毛澤東(dong) 一生結交過不少國際友人，美國著名作家和記者埃德加·斯諾就是其中之一。1936年，斯諾越過國民黨(dang) 重重封鎖，冒著生命危險進入陝北蘇區，對紅色區域進行了為(wei) 期4個(ge) 多月的采訪。在此期間，斯諾如願見到了毛澤東(dong) ，二人多次通宵促膝長談。之後斯諾於(yu) 1939年到延安再次訪問毛澤東(dong) 。新中國成立後，斯諾於(yu) 1960—1970年間先後三次來華訪問，每次都受到毛澤東(dong) 接見。根據曆次訪問所搜集的一手材料，斯諾相繼寫(xie) 成《紅星照耀中國》(中譯本書(shu) 名為(wei) 《西行漫記》)、《為(wei) 亞(ya) 洲而戰》、《大河彼岸》等報告文學巨著，詳細介紹中國革命和建設情況，其中多次提到毛澤東(dong) ，稱他為(wei) “曆史上最大的人民救星”。因此，斯諾被讚譽為(wei) “最了解中國和毛澤東(dong) 的美國人”。

　　儼(yan) 然一個(ge) 平常之人

　　由於(yu) 國民黨(dang) 反動派的反共宣傳(chuan) ，中國革命的真實情況長期難以被世界人民所了解。在蘇區之行前，斯諾就在思考，作為(wei) 南京國民黨(dang) 當局懸賞25萬(wan) 大洋通緝的頭號“赤匪”，毛澤東(dong) 那價(jia) 值高昂的腦袋裏有什麽(me) 名堂?他是社會(hui) 先知還是無知農(nong) 民?他是否像某些國民黨(dang) 報紙描述的那樣“殘暴”?

　　帶著這些疑問，斯諾來到陝北蘇區，在保安(今陝西省誌丹縣)首次見到傳(chuan) 說中的毛澤東(dong) 。乍一看，毛澤東(dong) 麵容瘦削、身材魁梧、鼻梁挺拔、顴骨突出，雙目炯炯有神，還有一頭濃密的黑發，是一副知識分子麵孔。盡管南京國民黨(dang) 當局重金懸賞其首級，但是他卻毫不介意地和路人一起行走、談話，毫不惹眼地坐在紅色劇院的觀眾(zhong) 席間看戲，儼(yan) 然一個(ge) 平常之人。隨著交往的深入，斯諾發現毛澤東(dong) 喜歡憨笑，頗具幽默感，待人接物平易近人，有著中國農(nong) 民質樸純真的性格。

　　在保安期間，斯諾還觀察到毛澤東(dong) 的生活和一般的紅軍(jun) 戰士幾乎沒有區別。毛澤東(dong) 和夫人賀子珍住在兩(liang) 間窯洞裏，遍觀洞內(nei) 陳設，隻有牆上掛著些地圖，可謂家徒四壁、簡陋至極。令斯諾感到震驚的是，毛澤東(dong) 做了10年紅軍(jun) 領袖，千百次沒收地主、官僚等剝削階級的財產(chan) ，他和夫人的主要奢侈品竟是一頂蚊帳，自己隻有一卷鋪蓋和兩(liang) 套布製服，佩戴的也不過是普通紅軍(jun) 戰士所佩的兩(liang) 條紅領章，完全沒有個(ge) 人財富。

　　新中國成立後，斯諾排除美國政府設置的重重障礙，於(yu) 1960年首次踏上新中國的土地，見到了闊別21年的毛澤東(dong) 。此時，作為(wei) 大國領袖的毛澤東(dong) 身著一套黑灰色便裝，腳穿一雙已經需要擦油的棕色皮鞋，棉布襪子垂在足踝上，奉客和自用的餐食是家常便飯，他“仍然過著較為(wei) 簡單的生活”。

　　具有“知識分子素質”

