2023年全國兩(liang) 會(hui) 已經開啟，本文匯總了此次兩(liang) 會(hui) 涉及到的有關(guan) “博物館、文物、美育、文化遺產(chan) 、文旅” 相關(guan) 提案建議及相關(guan) 新聞報道。

陳紅彥：盡快推進古籍保護立法

　　36年來，全國政協委員、國家圖書(shu) 館古籍館館長陳紅彥一直從(cong) 事古籍保護相關(guan) 工作，如何更好地做好古籍保護，一直是她關(guan) 注的問題。“古籍保護有針對載體(ti) 本身的原生性保護，也有以文獻遷移、利用、活化為(wei) 特征的再生性保護，古籍具有文物特性的同時，還具有書(shu) 的特性，保護的同時，需要傳(chuan) 承、傳(chuan) 播、利用，實現讓古籍裏的文字活起來，服務現代社會(hui) 建設的作用。”在接受記者采訪時，陳紅彥表示，古籍多為(wei) 紙質，具有退行性改變、易損、不可再生等特性，使用中需要科學有效保護。

　　陳紅彥介紹，2007年中華古籍保護計劃啟動，在十多年的古籍保護工作中，取得了成績，也遇到了瓶頸。分析古籍保護的難點，陳紅彥坦言，“主要是管理模式、人才隊伍、經費、保護與(yu) 利用的矛盾等問題，尚未形成古籍工作需要的科學保障體(ti) 係。法律的缺失和管理不善,造成經費無法保障，珍貴古籍與(yu) 公藏機構擦肩而過，流入民間管理不善造成丟(diu) 失損毀。”

　　“2022 年中辦、國辦聯合發布《關(guan) 於(yu) 推進新時代古籍保護工作的意見》，古籍工作迎來難得的曆史機遇。從(cong) 法律層麵上對當前已經在實踐中證明行之有效的工作製度和規範進行確認和完善，建立長效機製，長期科學有效發展。對機構、個(ge) 人不利於(yu) 古籍安全傳(chuan) 承利用的行為(wei) ,進行警告、處罰、製裁，責任清晰，賞罰分明，形成愛護古籍的自覺，很有必要，也正當其時。”陳紅彥說。

　　為(wei) 此，陳紅彥在今年兩(liang) 會(hui) 期間將提交“關(guan) 於(yu) 盡快推進古籍保護立法的提案”，建議以法律手段規範古籍的存藏利用，讓古籍工作有法可依，讓古籍保護更加科學化、規範化，法製化。立法要覆蓋古籍工作的生命全流程、保障古籍在正確的保管利用手段下安全傳(chuan) 承，同時合理利用，彰顯文化大國實力。

　　“各級政府從(cong) 財政收入中按比例提取專(zhuan) 項經費，用於(yu) 古籍工作，使古籍工作開展可持續有效。對從(cong) 事古籍工作的機構和人員給予基本保障和政策支持。”陳紅彥說，各級各類機構及人員，共同執行古籍相關(guan) 法律，以法製的力量保障古籍的有效傳(chuan) 承，應該是新時代古籍保護工作的特征。

們(men) 發延：讓主題展館發揮更好更大的宣傳(chuan) 教育作用

　　提起第十四屆全國政協委員，民族文化宮黨(dang) 委委員、副主任們(men) 發延，始終繞不開一個(ge) 詞——少數民族。他是阿昌族同胞;得益於(yu) 黨(dang) 和國家的民族政策如願來京讀書(shu) ;所學專(zhuan) 業(ye) 是民族學;1988年畢業(ye) 至今一直從(cong) 事少數民族文博事業(ye) ;他還是少數民族界別的全國政協委員;工作在民族文化宮。

　　“我三十多年來，都在幹一件事，就是民族文博事業(ye) 。作為(wei) 我國民族文博事業(ye) 發展和繁榮的見證者，我深感榮幸和責任重大。”們(men) 發延委員說，民族文博事業(ye) ，具體(ti) 來講包括民族文物的征集、收藏、展覽、研究、管理和宣傳(chuan) 教育，這些方麵的工作們(men) 發延都曾參與(yu) 。

　　而他講得最多的是他早年間從(cong) 事的民族文物征集工作。“三十年前我們(men) 的交通不像現在這樣便捷，去少數民族地區征集文物，翻山越嶺是家常便飯，有時還需要騎馬。”們(men) 發延頭部右側(ce) 的一塊傷(shang) 疤，就是他征集文物時的一次翻車事故所致，類似的交通事故，他記憶中至少有三次。

　　“民族文物工作，既是文物工作，也是民族工作。”們(men) 發延說：“做民族工作，不與(yu) 少數民族同胞推心置腹，不與(yu) 他們(men) 交朋友，是做不好的;做民族調查研究，怕危險，不敢深入當地，是做不好的。”盡管一年當中有小半年在外麵，風餐露宿，條件艱苦，但當征集到所需的文物時，當和少數民族同胞打成一片時，當他把國家的文物政策告訴少數民族同胞，他們(men) 深明大義(yi) 拿出文物支持工作時，們(men) 發延的喜悅無法用語言形容。

　　工作中有熱鬧的場景，也有冷清的時刻。們(men) 發延提及，相比文物征集，文物的分類、收藏和保護工作最需要“坐得板凳冷”。耐得下寂寞的他，幾年間獨立完成了20餘(yu) 個(ge) 民族的館藏文物的編目建檔和分類工作。13個(ge) 文物庫的藏品，每一件他都如數家珍。

　　而最考驗創意的是策劃展覽工作。們(men) 發延先後負責、參與(yu) 、組織過370多個(ge) 展覽。“這些展覽，受到各界高度重視，社會(hui) 效益顯著，為(wei) 我國民族政策和中華民族共同體(ti) 意識的宣傳(chuan) ，為(wei) 我國少數民族文化走向世界作出了積極貢獻。”

　　提到工作中最有成就感的事情，們(men) 發延告訴記者，是他任民族文化宮博物館館長期間參與(yu) 推動建立了中國博物館協會(hui) 民族博物館專(zhuan) 業(ye) 委員會(hui) 。“我國民族和民族地區博物館事業(ye) 發展很快，但是這些博物館沒有一個(ge) 統一的組織和溝通渠道。成立這個(ge) 專(zhuan) 委會(hui) ，也是幾代民族文博人的夙願，對於(yu) 聯絡民族和民族地區博物館作用很大。會(hui) 員數已經由2006年成立之初的20多家變成現在的170多家。”們(men) 發延委員說。

　　今年首次擔任政協委員的們(men) 發延，雖是政協新人，但對政協並不陌生，在他眼中，政協是一個(ge) 人才薈萃、凝聚共識的好平台。“我要充分借助政協這個(ge) 平台，把大家的共識凝聚到民族文博事業(ye) 的發展上來，凝聚到講好民族文物故事、講好中國故事上來。”

　　在準備提案時，們(men) 發延委員特別關(guan) 注了各地在建設鑄牢中華民族共同體(ti) 意識主題展館過程中存在的困難和不足之處。他認為(wei) ，各館在把握鑄牢中華民族共同體(ti) 意識的概念和具體(ti) 內(nei) 容方麵存在一定難度;對於(yu) 如何在展陳中講清鑄牢中華民族共同體(ti) 意識時存在用什麽(me) 講支撐不多、怎樣講力度不夠的問題，並對這些問題給出了相應的建議。

　　“鑄牢中華民族共同體(ti) 意識是新時代民族工作的主線，我們(men) 一定要讓這些主題展館發揮更好更大的宣傳(chuan) 教育作用。”們(men) 發延委員說。

宋燕：中國長江文化博物館落地南京，助力講好文化故事

　　在全國人大代表、南京六朝博物館常務副館長宋燕看來，“當代表”不僅(jin) 光榮，更有如山的責任。“我作為(wei) 新當選的本屆全國人大代表，在進行了深入調研學習(xi) 後，深深地感受到肩上的責任重大。我會(hui) 認真履職盡責，為(wei) 民發聲。”

　　廣泛聽取民聲、了解民意後，宋燕整理出四條建議，其中與(yu) 她工作關(guan) 聯最密切的是“在南京建設中國長江文化博物館”。“其實，南京市博物總館從(cong) 去年已經啟動前期的建設工作。去年下半年到今天，我和工作專(zhuan) 班的同誌們(men) 已到全國一些城市走訪了20多個(ge) 博物館。”宋燕告訴記者，走訪調研後，他們(men) 正在開展有關(guan) 長江文化的內(nei) 容梳理及與(yu) 之相關(guan) 的課題研究。

　　“走訪調研不停歇，我一直在‘忙活’的路上奮進。”除了參與(yu) 中國長江文化博物館建設前期大量籌建準備、課題研究等工作，宋燕還負責所任職的南京六朝博物館的各類展覽展示、研學教育活動。宋燕介紹：“我們(men) 博物館展現了新開局新氣象，展覽和活動已經排到了年底，最近，還結合學雷鋒誌願服務招募了新一季的小誌願者。”

