古代科舉考試是怎麽閱卷的?
發稿時間:2023-07-03 14:30:16 來源:北京日報理論周刊 作者:劉永加
在古代,科考製度的實行,為(wei) 天下有誌之士提供了向上攀登的機會(hui) ,而對於(yu) 閱卷製度的不斷改進,則使這項製度更加完善,科考的公平性日益增強,其間也發生了不少趣事。
唐代納省卷:最早的綜合評價(jia)
科舉(ju) 考試誕生於(yu) 隋代,到了唐代得到了完善,尤其是在科考取士的過程中更加注重其綜合素質的體(ti) 現。所以,唐代科考出現了一個(ge) 奇特現象,為(wei) 了避免一考定終身,準許參加科考的士子行卷。所謂行卷,就是應試的舉(ju) 子將自己的文學創作加以編輯,寫(xie) 成卷軸,在考試以前送呈當時在社會(hui) 上、政治上和文壇上有地位的人,請求他們(men) 向主司即主持考試的禮部侍郎推薦,這就是相當於(yu) 現在的自我介紹,給了一些有才華的士子增加及第的希望。
這還不夠,在此基礎上,唐代又實行了納省卷製度。這個(ge) 省卷,專(zhuan) 指科舉(ju) 士子應試前通過名公顯貴或直接向主試官的行卷。這是按照禮部的要求,必須要交納的,而且是公開的。相當於(yu) 正式考試前的初試,有利於(yu) 主考官全麵真實地了解舉(ju) 子素質和能力。顯然,這是一種綜合評價(jia) 的方式。
這個(ge) 製度的推出,於(yu) 天寶元年(742年)禮部侍郎韋陟有極大的關(guan) 係。韋陟是個(ge) 有心人,他發現推行行卷製度後,固然起到了自我推薦的作用,但是後來發展成為(wei) 了一種托請的渠道,甚至日益幹擾主司的選拔工作,與(yu) 其讓行卷私下進行,不如舉(ju) 人提前向禮部交納“省卷”,這樣更加公平、公正。於(yu) 是韋陟提出“先則舊文,仍令舉(ju) 人自通所工詩筆,先試一日,知其所長,然後依例程考核,”即將行卷與(yu) 省試結合在一起,形成了納省卷製度。納省卷時,舉(ju) 子不是將文卷投給達官貴人,而是直接向禮部貢院交納溫卷,也就是舉(ju) 子們(men) 過去寫(xie) 的文章,目的是讓知貢舉(ju) 主司對其平日的才學有個(ge) 初步了解。
天寶十二年(753年),詩人元結此前曾參加科考都未能中,在這次參加科考時,按規定要向貢院交納省卷,於(yu) 是,元結對自己過去寫(xie) 的二百零三首詩歌,進行了精心編排,稱為(wei) 《文編》,共十卷。由於(yu) 元結文筆好,省卷交上後,得到了知貢舉(ju) 的讚賞,第二年他終於(yu) 進士及第。由此,元結的《文編》被舉(ju) 子們(men) 視為(wei) 納省卷的典範,而受到後世舉(ju) 子的追捧,一再被重編。被認為(wei) 示“門人子弟,可傳(chuan) 之於(yu) 筐篋耳!”
納省卷成功的還有李觀,貞元八年(792年)詩人李觀參加科考,他按要求編輯了自己的省卷,交到了貢院,其內(nei) 容共有十篇文章:“有《安邊書(shu) 》《漢祖斬白蛇劍讚》《報弟書(shu) 》《邠寧慶三州饗軍(jun) 記》《謁文宣王廟》《文大夫種碑》《項籍碑》《請修太學書(shu) 》《吊韓弇沒胡中文》等作。”顯然,李觀的省卷包括書(shu) 、啟、讚、記、碑、謁、吊文等,卻沒有詩賦。這屆的知貢舉(ju) 是陸贄,他閱讀了李觀等人的省卷後,做出了公正的選擇,使得李觀有幸與(yu) 韓愈、歐陽詹、李降等23人進士及第,被稱為(wei) “龍虎榜”。
宋代彌封卷:最早的匿名閱卷
科舉(ju) 考試發展到宋代,各項製度得到了不斷完善,尤其是防止作弊上,新的舉(ju) 措不斷出現。在北宋鹹平年間,出台了彌封製,從(cong) 此開始實行匿名閱卷。
真宗鹹平五年(1002年),大臣洪湛、王欽若任禮部試知貢舉(ju) 時,有一個(ge) 叫尉任懿的考生,僅(jin) 僅(jin) 賄賂了7錠銀子,主考官就從(cong) 中選出尉任懿試卷,使其得以中榜登第,事後被人告發。科場作弊案發生後,宋真宗做了嚴(yan) 肅處理,並進行了反思,因試卷前寫(xie) 有舉(ju) 人的姓名、籍貫等項,這正是出現主考官舞弊漏洞的主要原因。為(wei) 了避免主考官作弊,景德四年(1007年)宋真宗製定出台了彌封製,即將試卷上考生的姓名、籍貫等項用紙糊蓋起來,使批閱試卷的考官不知道手頭的卷子是何人所作。
