12月2—3日，“政黨(dang) 價(jia) 值與(yu) 人類文明”國際會(hui) 議暨第十二屆中國政黨(dang) 研究論壇、第三屆政黨(dang) 理論博士生論壇在濟南召開。會(hui) 議聚焦“中國式現代化”“破解大黨(dang) 獨有難題”“政黨(dang) 現代化”三個(ge) 關(guan) 鍵詞，從(cong) 人類文明視域下探討世界政黨(dang) 政治基本規律，總結中國共產(chan) 黨(dang) 實踐創造、理論創新、文明貢獻基本經驗，推動構建中國自主政黨(dang) 政治知識體(ti) 係。

　　政黨(dang) 在世界發展進程中

　　中國社會(hui) 科學院馬克思主義(yi) 研究院副院長陳誌剛表示，當今世界以政黨(dang) 為(wei) 主角的現代政治已經成為(wei) 世界各國普遍的政治形式，政黨(dang) 政治的運行對世界的興(xing) 衰成敗起著決(jue) 定性的作用，政黨(dang) 應該在解決(jue) 攸關(guan) 全人類發展的難題麵前有所作為(wei) 。

　　北京大學政黨(dang) 研究中心主任金安平認為(wei) ，世界百年未有之大變局對世界政黨(dang) 政治提出新的要求。而對此問題的理論回應與(yu) 實踐探索，特別是對中國新型政黨(dang) 製度的當代實踐所提供的鮮活經驗進行理論總結，將豐(feng) 富當代政黨(dang) 理論，回答人類文明宏闊視野下的政黨(dang) 價(jia) 值問題。

　　山東(dong) 大學黨(dang) 委書(shu) 記郭新立提出，學術界需要以強烈的曆史主動精神，在新的起點上，為(wei) 治黨(dang) 治國經驗互學互鑒、互聯互通，為(wei) 推進政黨(dang) 建設、優(you) 化全球治理、助力人類文明進步提供新智慧，以更多標誌性的學術創新成果，攜手為(wei) 世界政黨(dang) 健康發展和中外文明融通助力。

　　中國式現代化彰顯黨(dang) 的執政能力

　　中國式現代化取得的舉(ju) 世矚目成就彰顯著中國共產(chan) 黨(dang) 強大的領導力、執政力、凝聚力。俄羅斯共產(chan) 黨(dang) 中央委員會(hui) 副主席、俄羅斯國家杜馬(議會(hui) 下院)國際事務委員會(hui) 第一副主席德米特裏·諾維科夫表示，現代化是當今世界最重要的問題之一，具有曆史意義(yi) 的中共二十大提出了以中國式現代化全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 這一目標。在全球化時代，中國式現代化給出了令人信服的答案。中國提出的人類命運共同體(ti) 理念、全球文明倡議和“一帶一路”倡議，將極大推動世界和平、增進各國相互理解。秘魯共產(chan) 黨(dang) (團結)總書(shu) 記路易斯·比利亞(ya) 努埃瓦認為(wei) ，中國式現代化既造福了中國人民，也在世界範圍內(nei) 產(chan) 生廣泛影響，對於(yu) 其他發展中國家具有示範意義(yi) 。

　　西班牙共產(chan) 黨(dang) 主席、歐洲左翼黨(dang) 副主席何塞·路易斯·森特利亞(ya) 論析當前國際重大變革中世界社會(hui) 主義(yi) 的發展趨勢認為(wei) ，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是在當代中國特色社會(hui) 主義(yi) 實踐基礎上實現的馬克思主義(yi) 理論偉(wei) 大創新。隻有構建人類命運共同體(ti) ，才有望實現人與(yu) 自然和諧共處，建立起更加公正與(yu) 和平的世界秩序。孟加拉國共產(chan) 黨(dang) 主席沙赫·阿拉姆肯定了中國式現代化對於(yu) 推動實現共同富裕的成就，並對21世紀世界社會(hui) 主義(yi) 發展問題作出了思考。