　　今年的全國兩(liang) 會(hui) 是在黨(dang) 的二十大後首次召開的全國兩(liang) 會(hui) ，宋燕做好了充足準備參與(yu) 盛會(hui) 。“我回到南京後，一定和所有文博工作者、文化工作者一起，學習(xi) 貫徹落實好黨(dang) 的二十大精神和全國兩(liang) 會(hui) 精神，講好發生在南京的文化故事，傳(chuan) 播好中國聲音。”宋燕說。

　　關(guan) 於(yu) 全國中小學義(yi) 務教育階段將線上博物館公開課納入必修課的提案、關(guan) 於(yu) 提高完善鄉(xiang) 鎮村史館的提案

　　在鄉(xiang) 村振興(xing) 的大背景下，鄉(xiang) 鎮村史館的建設意義(yi) 重大，既是一種曆史的傳(chuan) 承，更是一種文化的記憶。首先，鄉(xiang) 鎮村史館是中國人民寄托鄉(xiang) 情的媒介，通過對鄉(xiang) 村曆史文化、民俗風情、奮鬥曆程的展覽展示活動，不僅(jin) 可以增強人們(men) 的鄉(xiang) 土歸屬感，更能引領廣大青少年不忘初心，承襲發揚優(you) 良傳(chuan) 統，凸顯思想教育價(jia) 值。其次，鄉(xiang) 鎮村史館是傳(chuan) 承與(yu) 發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要場所。鄉(xiang) 村的文化記憶多以口口相傳(chuan) 的方式保留，豐(feng) 富的非物質文化遺產(chan) 、獨具特色的民俗習(xi) 慣，延續百年的民間文化等都深深植根在人們(men) 的記憶裏，因此我們(men) 要不斷加強文獻的整理工作，讓鄉(xiang) 鎮村史館成為(wei) 優(you) 秀文化、優(you) 良傳(chuan) 統的載體(ti) 。

　　鑒此，我建議要進一步提高完善鄉(xiang) 鎮村史館建設，打造具有地域特色的鄉(xiang) 村新名片：

　　一是加大對鄉(xiang) 鎮村史館的扶持力度，增加財政和政策支持，積極發動社會(hui) 力量參與(yu) 到建設中。

　　二是積極組織省市縣級博物館、美術館、藝術館等對鄉(xiang) 鎮村史館開展對口文化幫扶，發揮引領輻射作用，通過省市縣文旅部門定期舉(ju) 辦培訓班，利用講解、參觀、討論等方式培養(yang) 鄉(xiang) 村文化人才，共同推動鄉(xiang) 鎮村史館建設。

　　三是拓展鄉(xiang) 鎮村史館的展覽內(nei) 容，在策展中不僅(jin) 包含曆史沿革的內(nei) 容，更要兼顧地方文化性和藝術性，尤其要展示地方區域獨特的文化特征、發展旅遊資源、藝術資源，以突出地域特色推動鄉(xiang) 鎮村史館融合檔案館、方誌館的功能和特點。

　　四是結合非物質文化遺產(chan) 搶救工程，將曆史文化遺產(chan) 保護傳(chuan) 承與(yu) 鄉(xiang) 鎮村史館相結合，組織有關(guan) 專(zhuan) 家深入基層，走進田間，深度挖掘地方的曆史文化，豐(feng) 富陳列展覽的形式，增強參與(yu) 互動性，提升群眾(zhong) 文化參與(yu) 度滿意度。

諾敏：抓住複興(xing) 機遇 在新首鋼園建立中國鋼鐵博物館

　　“一座大型博物館能夠給一個(ge) 地區帶來複興(xing) 的機遇!”全國政協委員、北京市石景山區八角社區衛生服務中心全科副主任醫師諾敏呼籲，在新首鋼園建立中國鋼鐵博物館，打造新時代首都城市複興(xing) 新地標。

　　“新首鋼園占地8.63平方公裏，它的改造更新標誌著原有園區從(cong) 工業(ye) 性向城市性的徹底轉變。”諾敏說，我國鋼鐵企業(ye) 紛紛建立以鋼鐵為(wei) 主題的博物館，例如寶鋼、武鋼、太原鋼鐵、鞍山鋼鐵、首鋼等，但是這些博物館不能綜合中國鋼鐵發展之大全，不能站在國家的層麵反映我國鋼鐵事業(ye) 發展。北京市正在打造博物館之城，新首鋼園具備建設中國鋼鐵博物館的硬件環境，園區內(nei) 留有豐(feng) 富的工業(ye) 文化遺存和較為(wei) 完整的工業(ye) 整體(ti) 風貌，如廠房、高爐、冷卻塔等，利用這些工業(ye) 遺存，可以很好地展示“鋼鐵”特色。

　　諾敏建議，在新首鋼園建設一所以近現代工業(ye) 為(wei) 主題的中國鋼鐵博物館，延續以保護老工業(ye) 遺產(chan) 為(wei) 重點的轉型路線，保留首鋼園具有特色的建築形象，並將博物館功能外溢與(yu) 城市空間、功能充分融合，以帶動上下遊產(chan) 業(ye) 及城市功能發展為(wei) 目標，打造一所尊重工業(ye) 曆史、賦予時代解讀、喚醒往昔記憶的中國鋼鐵博物館，由此紀念中國鋼鐵工業(ye) 的更迭發展。

何寄華：推動馬王堆文化在世界文化界“出圈”“出彩”

　　51年前，長沙馬王堆漢墓考古發掘震驚中外。透過這座西漢“文化寶庫”，我們(men) 得以窺見兩(liang) 千年前的社會(hui) 萬(wan) 象。51年來，對馬王堆漢墓的保護、研究與(yu) 開發一直在持續。

　　“有關(guan) 馬王堆漢墓的故事，我們(men) 有義(yi) 務讓千年‘國寶’煥發新彩。”今年全國兩(liang) 會(hui) 上，全國政協委員、湖南省政協副主席、民盟湖南省委會(hui) 主委何寄華在接受記者采訪時表示，要把長沙馬王堆這張文化名片帶到北京去，向全世界進行宣傳(chuan) 。

　　在這位新任全國政協委員看來，作為(wei) 楚漢名城、屈賈之鄉(xiang) ，長沙名勝古跡眾(zhong) 多，長沙馬王堆漢墓這座西漢“文化寶庫”更是蘊藏著兩(liang) 千多年前的中國社會(hui) 萬(wan) 象，在國內(nei) 國際考古史上有著重要地位，具備打造國家文化數字化戰略示範工程的基礎條件。

　　從(cong) “雲(yun) 遊敦煌”“數字故宮”到虛擬博物館、智慧博物館，再到文旅元宇宙新技術、新產(chan) 品、新場景的加速落地，中國文博領域正加速走向深度數字化。近年來，湖南博物院不僅(jin) 開發出馬王堆漢墓IP數字文創體(ti) 係，上線多款數字文創產(chan) 品，還攜手湖南省京劇保護傳(chuan) 承中心打造了馬王堆漢墓複原動態展演《一念·辛追夢》，讓現代人更好地讀懂馬王堆文物故事。

　　今年1月，因提質改造關(guan) 閉約3年的馬王堆漢墓墓坑遺址重新開放，吸引不少熱愛曆史的市民遊客前往參觀。

　　“黨(dang) 的二十大報告提出，實施國家文化數字化戰略。在推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展中，以數字技術為(wei) 承載展現全景文化，推動曆史文化基因與(yu) 當代文化相適應、與(yu) 現代社會(hui) 相協調，將迎來大好時機。”何寄華建議，以國寶級馬王堆考古成果開發利用為(wei) 基礎，以湖南省博物院數字化升級為(wei) 載體(ti) ，推動文博、文旅、文創產(chan) 業(ye) 鏈融合發展，把長沙打造成具有世界影響的漢文化中心。

　　“以點帶麵，構建‘多文一體(ti) ’融合發展新路徑。”何寄華說，要以馬王堆漢文化保護開發利用為(wei) 紐帶，統籌整合省、市相關(guan) 文化資源，打造連接文物與(yu) 個(ge) 人、文博機構與(yu) 其他單位、文博管理者與(yu) 社會(hui) 大眾(zhong) 的“共享共創”。如推動文旅全域融合。支持湖南博物院、烈士公園、瀏陽河、馬欄山公園聯動共創發展，變“單打獨鬥”為(wei) “聯合作戰”，通過館、園、河、區四維共振，形成入博觀展、入園休閑、沿河遊覽、入區體(ti) 驗的“四位一體(ti) ”實景體(ti) 驗，打造“聽漢歌、賞漢樂(le) 、觀漢舞、穿漢服、吟漢賦”的沉浸體(ti) 驗活動。

　　“進一步推動馬王堆文化在世界文化界‘出圈’‘出彩’。”何寄華認為(wei) ，要以新促造，提升“產(chan) 品矩陣”國際傳(chuan) 播影響度。立足馬王堆文物蘊含的曆史價(jia) 值、文化價(jia) 值、審美價(jia) 值，推動文物產(chan) 品的創新性呈現和創造性挖掘，培育良好文化創意生態，探索開發數字化新產(chan) 品，做強國際傳(chuan) 播話語體(ti) 係。