其實,彌封製最早在太宗淳化三年就有了雛形,“蘇易簡知貢舉(ju) ,殿試始令糊名考校”。但是彌封製並未完全杜絕科場中的舞弊現象,做記號、識筆跡等作弊行為(wei) 仍屢禁不止,宋真宗接著又推出了謄錄法。即設專(zhuan) 門機構和人員負責謄抄試卷,用於(yu) 閱卷。這樣就有效地杜絕了“識認字畫之弊”。
宋代匿名閱卷的彌封製實行後,也發生了一些趣事。嘉祐二年(1057年),大文學家、翰林學士歐陽修被任命為(wei) 省試知貢舉(ju) 。當時,風行一種怪誕文風,其代表人物叫劉幾。歐陽修作為(wei) 當時詩文革新運動的倡導者,對這種以生造詞語、文句拐扭,內(nei) 容空虛怪誕為(wei) 時尚的“太學體(ti) ”予以堅決(jue) 打擊。正好劉幾也在這次的考生之列。因為(wei) 是彌封製,看不到考試者的名字,但是在閱卷過程中,歐陽修發現一份卷子裏有一些怪模怪樣的語言:“天地軋,萬(wan) 物茁,聖人發……”歐陽修認為(wei) 這一定是劉幾的試卷,批寫(xie) “秀才剌,試官刷。”又在空白處批了一個(ge) 大大的“謬”字,並命人把這份卷子張貼在試院的牆上,以示懲戒。事後一查,這份被歐陽修刷掉的卷子,果然是劉幾的。緊接著一批寫(xie) 險怪文章的人也都被刷了下來。嘉祐四年(1059年),歐陽修又被任命為(wei) 殿試主考,他聽說,這次劉幾又通過了會(hui) 試,取得了參加殿試的資格。歐陽修認真地審查考卷,當他看到一份卷子中有“太上收精藏也下冕旒之下”之類生澀別扭的語句,以為(wei) 是劉幾了,便毫不猶豫地刷了下去。但事後一查,被刷下去的卻不是劉幾,而是蘇州人蕭稷。
歐陽修看到最後,有一份卷子中有這樣的話:“故得靜而延年,獨高五帝之壽;動而有勇,刑為(wei) 四罪之誅。”不僅(jin) 平實自然,而且跟試題《堯舜之性賦》扣得很緊,不禁擊節讚賞,並將它定為(wei) 第一。
等到唱名時,大家才得知這個(ge) 被歐陽修定為(wei) 狀元的人叫劉輝。是原來劉幾在考試之前才改了的名字。
清代放落卷:最早的查卷製度
到了清代,科舉(ju) 考試更為(wei) 普及,每屆到京城參加科考的舉(ju) 子近萬(wan) 人,可是錄取的僅(jin) 僅(jin) 二百多人,孤寒下第者自然是數倍於(yu) 金榜題名者。“即使內(nei) 外諸簾,一秉至公,而中式之人,未必皆稱得士。而此九千餘(yu) 人向隅而泣者多矣”。當時凡生員參加鄉(xiang) 試未被錄取者,舉(ju) 人參加會(hui) 試未被錄取者,即為(wei) 落第,亦稱下第。他們(men) 的卷子稱為(wei) 落卷。
最初規定,凡是中式者試卷交到禮部磨勘備查,其餘(yu) 皆廢棄。試想,落第者失意科場之後,有一個(ge) 迫切而焦急的願望,就是希望盡快看到自己的考卷,看到考官的批語,弄明白自己落榜的原因。
康熙十八年(1679年),推出了“發領落卷”製度:“各房落卷,同考官將落卷俱批出不中緣由,開榜之後,順天府出示,於(yu) 十日內(nei) ,令本生領取原卷閱看,不許藏匿勒掯。”發領落卷的推行,產(chan) 生了不錯的效果,一些被考官誤判、或點竄破句、或被錯謄他人試卷的情況,因此得到了糾正,士子可以將這些瀆職考官等呈部題參,使他們(men) 得到應有的處罰,一時間“士論稱快”。
光緒十五年(1889年)九月湖廣鄉(xiang) 試,彌封官將紅號錯印。開榜之後,湖南清泉縣人王之傑領出落卷,與(yu) 己作不符;“當經檢查該員,頭場墨卷彌封所原印緣字二十三號,另有湖北王之傑一名,頭場墨卷彌封所原印聲字五十六號,其二場墨卷,彌封所因姓名相符,未經細查卷麵紅號,彼此錯印”。雖然這二人試卷均未取中,也沒有其他情弊,經過調查,彌封官戶部主事張立德,並滿監臨(lin) 文治、漢監臨(lin) 潘祖蔭,卻難逃疏忽瀆職之責,每人處以罰俸三個(ge) 月的處理。
更可笑的是,一些主考官閱卷,做不到逐卷批點,不過如走馬看花,擇其悅目者取而薦之,其餘(yu) 補點數語便擲落;更有懶惰的主考,將補批、補點之事讓家丁代為(wei) 。發領落卷的實施,安撫了落第者的不平情緒,起到了監督考官的作用,取得了明顯效果。
(作者為(wei) 文史學者)
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