　　阿根廷解放黨(dang) 主席伊莉娜·桑特斯特萬(wan) 分析了馬克思主義(yi) 政黨(dang) 在推動構建更加公正、和諧、和平、可持續世界的路徑。阿根廷布宜諾斯艾利斯大學前副校長阿蒂利奧·阿貝托·博隆通過分析拉丁美洲未完成的現代化進程認為(wei) ，現代化對於(yu) 世界各國都十分重要，可以借鑒學習(xi) 中國經驗，以自身發展實踐和理論創新為(wei) 世界現代化進程貢獻多樣化方案。古巴社會(hui) 與(yu) 人文科學研究院副院長阿爾弗雷多·加西亞(ya) ·希梅內(nei) 斯認為(wei) ，拉美國家和非洲國家都需要與(yu) 中國在經濟、政治等領域加強合作，這樣可以增強發展中國家在世界舞台的競爭(zheng) 力。

　　破解大黨(dang) 獨有難題

　　新時代以來，習(xi) 近平總書(shu) 記就黨(dang) 的建設提出了一係列新理念、新思想、新判斷、新範疇，對豐(feng) 富和創新馬克思主義(yi) 黨(dang) 建學說作出了許多重大的原創性貢獻，為(wei) 人類政黨(dang) 政治文明探索提供了中國方案。北京師範大學教授王炳林認為(wei) ，中國共產(chan) 黨(dang) 具有堅持真理、勇於(yu) 自我革命、組織強大等優(you) 勢，破解大黨(dang) 獨有難題應進一步推進黨(dang) 的全麵領導製度以及黨(dang) 的自我革命製度的現代化。山東(dong) 省社會(hui) 科學界聯合會(hui) 教授包心鑒提出，以製度現代化推進政黨(dang) 治理現代化是中國式現代化對黨(dang) 的建設提出的內(nei) 在要求，是深入回答和解決(jue) 大黨(dang) 麵臨(lin) 的獨有難題的必然選擇，應加強黨(dang) 的製度體(ti) 係現代化建設。

　　俄中友協副會(hui) 長尤裏·塔夫羅夫斯基表示，中國共產(chan) 黨(dang) 的理論創新是為(wei) 中華民族偉(wei) 大複興(xing) 服務的理論，充分汲取了馬克思主義(yi) 和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華。中國人民大學中共黨(dang) 史黨(dang) 建學院院長楊鳳城認為(wei) ，黨(dang) 的百餘(yu) 年奮鬥為(wei) 中華文明存續提供了堅實的物質文明基礎，提供了現代製度、現代治理體(ti) 係和治理能力，提供了現代的價(jia) 值理念、理論體(ti) 係。在清華大學馬克思主義(yi) 學院院長朱安東(dong) 看來，中國化時代化的馬克思主義(yi) 行，關(guan) 鍵在於(yu) “兩(liang) 個(ge) 結合”。自信自立自強是中國共產(chan) 黨(dang) 成功的核心密碼，需尊重中華民族的曆史、現實與(yu) 文化。

　　山東(dong) 師範大學原黨(dang) 委書(shu) 記商誌曉認為(wei) ，建設中華民族現代文明的曆史使命在於(yu) 為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 先進文化建設設定了目標，描繪了文明社會(hui) 的新狀態，強化了中國式現代化的文化內(nei) 涵和文化標識，為(wei) 中華民族偉(wei) 大複興(xing) 注入了豐(feng) 厚的文化血脈和滋養(yang) ，展現出文明複興(xing) 的新境界。

　　中國之治的根本在於(yu) “中國共產(chan) 黨(dang) 之治”，這一概念的提出有其理論價(jia) 值和實踐意義(yi) 。中國人民大學中共黨(dang) 史黨(dang) 建研究院副院長耿化敏表示，未來應關(guan) 注中國共產(chan) 黨(dang) 之治和中國之治的關(guan) 係、中國共產(chan) 黨(dang) 之治解釋力的適用性、中國共產(chan) 黨(dang) 之治的新概念與(yu) 已有中外概念的比較研究。山東(dong) 大學世界政黨(dang) 研究中心主任王韶興(xing) 提出，中國特色社會(hui) 主義(yi) 政黨(dang) 政治深刻改變了世界政黨(dang) 政治的發展格局，開拓了人類社會(hui) 政治文明發展的新境界。