　　“從(cong) 動態複原辛追夫人風貌，到‘置身’楚漢名城長沙的漢文化生活場景，再到購買(mai) 一件素紗單衣的數字藏品……萬(wan) 物皆可沉浸。”何寄華表示，要以數賦能，打造“迭代新生”文化遺產(chan) 生命力。通過建設數字基因庫，實現文化遺產(chan) 從(cong) 實物“存量”轉換為(wei) 數據“增量”，夯實文化遺產(chan) 數字底座。可運用數字孿生技術、考古現場3D紀錄係統、3D打印技術、圖像AI拚接修複技術、文物庫房數字化技術等手段，對馬王堆文物、馬王堆漢墓遺址、古籍等進行數字化存檔，建立馬王堆文物大數據資源庫，為(wei) 後續創造性轉換、創新性發展提供源頭活水。用虛擬數字複原楚漢名城長沙的漢文化生活場景，塑造虛擬數字馬王堆文化遺產(chan) 代言人，創造馬王堆文化遺產(chan) 商業(ye) 新消費場景，等等。

汪萬(wan) 福：近80載煉成敦煌文保技術將與(yu) 全球分享

　　躋身國際先進水平的敦煌文保技術，如何更好地一展所長?全國兩(liang) 會(hui) 召開在即，全國人大代表、敦煌研究院保護研究部副部長汪萬(wan) 福近日接受中新社記者專(zhuan) 訪時表示，曆時數十年國際合作“修煉”而成的成套敦煌文保技術，將率先在“一帶一路”沿線推廣應用。

　　作為(wei) 目前中國擁有世界文化遺產(chan) 數量最多、跨區域範圍最廣的文博管理機構和全球最大的敦煌學研究實體(ti) ，敦煌研究院經過近80年“摸著石頭過河”的探索和數十載國際合作，不僅(jin) 讓“病患纏身”的敦煌莫高窟“轉危為(wei) 安”，在文物保護過程中還總結出了針對不同文物的各種保護技術。

　　被譽為(wei) “東(dong) 方藝術寶庫”的世界文化遺產(chan) 莫高窟，交匯融合了世界四大文明印記，但以民間營造為(wei) 主體(ti) 的千餘(yu) 年曆程充滿坎坷，伴隨著興(xing) 起、廢棄、重生的跌宕命運，直至官方實施管理近80年來，才逐漸重現生機。

　　“在莫高窟掃沙子”是幾代紮根莫高窟的老人時常掛在嘴邊的初識記憶，這也反映了彼時這處古老遺產(chan) 不容樂(le) 觀的保護現狀。守護莫高窟逾30年的汪萬(wan) 福亦有類似刻骨銘心的經曆。

　　“清理積沙、加固崖體(ti) 、修複壁畫……”汪萬(wan) 福說，“先救命、後治病”是莫高窟被納入官方保護後麵臨(lin) 的燃眉之急。20世紀60年代，莫高窟保護迎來捷克斯洛伐克文保專(zhuan) 家的現場授學，由此開啟了敦煌文保技術的國際合作之路。

　　此後數十年間，敦煌研究院與(yu) 海外各類機構的交流合作不絕，比如與(yu) 美國蓋蒂基金會(hui) 、蓋蒂保護所長達30年的友好合作，已成為(wei) 中國文化遺址領域國際合作典範。

　　“通過國際合作，解決(jue) 了不少問題。”汪萬(wan) 福說，敦煌莫高窟風沙災害獲得緩解，“雲(yun) 淡風輕”漸成常態;莫高窟預防性保護監測預警體(ti) 係初具規模;完成289個(ge) 洞窟數字化攝影采集，140個(ge) 洞窟和7處大遺址三維重建。

　　汪萬(wan) 福說，敦煌研究院先後與(yu) 美國、日本、英國、澳大利亞(ya) 、法國等10多個(ge) 國家和地區的30多家機構以及國內(nei) 40多家科研院所、大專(zhuan) 院校持續開展多種形式的交流與(yu) 合作，全方位探索文化遺產(chan) 的科學保護問題，培養(yang) 了一大批在石窟、壁畫、土遺址和文物數字化保護方麵的專(zhuan) 業(ye) 技術和管理人才。

　　近年來，敦煌文保技術不僅(jin) 承擔了百餘(yu) 項中國重點文物保護工程，搶救了大量瀕危古遺址，還引領中國文化遺產(chan) 保護研究的發展方向，瞄準國際文保領域前沿熱點，與(yu) 吉爾吉斯斯坦和阿富汗等“一帶一路”沿線國家達成合作意向，成套文保技術將在當地推廣應用。

　　“通過科技賦能文化，讓敦煌文化融入大眾(zhong) 生活。”汪萬(wan) 福表示，先後上線的中英文版本“數字敦煌資源庫”，實現了敦煌石窟30個(ge) 洞窟整窟高清圖像的全球共享。未來，利用人工智能技術，對數字圖像進行解析，可更好擴大和提高文化遺產(chan) 價(jia) 值傳(chuan) 播的廣度和深度，不斷拓展新研究方向。

王瑞霞：讓文物在數字化中“活”起來

　　“2月3日，和青州法院張金華院長圍繞法官權益保障、法院工作服務經濟發展交流了看法;2月8日，在新建的青州市博物館，和青州檢察院張春嶽檢察長談到文物保護工作時，他們(men) 表示可嚐試在博物館設立檢察官工作室……”作為(wei) 全國人大代表，青州市博物館研究館員、青州市政協副主席王瑞霞一直與(yu) “兩(liang) 院”保持密切聯係，積極開展監督工作，並就文物保護提出“設立文物警察”等建議。

　　文物是曆史文化傳(chuan) 承發展的重要物質載體(ti) ，也是不可再生的曆史文化資源。32年如一日，王瑞霞堅持奮鬥在文物保護工作一線。在她看來，積極打擊文物犯罪的目的不隻是懲治犯罪分子，更要起到震懾作用，從(cong) 而形成保護文物的社會(hui) 共識與(yu) 良好氛圍。

　　在調研中，王瑞霞切身感受到當地打擊文物犯罪的工作能力不斷提升。“無論是警員力量配置，還是文物公益訴訟，都有很大進步。”她特別提到，去年8月，濰坊市公安局打擊文物犯罪青州工作站揭牌，“相信一定會(hui) 帶動全市打擊工作整體(ti) 躍升”。

　　王瑞霞認為(wei) ，相比積極打擊文物犯罪，文物數字化保護需要更多關(guan) 注。“文物數字化是對文物進行全息記錄的工作，是文化資源長久保存並得以發揮更大作用的基礎性工作，也是‘讓文物活起來’的基礎性工作。”她說，文物倘若不小心被破壞，可以通過高質量的文物數字化檔案“複活”。

　　圍繞這一領域，王瑞霞展開了長期調研。“建立文物數字化保護的標準，是重中之重。2020年全國兩(liang) 會(hui) ，我提出建議，盡快出台文物數字化的國家標準，使文物信息采集標準統一，減少資源、資金浪費;在國家層麵組成專(zhuan) 家組對文物資源的產(chan) 權保護進行研究，出台相關(guan) 規範性文件，讓文物資源利用做到規範有序。”她告訴記者，建立國家標準不是一朝一夕之事，需要經過廣泛調查與(yu) 充分研究。去年，國家文物局主導召開了文物數字化標準製定討論會(hui) ，目前這一工作正有序推進。

　　當選全國人大代表以來，聚焦基層公共文化服務體(ti) 係建設，王瑞霞每年都會(hui) 帶著精心準備的建議赴京參會(hui) ：2018年，她提出“關(guan) 於(yu) 在縣級文博係列設正高級職稱的建議”;2019年，她帶來了“關(guan) 於(yu) 進一步厘清基層文物行政事業(ye) 單位職責的建議”;2021年，她就文物部門人員核定提出建議……

　　讓她欣喜的是，2021年，縣級文博、圖書(shu) 、新聞、檔案等以前未設立正高職稱的單位，明確了正高職稱設置比例。“這對基層專(zhuan) 業(ye) 技術人員是極大的鼓舞，也讓我倍感振奮、深感責任重大。”王瑞霞說。

徐星：精準分類施策，完善科學類博物館體(ti) 係

　　自然科學類博物館是國家科學普及的重要場所，長期關(guan) 注和積極投入青少年科普工作的全國政協委員、中國科學院古脊椎動物與(yu) 古人類研究所研究員、雲(yun) 南大學古生物研究院學術院長徐星，去年以來把調研的重點放在了如何分類施策，精準支持國內(nei) 不同類型的自然科學類博物館建設，從(cong) 而更好發揮科學普及作用上。

　　讓徐星欣喜的是，隨著公眾(zhong) 對自然科學話題的關(guan) 注和探知興(xing) 趣的增加，現在國內(nei) 有城市出現了地理位置靈活多樣、館陳布置獨具特色、更貼近公眾(zhong) 接受程度和口味的民營類自然科學博物館。“希望國家相關(guan) 部門應通過精準施策，支持他們(men) 更健康地發展下去。”徐星說。