　　斯諾在其著述中，多次提到毛澤東(dong) 具有“知識分子素質”。他在青年時期就熱愛閱讀，廣泛涉獵曆史、哲學、政治、文學等領域，“很多次長時間不在公眾(zhong) 場所露麵是為(wei) 了獨自進行學習(xi) 和研究”，可以說學貫中西、通曉古今，是個(ge) 卓有成就的學者。

　　毛澤東(dong) 愛讀曆史故事。很小的時候，他就讀了《精忠傳(chuan) 》《水滸傳(chuan) 》《隋唐演義(yi) 》《三國演義(yi) 》，還被堯舜、秦皇漢武等中國古代統治者的事跡所吸引，並發現這些故事歌頌的都是統治者，而無種田的農(nong) 民。除此之外，他還喜歡將詩、傳(chuan) 奇、古希臘故事和俄、美、英、法及其他國家的曆史、地理結合起來。

　　毛澤東(dong) 熱衷研究哲學。對於(yu) 斯諾的采訪，毛澤東(dong) 非常重視，有時甚至取消一些會(hui) 議以便交談。但有一次，一個(ge) 客人帶來幾本哲學新書(shu) ，他便要求改期再談，然後花了三四夜功夫心無旁騖地讀完這幾本書(shu) 。當然，毛澤東(dong) 的閱讀範圍並不限於(yu) 馬克思主義(yi) 哲學，一些古希臘哲學家和斯賓諾莎、康德、黑格爾、盧梭等近代西方哲學家的著作也在其關(guan) 注之列。

　　毛澤東(dong) 非常熟悉國際政治。他對英國工黨(dang) 的政策、美國新政和外交政策、種族問題都頗感興(xing) 趣，提出的一些問題甚至難倒了斯諾。他對麥克唐納、羅斯福、甘地、尼赫魯、查多巴蒂亞(ya) 以及其他印度領袖都有研究。斯諾認為(wei) ，毛澤東(dong) 當時對歐洲社會(hui) 和政治，乃至國際局勢，都有實質性了解。

　　毛澤東(dong) 並不將其學習(xi) 局限於(yu) 曆史、哲學和政治等領域。當時，他對法國女作家瑪格麗(li) 特·高捷著作裏的角色金美花夫人(法國古代美人)的性格進行諷刺，使得一個(ge) 法國訪客大表詫異。因此，在斯諾看來，毛澤東(dong) 的西方文學知識要比當時任何西方政治家的中國文學知識豐(feng) 富得多。

　　“頗有天才的軍(jun) 事和政治戰略家”

　　斯諾認為(wei) ，革命運動需要一個(ge) 領袖在認識未來事物上比任何人都有先見之明，毛澤東(dong) 就具備這種能力。他曾對斯諾作出一些在當時看來非常荒謬的政治預言，最後卻都實現了。所以，在斯諾印象中，毛澤東(dong) 是一個(ge) “頗有天才的軍(jun) 事和政治戰略家”。

　　1936年斯諾到達保安初見毛澤東(dong) 時，紅軍(jun) 長征尚未完全結束，黨(dang) 又剛經曆反對張國燾分裂主義(yi) 的鬥爭(zheng) 。當時，“很少人相信共產(chan) 黨(dang) 可以存在，更少有人預見到國共會(hui) 締結抗日聯合戰線”，大多數外國觀察家認為(wei) ，日本一旦全麵侵華，中國將迅速崩潰。

　　但是，毛澤東(dong) 告訴斯諾：中國共產(chan) 黨(dang) 要求停止內(nei) 戰，建立抗日民族統一戰線，這很快就會(hui) 實現;中國無法速勝，也不會(hui) 亡國，抗日戰爭(zheng) “會(hui) 出現持久鬥爭(zheng) 的局麵”;國民黨(dang) 中部分人“將出賣中國，變成日本的工具”;戰爭(zheng) 結束時，革命力量將發展壯大，“成為(wei) 亞(ya) 洲東(dong) 部的主要力量”;最為(wei) 重要的是，中國將戰勝日本，取得最終勝利。

