(ge) 時代的新文化，建設中華民族現代文明。

　　在推進“兩(liang) 個(ge) 結合”中鑄就文化自信。中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路是在馬克思主義(yi) 指導下走出來的，也將在“兩(liang) 個(ge) 結合”中堅定地走下去。“結合”不是“拚盤”，不是簡單的“物理反應”，而是深刻的“化學反應”，造就了一個(ge) 有機統一的新的文化生命體(ti) 。“第二個(ge) 結合”，表明我們(men) 黨(dang) 在傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中推進文化創新的自覺性達到了新高度。新征程上，要用好“兩(liang) 個(ge) 結合”這一最大法寶，在彼此契合中夯實文化根基，找準馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的結合點、受力點、契合點，融通價(jia) 值觀念、會(hui) 通內(nei) 容方法、打通邏輯理路。要持續推進“兩(liang) 個(ge) 結合”，用馬克思主義(yi) 激活中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中富有生命力的優(you) 秀因子並賦予新的時代內(nei) 涵，將中華民族的偉(wei) 大精神和豐(feng) 富智慧更深層次地注入馬克思主義(yi) ，有效把馬克思主義(yi) 思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華貫通起來，在互相成就中鑄就文化輝煌，讓馬克思主義(yi) 成為(wei) 中國的，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化成為(wei) 現代的，讓經由“結合”而形成的新文化成為(wei) 中國式現代化的文化形態。

　　在激發全民族文化創新創造活力中提升文化自信。文化的生命力源於(yu) 創新創造，文化創新創造是時代變遷、社會(hui) 變革的先導，創新才能把握時代、引領時代。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“創新，創的是新思路、新話語、新機製、新形式，要在馬克思主義(yi) 指導下真正做到古為(wei) 今用、洋為(wei) 中用、辯證取舍、推陳出新，實現傳(chuan) 統與(yu) 現代的有機銜接。”新征程上，要加強對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的挖掘和闡發，深入闡釋中華文明特質和形態，讓收藏在博物館裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chan) 、書(shu) 寫(xie) 在古籍裏的文字都活起來，增強文化自信和價(jia) 值觀自信。要牢牢把握社會(hui) 主義(yi) 先進文化前進方向，使中華民族最基本的文化基因與(yu) 當代文化相適應、與(yu) 現代社會(hui) 相協調，努力在實踐創造中進行文化創造，在曆史進步中實現文化進步，讓一切文化創造源泉充分湧流。開放包容始終是文明發展的活力來源，也是文化自信的顯著標誌。要秉持開放包容，更加積極主動地學習(xi) 借鑒人類創造的一切優(you) 秀文明成果，融通中外、貫通古今，不斷培育和創造新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化。

　　執筆：劉光明 王強 胡楊