　　如何解決(jue) 現有各類型博物館發展中存在的問題?徐星通過廣泛調研，建議對國家公共自然科學博物館進一步擴大互聯網和數字化技術在其中的運用，把博物館現有的科普教育資源由集中式分布轉向分散式分布，從(cong) 傳(chuan) 統的集中式展示標本和傳(chuan) 播知識轉向分散式科普，並建立專(zhuan) 項基金來推動優(you) 質科普資源通過數字化技術，轉移和分配到小微博物館，惠及更多民眾(zhong) 。

　　對於(yu) 民營類自然科學博物館，徐星建議國家相關(guan) 部門出台扶持政策為(wei) 民營和其他企業(ye) 化運作的自然科學類博物館的建設和運營提供各類優(you) 惠政策，建立專(zhuan) 項基金，並積極為(wei) 民營自然科學類博物館提供專(zhuan) 業(ye) 人才資源等方麵的支持。

　　“如果未來中國大中城市和鄉(xiang) 村，百姓都能有機會(hui) 走進富有科學養(yang) 料的自然科學類博物館，我國的公眾(zhong) 科學素養(yang) 才能真正得到提升，才能實現全民科學普及的目標。”徐星說。

民盟中央建議製定文博單位文創人員職稱評定細則

　　民盟中央擬在2023全國兩(liang) 會(hui) 上向全國政協提交《關(guan) 於(yu) 促進博物館文創產(chan) 業(ye) 發展弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化的提案》。民盟中央建議，首先要盡快修訂《博物館館藏資源著作權、商標權和品牌授權操作指引(試行)》，完善文博文創授權機製，建立起以授權為(wei) 主的文創開發模式。其次，加強產(chan) 業(ye) 政策文件的可執行性。再次，引進、培養(yang) 人才，製定文博單位文創人員職稱評定細則。最後，加大文博文創知識產(chan) 權方麵的工作力度。

李駿虎：建議建設華夏文明博物館

　　今年全國兩(liang) 會(hui) ，全國政協委員、山西省作家協會(hui) 主席李駿虎將提交題為(wei) 《關(guan) 於(yu) 在黃河國家文化公園山西段建設華夏文明博物館的建議》的提案。“就山西而言，應該立足黃河文明孕育出的三晉文化和豐(feng) 富的曆史文物資源，加強對黃河文化的研究闡釋和主題展示。”李駿虎建議，在建設黃河文化公園山西段總體(ti) 規劃布局中，在黃河一號旅遊公路沿線合理選址建設“華夏文明博物館”，展示中華文明的源流和偉(wei) 大，並組建專(zhuan) 門的黃河文化研究機構，整合力量，培養(yang) 專(zhuan) 家研究團隊，比如在山西省社科院增設黃河文化研究院，深度挖掘山西黃河流域文化資源，講好黃河故事。

吳向東(dong) ：　用喜聞樂(le) 見的方式引導青少年學黨(dang) 史、悟思想、立誌向

　　3月4日下午，全國政協十四屆一次會(hui) 議首場“委員通道”在人民大會(hui) 堂舉(ju) 行，全國政協委員、中國共產(chan) 黨(dang) 曆史展覽館館長吳向東(dong) 在“委員通道”回答記者提問時分享了中國共產(chan) 黨(dang) 曆史展覽館作為(wei) 學習(xi) 傳(chuan) 承黨(dang) 光輝曆史的重要載體(ti) ，為(wei) 引導廣大青少年學黨(dang) 史所作的努力和將要開展的工作。

　　“黨(dang) 的曆史是最生動、最有說服力的教科書(shu) ，中國共產(chan) 黨(dang) 曆史展覽館第一次全方位、全過程、全景式地展現了黨(dang) 的波瀾壯闊的百年奮鬥曆史，展示了黨(dang) 的不懈奮鬥史、不怕犧牲史、為(wei) 民造福史、自身建設史和理論探索史，在首都北京佇(zhu) 立起了一座紅色新地標。”吳向東(dong) 說。

　　從(cong) 2021年6月18日正式開館以來，中國共產(chan) 黨(dang) 曆史展覽館接待社會(hui) 觀眾(zhong) 150多萬(wan) 人次，社會(hui) 團組5000多個(ge) ，其中五分之一都是青少年。“孩子們(men) 走進展覽館的展廳，都會(hui) 主動來到英烈的展板前學習(xi) 致敬，特別是聽到講解員深情講述趙一曼烈士在就義(yi) 前寫(xie) 給兒(er) 子的訣別信時，都會(hui) 為(wei) 之動容，被革命先烈的崇高品德和浩然正氣所感染、所打動，深切感受到紅色江山來之不易。”吳向東(dong) 動情地說，許多青少年在參觀黨(dang) 史展覽館之後紛紛寫(xie) 下留言，表達了“請黨(dang) 放心，強國有我”的青春誓言。

　　吳向東(dong) 表示，中國共產(chan) 黨(dang) 曆史展覽館作為(wei) 權威係統的紅色教科書(shu) ，鮮活立體(ti) 的紅色基因庫，精彩紛呈的紅色大課堂，讓前來參觀的孩子們(men) 感到有形、有神、有趣，成為(wei) 學黨(dang) 史、悟思想、立誌向的重要陣地，很好地發揮了築牢紅色記憶，傳(chuan) 承紅色基因，賡續紅色血脈的重要作用。

　　為(wei) 更好地引導廣大青少年學習(xi) 黨(dang) 史，吳向東(dong) 介紹，我們(men) 要緊緊圍繞實現黨(dang) 在新時代新征程的使命任務，從(cong) 三個(ge) 方麵下功夫，著力引導青少年感黨(dang) 恩，聽黨(dang) 話，跟黨(dang) 走，讓越來越多的孩子走進紅色展館，放大紅色效能。

　　首先是要把看展覽和思政課結合起來，運用好各種展覽元素、文物實物，鮮活生動、用心用情地講好黨(dang) 的故事，講好革命先輩的故事、英雄模範的故事、新時代的故事。引導孩子們(men) 在看展覽的時候加深對課堂所學的曆史課、語文課、思政課這些知識的理解，把紅色資源融入教學實踐，把紅色的基因融入孩子的血脈，讓思政課活起來，更好地發揮立德樹人的重要作用。

　　其次是要以有意思的形式賦予有意義(yi) 的內(nei) 涵。要堅持守正創新，用好新技術新手段，打造沉浸式的體(ti) 驗項目，提高看展覽的參與(yu) 性、互動性，還要開通網上展館，用孩子們(men) 喜聞樂(le) 見的方式，增強參觀展覽的吸引力、感染力，隻有入眼入耳，才能入腦入心，在潛移默化中增強青少年對黨(dang) 的認識和感情，厚植愛黨(dang) 愛國愛社會(hui) 主義(yi) 的情感。

　　“第三是以儀(yi) 式感增強使命感，我們(men) 在黨(dang) 史展覽館舉(ju) 辦入黨(dang) 、入團、入隊的儀(yi) 式，讓孩子們(men) 參加，在莊嚴(yan) 神聖的殿堂裏理解共產(chan) 黨(dang) 人的奮鬥和奉獻，感受新時代的自豪與(yu) 榮光，感悟新征程的夢想與(yu) 追求，引導他們(men) 扣好人生第一粒扣子，做新時代奮發有為(wei) 的青少年，讓紅色星火代代相傳(chuan) 。”吳向東(dong) 說道。

謝子龍：加強新時代青少年攝影藝術人才培養(yang)

　　隨著手機的普及和拍攝功能的擴展、提升，社會(hui) 已經進入全民攝影時代。攝影在個(ge) 人層麵，成為(wei) 人民群眾(zhong) 記錄美好生活、表達情感、體(ti) 現追求、展示文化藝術修養(yang) 的重要手段;在文藝層麵，成了記錄時代的重要工具，是新時代中國敘事體(ti) 係中有效的傳(chuan) 播方式和手段。攝影教育作為(wei) 藝術教育重要分支，以形象的力量和美的境界促進人的審美和人文素養(yang) 的提升，是培養(yang) 學生想象力和創新思維等的重要課程，承擔著提升全民美學素養(yang) ，為(wei) 攝影、設計、電影、多媒體(ti) 影像藝術的發展培養(yang) 後備軍(jun) 的戰略功能。但由於(yu) 多種現實原因，我國青少年攝影教育一直摸索前行但尚未形成規模。

　　一、主要存在問題：

　　1、學校重視程度不高

　　攝影項目專(zhuan) 業(ye) 性強、學習(xi) 難度大，同時需要多樣化的實踐環節。這牽涉到一係列包括學生外出的審批、活動場地的選擇和組織、經費的保障等考慮因素。這些都製約著學校的教學進程。因此，不少學校更傾(qing) 向於(yu) 選擇體(ti) 育、音樂(le) 等更傳(chuan) 統、更大眾(zhong) 、更宜於(yu) 實施的項目。整體(ti) 上看，造成學校重視青少年視覺審美培養(yang) 程度不高的局麵。