　　1939年斯諾再次到達延安時，毛澤東(dong) 對國際局勢作出預測：《蘇德互不侵犯條約》無關(guan) 政治立場，隻是軍(jun) 事需要，蘇聯不會(hui) 成為(wei) 德國的同盟;英國會(hui) 犧牲中國利益綏靖日本，以避免雙線作戰的壓力;當日本勒索到足夠的綏靖，削弱英美在遠東(dong) 的地位，就會(hui) 入侵越南、印度尼西亞(ya) 和菲律賓，甚至進攻美國。

　　這些預言在當時無異於(yu) 天方夜譚。比如，對於(yu) 革命力量將壯大到占領口岸城市，斯諾“常常暗地裏為(wei) 毛的奢求感到好笑”;對於(yu) 英國綏靖日本，斯諾“斷定他是估計錯誤了”。但是，毛澤東(dong) 對自己的預言堅信不疑。當然，曆史已經雄辯地證明，毛澤東(dong) 正確分析了當時的國際國內(nei) 因素，準確描繪出了抗日戰爭(zheng) 的走向和中國革命的前景。

　　“教條比牛糞更沒用”

　　斯諾認為(wei) 毛澤東(dong) 是一個(ge) 注重實際、深諳國情的反教條主義(yi) 者，“對中國大地和在這個(ge) 大地上生息的人民的了解遠勝於(yu) 同時代的任何政敵”“比現世任何一國的元首更能了解自己的國家”。

　　令斯諾印象深刻的是，早在學生時代，毛澤東(dong) 就熱衷一種“農(nong) 村漫遊”式的遠足。他會(hui) 在暑假走家串戶，靠幫工換飯吃，有時甚至行乞。隨著年齡增長和革命實踐的開展，他已經行程萬(wan) 裏，足跡遍及中國農(nong) 村。所以，不同於(yu) 中國的一般知識分子，毛澤東(dong) 對貧苦農(nong) 民早有了解，能夠簡單、準確地表達出他們(men) 的訴求，並發自內(nei) 心熱愛他們(men) ，把他們(men) 視為(wei) 中國革命的寶貴財富。

　　在斯諾眼中，毛澤東(dong) 還很能寫(xie) 嚴(yan) 肅的理論著述和文章，是“黨(dang) 內(nei) 主要理論家”。但是，與(yu) 一些言必稱共產(chan) 國際和俄國革命的“留蘇派”不同，毛澤東(dong) 更了解中國形勢，強調“教條比牛糞更沒用”，要“從(cong) 特別和具體(ti) 的情況中進行具體(ti) 的分析”。所以，他不認為(wei) 會(hui) 背誦馬列主義(yi) 就是馬克思主義(yi) 理論家，我們(men) 的“理論”應該結合自身實際情況、符合自身實際需要。對此，斯諾讚歎不已，認為(wei) 這是“毛駕馭理論的本領”。

　　1960年，斯諾第三次見到毛澤東(dong) 時觀察到：他每年在北京的時間平均隻有4個(ge) 月，其餘(yu) 時間會(hui) 按時到大城市視察，與(yu) 各省領導甚至基層幹部保持密切聯係;也會(hui) 突然到訪各新工程區、公社、工廠、托兒(er) 所和幼兒(er) 園，和農(nong) 民促膝談心。他“要親(qin) 眼見到事物的發展過程”。

　　毛澤東(dong) 對斯諾的每次采訪都傾(qing) 注了極大的熱情和坦誠，斯諾也以畢生之力為(wei) 毛澤東(dong) 描摹出一幅立體(ti) 而豐(feng) 滿的人物畫像。在斯諾眼中，毛澤東(dong) “不但是一個(ge) 黨(dang) 的領袖，而且更是一個(ge) 公認的、名副其實的導師，政治家，軍(jun) 事家，哲學家，桂冠詩人，民族英雄，全民族的領導，以及曆史上最大的人民救星”。