江流九派，百川歸海。千百年來，各民族不斷的交往交流交融為(wei) 中華文明發展增添無盡的生命力。在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“中華文明具有突出的包容性，從(cong) 根本上決(jue) 定了中華民族交往交流交融的曆史取向，決(jue) 定了中國各宗教信仰多元並存的和諧格局，決(jue) 定了中華文化對世界文明兼收並蓄的開放胸懷。”

　　曆史發展有其規律。曆史取向表現為(wei) 一種經過實踐反複驗證、為(wei) 曆史主體(ti) 所主動選擇的正確方向。在中華民族發展過程中，各民族之間的交往交流交融是不斷進行的曆史事實，也是各民族人民共同認可的一種價(jia) 值取向。

　　新石器時代，中華大地上的古文化有如滿天星鬥，交相輝映。距今約3800年至3500年，晉南豫西形成更具包容力和影響力的二裏頭文化。學術界認為(wei) ，二裏頭遺址應該就是夏朝的都城所在地。夏之後，出身東(dong) 夷的殷人在此基礎上建立了更加恢宏博大的殷商文化。源自西北而又與(yu) 羌、戎部族有著密切關(guan) 係的周人繼之而起，發展了影響深遠的禮樂(le) 文明。夏商周三代是中國曆史上極為(wei) 重要也極為(wei) 輝煌的時代。三代的曆史，也正是各部族交往交流交融的曆史。這段曆史，不僅(jin) 奠定了早期中華文明的核心區域，也早早地確立起中華文明海納百川的文化精神。

　　秦統一中國，建立起書(shu) 同文、車同軌、量同衡、行同倫(lun) 的大一統政權，不僅(jin) 有效鞏固了春秋戰國五方之民互融互鑒的曆史成果，也為(wei) 中華各民族在新的曆史條件下交往交流交融提供了更為(wei) 廣闊的曆史舞台和更為(wei) 有力的製度保障。魏晉南北朝時期，戰亂(luan) 頻仍和社會(hui) 動蕩是曆史的一麵，而另一麵則是既廣且深的民族融合。經過波瀾壯闊的民族大融合，匈奴、鮮卑等一批古代民族融入中原，他們(men) 的民族文化也匯入了中華文化的洪流。正是在民族大融合、文化大交匯的基礎上，一個(ge) 國土廣袤、典章煥然、精神振拔的大唐盛世屹立於(yu) 世。不僅(jin) 僅(jin) 是魏晉南北朝時期，中國曆史上各個(ge) 時期不斷有新的民族融入統一的多民族國家，不斷有新的生產(chan) 技術得到發明和運用，不斷有新的文化融入中華文明血脈，中華民族也因此日益發展壯大。

　　在中華各民族不斷交往交流交融的過程中，一代又一代中華兒(er) 女東(dong) 奔西走、南來北往，走出了中國曆史上幾條著名的走廊，如河西走廊、遼西走廊等。這些走廊既是民族遷徙交流的通道，也是經濟文化交往交融的通道。它們(men) 猶如一條條粗壯的血管，把中國的山山水水連在了一起，也讓中華各民族的心跳在了一起、血流在了一起。

　　在漫長的曆史發展過程中，各民族之間的交往交流交融也彰顯出中華民族共融共通的價(jia) 值取向。中華文化不提倡固步自封，而是講究兼收並蓄，堅持有容乃大。先秦儒家經典《論語》開篇有雲(yun) ：“學而時習(xi) 之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂(le) 乎?”這深刻反映出中華民族熱愛學習(xi) 、善於(yu) 交往、樂(le) 於(yu) 共享的文明底色。戰國時期趙武靈王胡服騎射傳(chuan) 為(wei) 佳話，同樣北魏孝文帝的漢化改革也被視為(wei) 雄才大略的“聖人之道”。唐代文成公主和金城公主和親(qin) ，給青藏高原帶去了穀物種植技術、漢文典籍以及佛教造像。唐代詩人陳陶在《隴西行》中感慨道：“自從(cong) 貴主和親(qin) 後，一半胡風似漢家。”與(yu) 此同時，藏文化也潛移默化地影響中原，白居易詩雲(yun) ：“圓鬟無鬢堆髻樣，斜紅不暈赭麵狀。”長安仕女的時髦妝容就源自對吐蕃婦女的效仿。元代女紡織家黃道婆流落海南，向黎族人民學習(xi) 紡織技術，進而在長三角地區推廣傳(chuan) 播，這是交流促成創新的生動例證。正是在這種長期而頻繁的交往交流中，各民族血脈交融，逐步形成牢不可破的中華民族共同體(ti) ，共同開發了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同創造了悠久的中國曆史、燦爛的中華文化。

　　各民族交往交流交融是中華民族團結統一的重要基礎。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“各民族之所以團結融合，多元之所以聚為(wei) 一體(ti) ，源自各民族文化上的兼收並蓄、經濟上的相互依存、情感上的相互親(qin) 近，源自中華民族追求團結統一的內(nei) 生動力。”我國長期是統一的多民族國家，各民族豐(feng) 富多彩的文化形態是中華文明不斷創新發展的寶貴資源和突出優(you) 勢。各民族長期交往交流交融，不僅(jin) 形成了你中有我、我中有你的格局，也形成了休戚與(yu) 共、榮辱與(yu) 共、生死與(yu) 共、命運與(yu) 共的共同體(ti) 理念。正因為(wei) 如此，在近代以後遭遇重大挫折的時候，各民族才能緊密團結、相互支援，共同築起中華民族新的長城。文化認同是最深層次的認同，是民族團結之根、民族和睦之魂。我們(men) 要促進各民族交往交流、團結融合，著眼於(yu) 增強中華民族共同體(ti) 意識，引導各族群眾(zhong) 牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、曆史觀，不斷鞏固全國各族人民大團結，全麵推進中華民族共有精神家園建設，匯聚起強國建設、民族複興(xing) 的強大合力。