　　2、師資力量得不到保障

　　擔任攝影教育的老師不但要有專(zhuan) 業(ye) 的攝影技術，還要有專(zhuan) 業(ye) 的教學水平。兩(liang) 者兼備、具有豐(feng) 富教學經驗的老師極少。一門課程如果師資得不到保障，其推行自然不會(hui) 有效果。

　　3、整體(ti) 學習(xi) 氛圍不濃

　　大部分家長對於(yu) 孩子學習(xi) 攝影的支持度不高，特別擔心孩子沉溺娛樂(le) 耽誤學習(xi) 成績。同時，高校攝影專(zhuan) 業(ye) 的開設不完備，很多場館、展覽要收費，費用門檻也使得家長不願意支持孩子學習(xi) 攝影。以上種種，導致青少年攝影教育整體(ti) 氛圍不濃。

　　二、建議如下：

　　為(wei) 了推動青少年攝影教育形成專(zhuan) 業(ye) 性、規範性、係統性體(ti) 係，為(wei) 青少年多開一扇看世界的窗戶，以攝化人、以影育心，達到培根鑄魂、增慧啟智的目的，同時為(wei) 國家培養(yang) 青少年攝影人才隊伍。建議：

　　1、定期舉(ju) 辦全國青少年攝影比賽、攝影展。適時可設立國家青少年攝影藝術專(zhuan) 項基金。由教育部、中國文學藝術界聯合會(hui) 牽頭，聯合中國攝影家協會(hui) ，定期舉(ju) 辦全國範圍內(nei) 的青少年攝影比賽，為(wei) 青少年攝影愛好者提供良好的交流平台，發掘、培養(yang) 、推介我國才華橫溢、獨立創新的優(you) 秀青年攝影人。定期舉(ju) 辦攝影展，鼓勵青少年捕捉生活經典圖景、記錄世界的變化。

　　2、各地青少年宮開設專(zhuan) 門攝影課程，並鼓勵支持各級學校成立學生攝影興(xing) 趣小組。青少年宮是培養(yang) 藝術幼苗的搖籃，應該開設攝影課程，專(zhuan) 門麵向有興(xing) 趣的青少年開展攝影實踐教育。各地教育部門、各級學校應支持鼓勵學生成立攝影興(xing) 趣小組，由學校老師組織學生參加實地調查、新聞采訪等攝影活動，提升學生的觀察能力和藝術創作能力。

　　3、攝影家協會(hui) 要定期為(wei) 青少年義(yi) 務開展興(xing) 趣講座。文聯係統主管的各地攝影家協會(hui) 應定期安排會(hui) 員主動走進校園，麵向青少年組織義(yi) 務講座，為(wei) 青少年講解攝影知識及技巧。同時與(yu) 學生進行互動，用現場教學、作品展示的方式，引導學生精準把握攝影主題，突出重點、合理布局，鼓勵學生發現抓拍美好、定格光影。

　　4、各地公益藝術展館定期麵向青少年舉(ju) 辦免費的專(zhuan) 場展覽。各級黨(dang) 委和政府應扶持和鼓勵各地公益藝術展館定期為(wei) 青少年開放不同主題的專(zhuan) 場展覽，讓青少年了解更多豐(feng) 富的攝影文化，獲得更好的藝術體(ti) 驗，吸引更多青少年學習(xi) 攝影。

　　5、教育主管部門應加強推動相關(guan) 職能部門和指導教育公益慈善組織對支持青少年攝影藝術創作的力度。將學習(xi) 攝影作為(wei) 推進新時代美育工作重要途徑之一，引導青少年樹立正確審美觀，積極參與(yu) 創造美，努力培養(yang) 更多具有美學素養(yang) 的文化藝術人才。

吳為(wei) 山：要充分利用社會(hui) 資源發展全民美育

　　近年來，美育持續受到社會(hui) 各界的廣泛關(guan) 注。全國政協委員、民盟中央專(zhuan) 職副主席、中國美術館館長吳為(wei) 山表示，美育作為(wei) 一種促進人的各種能力全麵、協調、和諧發展的教育形式，具有不可替代的作用，因此，要充分利用社會(hui) 資源發展全民美育。

　　吳為(wei) 山表示，中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化，要把中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化和現代文化相融匯，滋養(yang) 全民煥發積極向上的精神麵貌。

　　新時代美育的目標是什麽(me) ?美育如何落地教育教學實踐?為(wei) 此，吳為(wei) 山提出以下建議：一是要把學校教育和社會(hui) 教育以及終身教育的概念融匯起來。學校中的藝術教育可以把博物館、美術館、大劇院等公共文化機構設施，作為(wei) 學校藝術教育課堂的重要陣地。

　　二是要重視對群眾(zhong) 審美能力和價(jia) 值觀的引導。吳為(wei) 山建議，通過加強社區這一社會(hui) 美育重要陣地，借助社區公益廣告進行美育宣傳(chuan) 。充分利用好社會(hui) 資源，將社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀融入到全民美育的各方麵、各環節，將美育上升到全麵育人高度來認識和實施。

　　三是做好全民美育是一項潤物無聲的係統工程。公共文化機構還應該為(wei) 青少年、老年人、殘疾人等群體(ti) 提供好服務保障，通過完善綠色通道，讓特殊人群感受到溫暖。此外，要激勵、鼓勵全社會(hui) ，在美的熏陶下豐(feng) 富生活，踐行、弘揚社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，用社會(hui) 主義(yi) 文化鑄就新的輝煌。

張運凱：建議將泥河灣研究列入“考古中國”等國家級課題

　　2023年全國兩(liang) 會(hui) 召開，全國政協委員、石家莊市政協副主席張運凱帶來提案《關(guan) 於(yu) 持續加強泥河灣研究和保護利用工作的建議》。

　　張運凱建議，為(wei) 加強專(zhuan) 業(ye) 人才支持，將泥河灣研究列入“考古中國”、“中華文明探源工程”等國家級課題中，持續強化考古發掘研究;提升河北師範大學泥河灣考古研究院和河北地質大學泥河灣地質環境研究院的研究力量和人才培養(yang) 力度;鼓勵地方政府製定人才吸引政策，引進、培養(yang) 本地科研力量，保證研究的可持續性發展。

　　位於(yu) 河北省張家口市境內(nei) 的泥河灣盆地舊石器時代遺存豐(feng) 富，古人類演化的文化序列完整，是探索東(dong) 方人類的起源之地。

　　張運凱發現，泥河灣研究和保護利用存在幾方麵的問題。其中，專(zhuan) 業(ye) 人才匱乏。國內(nei) 常年直接從(cong) 事泥河灣第四紀、古人類研究的專(zhuan) 業(ye) 人才相對較少，近年來發掘頻度和麵積較小，考古發掘力度明顯減弱。河北泥河灣遺址群保護區管理委員會(hui) 設立了泥河灣遺址群研究保護機構，但是規格較低，難以招到專(zhuan) 業(ye) 人才。

　　資金支持不足。泥河灣國家考古遺址公園建設作為(wei) 一項龐大的係統工程，功能區提檔升級、周邊配套設施建設、生態綠化、發展鄉(xiang) 村旅遊、景觀農(nong) 業(ye) 提升等一係列工程需要不斷推進，亟需項目資金支持和專(zhuan) 業(ye) 指導。

　　此外，宣傳(chuan) 有待加強。近年來泥河灣品牌宣傳(chuan) 取得長足進展，但很大程度局限在學術專(zhuan) 業(ye) 層麵，大眾(zhong) 認知度不高、吸引力不強，缺乏整體(ti) 策劃、包裝和持久宣傳(chuan) 推廣。

　　張運凱建議，首先，加強專(zhuan) 業(ye) 人才支持。建議加強中國科學院、中國社會(hui) 科學院等國內(nei) 頂級科研機構與(yu) 河北文物部門的戰略合作，將泥河灣研究列入“考古中國”、“中華文明探源工程”等國家級課題中，持續強化考古發掘研究;提升河北師範大學泥河灣考古研究院和河北地質大學泥河灣地質環境研究院的研究力量和人才培養(yang) 力度;鼓勵地方政府製定人才吸引政策，引進、培養(yang) 本地科研力量，保證研究的可持續性發展。

　　其次，深化保護利用工作。建議設立泥河灣保護利用工作專(zhuan) 項資金，給予政策支持，持續提升保護利用能力和水平;支持當地政府不斷完善基礎設施建設和旅遊項目包裝打造，盡快推進4A、5A景區創建，以文化遺產(chan) 保護利用帶動當地居民就業(ye) 增收，助力當地鄉(xiang) 村振興(xing) 。

　　最後，要做好品牌宣傳(chuan) 工作。建議將泥河灣國家考古遺址公園建設成愛國主義(yi) 教育基地，申報國家級科普教育基地，組織專(zhuan) 人編寫(xie) 科普教材，設計研學路線和講座課程;建設泥河灣數字博物館，進行線上互動宣傳(chuan) ，全方位提升影響力;盡快啟動泥河灣申報“世界自然文化遺產(chan) ”前期工作，明確申報相關(guan) 各方的責任、權利和義(yi) 務，製定申報計劃和時間表。

　　據悉，泥河灣遺址群考古科研成果豐(feng) 碩，登記的舊石器遺址數量由2012年的156處增加至現在的300多處，馬圈溝、飛梁、馬梁、後溝遺址建立起直立人階段的地層序列和文化序列，發掘期新增出土文物標本10萬(wan) 餘(yu) 件，早期現代人、農(nong) 業(ye) 起源階段遺存極大豐(feng) 富，下馬碑遺址四萬(wan) 年前早期人類使用顏料的證據在國際頂級期刊Nature雜誌發表，國際影響力極大提升，以“本地演化為(wei) 主、吸收外來文化影響”的人類演化路線與(yu) 模式日益清晰。2023年底，泥河灣遺址博物館主體(ti) 及其附屬設施將完工。

杭侃：加強文化遺產(chan) 課程建設和人才培養(yang)

　　“文化遺產(chan) 保護事業(ye) 的發展需要相應的學科支撐與(yu) 人才培養(yang) 。”作為(wei) 新當選的全國人大代表，長期奔走在文化遺產(chan) 保護一線的雲(yun) 岡(gang) 研究院院長杭侃深知學科建設與(yu) 人才培養(yang) 的重要性，為(wei) 此，在今年兩(liang) 會(hui) 期間他將提交加強文化遺產(chan) 課程建設和人才培養(yang) 的建議，切實為(wei) 提升文化遺產(chan) 保護蓄力。

　　杭侃回憶，新中國成立之初，考古人才奇缺，麵對大規模基本建設中考古工作的需求，1952年北京大學創辦了新中國第一個(ge) 考古專(zhuan) 業(ye) ，並在國家文物主管部門的指導下，與(yu) 中國科學院考古研究所合作開辦了四期考古人員短訓班，為(wei) 新中國考古事業(ye) 培養(yang) 了一批亟需的人才。改革開放後，國內(nei) 迎來了新一輪的建設熱潮，山西大學、鄭州大學等高校陸續創辦考古專(zhuan) 業(ye) 。

　　“考古資源被發掘出來之後，如何保護?如何在更大程度上被公眾(zhong) 所認知?如何更好地轉換為(wei) 當代社會(hui) 教育資源乃至經濟發展資源?”杭侃的發問讓人深思。

　　“隨著考古學科的迅速發展，2011年，考古學從(cong) 曆史學的二級學科成為(wei) 獨立的一級學科，這種變化一方麵意味著考古學學科體(ti) 係的成熟，另一方麵也給文化遺產(chan) 保護事業(ye) 的發展，尤其是學科建設和人才培養(yang) 提出了新問題。”杭侃表示，目前，北京大學、複旦大學、南開大學、廈門大學、四川大學、西北大學等高校在“考古學”一級學科下自設文化遺產(chan) 相關(guan) 專(zhuan) 業(ye) ，表明國家對文化遺產(chan) 學科建設和人才培養(yang) 已經開始重視。但在考古學內(nei) 部開設文化遺產(chan) 相關(guan) 專(zhuan) 業(ye) 之時，所設置的課程仍偏重於(yu) 考古學基礎研究的部分，對於(yu) 文化遺產(chan) 的價(jia) 值研究、本體(ti) 保護、文化遺產(chan) 資源的轉化利用等問題，所開設的課程缺乏係統性，受重視程度有限。

　　杭侃認為(wei) ，文化遺產(chan) 不僅(jin) 有考古類文化遺產(chan) ，還包括建築、景觀、聚落、文化線路等多種文化遺產(chan) 類型，不同類型的文化遺產(chan) 之間的關(guan) 係與(yu) 互動在現有的考古學科體(ti) 係下很難得到充分體(ti) 現。同時，想要保護好一處文化遺產(chan) ，不僅(jin) 需要考古學相關(guan) 知識，還需要更加廣泛地吸收曆史學、博物館學、傳(chuan) 播學、建築學、化學、藝術學、社會(hui) 學、經濟學等相關(guan) 學科的營養(yang) ，以文化遺產(chan) 的價(jia) 值特性和保護需求為(wei) 核心，開展跨學科的研究。

　　“如果僅(jin) 將文化遺產(chan) 相關(guan) 專(zhuan) 業(ye) 作為(wei) 考古學下設二級學科，不利於(yu) 跨學科研究的開展，難以發展體(ti) 現交叉學科特性的文化遺產(chan) 理論，無法真正培養(yang) 適合當代文化遺產(chan) 保護工作所需要的人才。”為(wei) 此，杭侃建議，要加強我國文化遺產(chan) 學科建設，強調文化遺產(chan) 學科的交叉性和應用性，完善文化遺產(chan) 學科的課程體(ti) 係和學生培養(yang) 機製，必要時成立國家遺產(chan) 學院，為(wei) 我國文化遺產(chan) 的保護和合理利用提供人才和學術支撐。

顧萬(wan) 發:完善仰韶文化和中華文明起源關(guan) 聯性研究

　　“仰韶文化全國共發現5000多處遺址，持續時間長達2000年左右，處於(yu) 中華文明起源的核心區與(yu) 中華文明形成和發展的關(guan) 鍵階段”。全國人大代表、鄭州市文物局局長顧萬(wan) 發在接受記者專(zhuan) 訪時表示，仰韶文化“東(dong) 到大海，西至甘青，北抵陰山，南達長江”，擁有廣闊的分布空間，對於(yu) 認識中華文明具有重大價(jia) 值。

　　記者了解到，顧萬(wan) 發以主要成員參與(yu) 或者主持夏商周斷代工程、中華文明探源工程等國家重大項目，並參與(yu) 負責中埃、中羅合作的“中華文明走出去”工作。他認為(wei) ，仰韶文化是中國最早認識並命名的一支史前考古學文化，與(yu) 國內(nei) 紅山文化、大汶口文化、屈家嶺文化等著名考古學文化有諸多交流，是中華文明多元一體(ti) 特質形成的早期生動實踐。

　　不限於(yu) 國內(nei) 文化交流，仰韶文化還向西傳(chuan) 播，與(yu) 東(dong) 進的黑海岸邊等地的特裏波利-庫庫特尼文化，共同開啟早期中西文化交流，開創形成“彩陶之路”，成為(wei) 早期中西方交流的首要通道。

　　顧萬(wan) 發介紹，鄭州市文物考古研究院聯合中國社會(hui) 科學院考古研究所組建了一支考古隊，在羅馬尼亞(ya) 進行考古發掘。這是中國第一支在東(dong) 南歐從(cong) 事田野考古的專(zhuan) 業(ye) 隊伍，主要目的就是探究這條“彩陶之路”的具體(ti) 內(nei) 涵。

　　“目前，雖然仰韶文化與(yu) 中華文明起源問題有一定研究基礎，但還是離散和隨機的，缺乏學術研究中考古與(yu) 其他學科的真正整合。”顧萬(wan) 發說，需要強化集中力量攻關(guan) 的高端團隊和有重點的專(zhuan) 項引領，健全學術競爭(zheng) 機製和獎勵機製。

　　為(wei) 此，顧萬(wan) 發建議，應在仰韶文化資源豐(feng) 富和有一定學術基礎的地方，成立仰韶文化與(yu) 中華文明起源國家級研究中心(高等研究院)，完善仰韶文化和中華文明起源關(guan) 聯性研究，充分發揮團隊優(you) 勢、集成化優(you) 勢、專(zhuan) 業(ye) 化優(you) 勢、機製優(you) 勢，著力仰韶文化與(yu) 中華文明起源問題研究，有效提升整個(ge) 學術界有關(guan) 中華文明早期起源和形成問題的學術水平，引領學術科研機製的重塑性創新。

　　顧萬(wan) 發表示，研究中心可以實行省部共建，運營經費主要由地方財政投入，同時爭(zheng) 取國家科研經費支持和社會(hui) 公益文化基金支持。采取重大課題招標機製，公開招聘國內(nei) 外學者進駐，按照競爭(zheng) 機製考核。建立學術成果發布機製，及時推出高質量研究成果。創新建立學術成果轉化機製，助推當地文旅產(chan) 業(ye) 融合發展，發揮文化的獨特生產(chan) 力。

　　關(guan) 於(yu) 研究中心的選址問題，在顧萬(wan) 發看來，鄭州可能是一個(ge) 較好的選擇。他進一步說，鄭州位於(yu) 黃河中下遊交匯處的鄭州，“天地之中”的區位優(you) 勢和文化優(you) 勢明顯，是“河洛古國”的核心範疇，是仰韶文化中晚期遺址分布最為(wei) 密集的區域代表。

王春法：數字展示讓文物“活起來”，讓中華文化傳(chuan) 播得更遠

　　現在說到智慧博物館，往往和信息化“劃等號”，這是不對的。“智慧博物館”，我們(men) 一直強調的是智慧管理、智慧展覽、智慧服務。國家博物館從(cong) 2018年開始推動智慧國博建設，我們(men) 按照5條技術路徑來推進，即透徹感知、泛在互聯、智慧融合、自主學習(xi) 、迭代提升。

　　比如透徹感知，包括對文物的管理要做到知曉文物的各種狀況，對觀眾(zhong) 要做到實時了解，如觀眾(zhong) 在館內(nei) 的位置、行為(wei) 等情況;對館舍要做透徹的感知，了解館裏發生的一切;泛在互聯則是感知的數據能夠通過網絡及時地匯總上報，目前我們(men) 已經實現了5G全覆蓋，無線網絡覆蓋達到95%以上;智慧融合要求我們(men) 更快更好地將多元異構數據匯交起來，深入挖掘其所蘊含的多方麵價(jia) 值。這三方麵做好之後，實現自主學習(xi) ，通過對文物和管理進行深入研究，形成知識體(ti) 係，再逐步地達到迭代提升。

　　我們(men) 一邊做研究，一邊做應用，2022年中國國家博物館聯合國內(nei) 外33家博物館共同舉(ju) 辦“全球博物館珍藏展示在線接力”活動。在其中的“國博專(zhuan) 場”，我們(men) 通過數字虛擬技術展示、8K拍攝並高清呈現等豐(feng) 富形式，向觀眾(zhong) 沉浸式闡釋了文字對於(yu) 5000多年的中華文明發展和世界文明交流互鑒的重要作用。聯手騰訊打造了“手拉手全球博物館珍藏展示”小程序，設計了與(yu) 觀眾(zhong) 的互動創新方式，用戶可在小程序在線鑒賞各國博物館的珍藏文物，增強用戶與(yu) 文物之間的互動，讓文物在我們(men) 眼前“活起來”。

　　我們(men) 計劃在國博推出一個(ge) 智慧展廳，初步定在4月份對公眾(zhong) 開放，屆時大家可以在這裏看到博物館怎樣對文物進行數據采集、傳(chuan) 輸，對文物的狀況進行監控，並進行多元化的呈現。

王俊：建議設立中國現代醫學博物館暨健康教育科普基地

　　“中國現代醫學在疾病診治、健康促進、疫情防控實踐過程中形成的精神成果和物質成果是健康文化的核心內(nei) 容。建議設立中國現代醫學博物館，及時總結、傳(chuan) 承和弘揚中國現代醫學，能夠促進健康文化傳(chuan) 播、加強醫患互信，提升人民健康素養(yang) 。”今春兩(liang) 會(hui) ，王俊作為(wei) 十四屆全國政協委員、中國工程院院士、北京大學人民醫院院長，他向大會(hui) 提出了如上建議。

　　王俊委員表示，黨(dang) 的二十大報告中提出，推進健康中國建設，把保障人民健康放在優(you) 先發展的戰略位置;《“健康中國2030”規劃綱要》指出要發展健康文化，提高全民健康素養(yang) ，最終實現人民健康與(yu) 經濟社會(hui) 協調發展。博物館在展示人類文明、促進文化交流、提高文化素養(yang) 等方麵意義(yi) 重大，是傳(chuan) 承弘揚健康文化的最佳場所。但目前存在著如下問題：

　　其一，我國醫學相關(guan) 博物館整體(ti) 規模小、數量少、開放程度低。當前，我國登記在冊(ce) 的博物館總數為(wei) 6183個(ge) ，其中對公眾(zhong) 開放的三級以上醫學博物館隻有6個(ge) ，年參觀量18萬(wan) 人次(占比約3%)，在覆蓋麵、傳(chuan) 播力、影響力方麵無法承擔開展健康教育、培育健康文化的任務。

　　其二，我國醫學相關(guan) 博物館陳列內(nei) 容簡單，代表性不強，無法係統反映我國現代醫學發展的脈絡和精華，難以承擔傳(chuan) 播健康知識的使命。部分博物館主要展示所在醫院自身發展的曆史，對於(yu) 百餘(yu) 年來中國人自己建設和管理現代醫院、傳(chuan) 承和發揚現代醫學的曆史挖掘不夠，對有曆史意義(yi) 的物證和史料整理不足，對醫護人員在不同時期踐行的職業(ye) 精神展示不完整。

　　其三，我國現有的醫學博物館建築缺乏曆史厚重感，難以體(ti) 現百餘(yu) 年現代醫學在中國發展進程的時代性和文化內(nei) 涵。多數醫學博物館建在現代建築中，遠離醫療功能區，建築缺乏曆史感，不足以作為(wei) 中國現代醫學發展的國家級地標，對社會(hui) 公眾(zhong) 的參訪缺乏吸引力，難以在世界醫學博物館中擁有國際知名度和影響力。

　　為(wei) 此，王俊委員提出如下建議：

　　第一，在北京設立首家中國現代醫學博物館，有助於(yu) 豐(feng) 富和完善全國文化中心建設，引領帶動全民健康素養(yang) 提升。健康文化是中華文化的重要組成部分，北京是全國文化中心。在北京曆史文化保護街區建設首家現代醫學博物館，既能以健康文化完善全國文化中心內(nei) 涵，又可以借助北京文化資源底蘊繁榮發展健康文化，同時授牌全國健康教育科普基地，推進健康理念深入人心，倡導形成文明健康生活方式，在全國範圍形成示範效應。同時，現代醫學博物館可以服務北京國際交流中心建設，開展現代醫學的國際交流，宣傳(chuan) 中國式現代化過程中健康與(yu) 醫學領域的發展成就。

　　第二，依托北京大學人民醫院設立中國現代醫學博物館，有助於(yu) 全麵展示中國現代醫學發展脈絡，堅定曆史自信和文化自信。北京大學人民醫院是由中國現代醫學先驅伍連德博士創建、中國人自行籌資建設和管理的第一家現代綜合醫院，在其100多年的發展曆程中，湧現出了伍連德、鍾惠瀾、林巧稚、吳階平、陸道培等老一輩醫學名家，已發展成為(wei) 現代化大型三級甲等綜合醫院，為(wei) 我國醫療事業(ye) 發展做出了傑出貢獻。可以說，該院的發展曆程本身就是一部中國現代醫學發展的史書(shu) ，在現代醫院中具有極強的代表性。

　　第三，在北京大學人民醫院白塔寺院區建設現代醫學博物館，有助於(yu) 形成重大公共文化設施的國家級地標，為(wei) 北京博物館之都的建設做出貢獻。北京大學人民醫院白塔寺院區具備成為(wei) 專(zhuan) 業(ye) 博物館的先天條件。院區既完整保留了建院時的建築風貌，在外觀上具有深厚的時代特點和烙印，同時，仍保留和運行著較為(wei) 完整的診療功能，可以再現不同時期手術室、病房和診室的場景，讓公眾(zhong) 在參觀中學習(xi) 現代醫學發展曆史，在近距離接觸疾病診治過程中體(ti) 會(hui) 健康的寶貴，思考醫患關(guan) 係的人文真諦。

　　“綜上，建議國家發展改革委等相關(guan) 部門支持對具有百餘(yu) 年曆史的北京大學人民醫院白塔寺院區相關(guan) 建築進行修繕，批準建設中國現代醫院博物館，並授牌全國健康教育科普基地，推動健康文化繁榮發展。”王俊委員強調。

張其成：可設立國家中醫藥文物保護專(zhuan) 項資金

　　近年來，國家級中醫藥博物館的推進工作在持續進行中，日前，全國政協委員，北京中醫藥大學國學院教授張其成建議，可設立國家中醫藥文物保護專(zhuan) 項資金，用於(yu) 搜集散落民間的中醫藥文物、文獻，對麵臨(lin) 損毀的文物文獻進行搶救式修複。

　　張其成建議，中醫藥文物是中醫藥文化的重要載體(ti) ，蘊含豐(feng) 富的古代文化信息。據不完全統計，我國現有中醫藥文物100萬(wan) 餘(yu) 件。全國中醫藥院校、科研單位及民間有數十家博物館，收藏文物不到1/10.大部分散落在民間或在非文物單位臨(lin) 時存放，不少文物毀壞嚴(yan) 重，此外還有大量中醫藥文物流失海外，因此加強中醫藥文物文獻的修葺、征集、保存和利用，已刻不容緩。國家中醫藥博物館擔負著保護中醫藥文物的曆史使命，可盡快設立國家中醫藥文物保護專(zhuan) 項資金，將國家中醫藥博物館打造成為(wei) 中醫藥文化遺產(chan) 資源采集、收藏、保護、研究和展示的國家級文化殿堂。

　　張其成認為(wei) ，國家中醫藥博物館落戶北京，有助於(yu) 北京博物館之城建設，有利於(yu) 展示國家首都形象，也符合北京國際交往中心及文化中心定位。國家中醫藥博物館立足首都可以向全世界更好地展現博大精深的中醫藥文化和璀璨輝煌的中華文明，更好地推動中醫藥走向世界，促進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在世界的傳(chuan) 播，有助於(yu) 增強文化自信和文化自強。

　　他還建議，北京“太醫院”坐落在北京東(dong) 城區地安門東(dong) 大街，處於(yu) 北京中軸線上，是北京中軸線上重要的文化遺產(chan) ，可將北京“太醫院”建設成燕京中醫藥博物館，作為(wei) 國家中醫藥博物館的主館之一，側(ce) 重於(yu) 展示宮廷醫學、燕京醫學。

李鴻彬：建議最高檢與(yu) 國家文物局共同開展石窟保護專(zhuan) 項行動

　　“建議最高人民檢察院與(yu) 國家文物局共同開展或者指導石窟文物相對集中的地區開展石窟保護專(zhuan) 項監督行動。”全國人大代表、南京外國語學校國際處主任李鴻彬在接受記者采訪時，介紹了他準備在全國兩(liang) 會(hui) 期間提交的建議。

　　據了解，石窟又稱石窟寺，是指在山崖陡壁上開鑿的洞窟形佛教建築。我國石窟寺分布廣泛、規模宏大、體(ti) 係完整、內(nei) 涵深厚，集中展現了傳(chuan) 統文化中建築、雕塑和壁畫藝術的輝煌成就。然而，目前我國中小石窟麵臨(lin) 安全與(yu) 日常管理的突出問題，特別存在安防設施設備覆蓋不全麵、設備設施老化、運營狀況不良等現象。

　　李鴻彬代表認為(wei) ，近年來，檢察機關(guan) 辦理了一批石窟寺保護公益訴訟案件，取得了不錯的效果。山西、四川、重慶、新疆、甘肅檢察機關(guan) 強化對雲(yun) 岡(gang) 石窟、川渝石窟、庫木吐喇石窟、莫高窟、水簾洞石窟群的保護，圍繞文物保護核心範圍內(nei) 環境汙染、搭建非法建築、存放易燃品、非法采礦等問題開展公益訴訟，推動問題全麵解決(jue) 。

　　李鴻彬代表建議:“檢察公益訴訟製度是以法治思維和法治方式助推國家治理體(ti) 係和治理能力現代化的重大改革舉(ju) 措，應該進一步發揮檢察公益訴訟在石窟寺保護中的積極作用。建議最高人民檢察院與(yu) 國家文物局共同開展或者指導石窟文物相對集中的地區開展石窟寺保護專(zhuan) 項監督行動，進一步推動石窟寺保護，切實發揮石窟寺在中華文化繼承、創新、傳(chuan) 播中的顯著作用。”

馬蕭林：建議加強文物建築消防安全防控

　　“火災是危害文物安全的主要因素，文物消防安全形勢嚴(yan) 峻，火災防控是文物建築保護傳(chuan) 承的一項長期任務。”近日，全國政協委員、河南博物院院長馬蕭林表示，建議加強文物建築消防安全防控。

　　“近年來，巴西國家博物館、法國巴黎聖母院、日本首裏城等世界上著名文化遺產(chan) ，以及我國翁丁村、萬(wan) 安橋等傳(chuan) 統村落和文物建築，因火災損失嚴(yan) 重，火患已成為(wei) 危害文物安全的重要風險。”馬蕭林介紹，我國文物建築資源豐(feng) 富，分布地區廣泛，且多以土木結構為(wei) 主，耐火等級低，火災防控任務繁重。

　　馬蕭林表示，文物安全是文物保護的紅線、底線和生命線。一些文物建築用於(yu) 旅遊參觀、辦公、居住等，人流量較大，用火用電需求較多，火災風險較為(wei) 突出。還有一些文物建築管理使用單位消防安全責任落實不到位，防火巡查檢查不能及時發現深層次問題，消防安全教育培訓力度不夠。有的文物建築還存在應急預案不完善、應急演練流於(yu) 形式、應對能力較差等問題，對初起火災應急處置能力不足，文物建築消防管理和應急能力較弱。

　　為(wei) 此，馬蕭林建議，一是不斷壓實文物消防安全責任。強化風險防控意識，各地文物、應急和消防救援等部門，將文物建築納入消防監管重點範圍，全麵落實文物建築安全直接責任人公告公示製度，明確安全管理人員，主動接受社會(hui) 公眾(zhong) 監督。

　　二是強化提升火災防控能力。持續加大隱患排查整治力度，強化文物建築消防設施建設，強化檢查督導，努力提升消防安全管理水平。廣泛開展文物消防安全宣傳(chuan) ，強化業(ye) 務培訓，培養(yang) 一批會(hui) 管理會(hui) 操作的消防安全“明白人”。

　　三是指導加強應急預案編製。指導文物建築管理使用單位科學編製火災風險清單和防控火災事故的安全突發事件應急預案，全麵梳理應急處置流程，強化各項應急管理措施落實。

　　四是大力開展應急演練。督促文物建築管理使用單位結合工作實際，定期進行應急預案和突發事件處置演練，提高幹部職工應急管理熟練程度和實戰技能。組織開展應急演練“大比武”和觀摩活動，加強示範引導，切實提升文物安全應急管理的整體(ti) 水平。

吳誌明：應加快傳(chuan) 統文化藝術品數字化發展 提升我國文化軟實力和競爭(zheng) 力

　　在今年召開的全國兩(liang) 會(hui) 上，全國政協委員、民建中央文化委員會(hui) 主任、民建福建省委會(hui) 主委吳誌明建議加快傳(chuan) 統文化藝術品數字化發展，提升我國文化軟實力和競爭(zheng) 力。吳誌明表示，傳(chuan) 統文化藝術品作為(wei) 文化遺產(chan) 重要的組成部分，無不彰顯中華文化的魅力，在世界舞台上綻放出璀璨的光芒。但在當前互聯網“快餐”文化迅速發展的大背景下，越來越多的傳(chuan) 統文化產(chan) 品被束之高閣，逐漸喪(sang) 失了生存空間。

　　他指出，運用數字化技術將傳(chuan) 統文化產(chan) 品進行保護和傳(chuan) 承，有利於(yu) 推動我國軟實力及國際新形象的塑造。通過調研，當前我國傳(chuan) 統文化產(chan) 品數字化發展還存在一些不足：

　　一是未建立完整的傳(chuan) 統文化產(chan) 品數據庫。我國大部分傳(chuan) 統文化藝術品未建立統一數字庫，現有的文化資源無法實現數字化聯通和共享，限製了傳(chuan) 統文化資源的開發利用和產(chan) 業(ye) 鏈的協同發展。

　　二是部分核心技術受製於(yu) 人，文化數字化進展緩慢。當前我國傳(chuan) 統文化數字化基礎薄弱，AI、VR等現代信息技術應用於(yu) 文化產(chan) 品存在一定滯後性。

　　三是文化產(chan) 品數據造假，缺乏版權保護。傳(chuan) 統文化產(chan) 品經過數字化後，缺乏相應完善的數字版權保護機製。文化產(chan) 品數字化成果存在被複製、被改編，甚至被歪曲的風險。

　　此外，傳(chuan) 統文化數字化人才相對匱乏等問題，都製約了傳(chuan) 統文化藝術品數字化發展進程。為(wei) 此，吳誌明建議：

　　一是加快國家藝術品數字庫建設，推進文化數字化資源整合。由國家文旅部門牽頭，會(hui) 同大數據部門及行業(ye) 頭部企業(ye) ，在全麵統籌協調各方利益權屬的前提下，采取措施鼓勵扶持各地公立與(yu) 民間博物館、藝術館將館藏珍品進行歸類整理，用數字化手段進行轉化、歸檔，建立國家藝術品數字檔案庫和共享平台，打通文化數字資源整合渠道，實現互通共享互利，擴大文化資源的可持續利用。

　　二是加快傳(chuan) 統文化藝術品的數字化改造。通過區塊鏈、5G、AI等技術手段，注重數字化技術在文化產(chan) 業(ye) 的活化利用，對文化資源進行再創造，打造沉浸式文化體(ti) 驗。適當放寬數字文化創意內(nei) 容的監管力度，以審慎包容的態度支持文化創意活動，建立容錯機製和政策支持體(ti) 係，為(wei) 文化數字化技術的發展和轉化提供更多支持。

　　三是加快盤活文化藝術品價(jia) 值。由文旅部門、鑒定機構、人民銀行、銀保監會(hui) 等牽頭，製定相應數字文化藝術品交易的政策和法規，促進銀行、證券、保險、信托、基金等金融機構在風險可控前提下，加大對文物藝術品數字化保護利用項目的融資支持力度，吸引更多國內(nei) 國際資金參與(yu) 數字資產(chan) 交易，以此推動文化藝術品實體(ti) 交易，增加國人投資渠道及國家財稅收入。

　　四是提升民眾(zhong) 藝術審美情趣。引導博物館、藝術館、圖書(shu) 館等公益組織、社會(hui) 團體(ti) 為(wei) 文化數字化提供公共文化資源。引導科研機構提供技術支撐及人才保障，支持鼓勵數字文化企業(ye) 發展，活化創意更多經典藏品，激發公眾(zhong) 參與(yu) 文化數字化體(ti) 驗的熱情，讓藝術品走進百姓人家，豐(feng) 富人民群眾(zhong) 精神生活。通過政府積極引導，調動社會(hui) 各方力量，共同推動中國文化數字化發展進程。

　　五是提升傳(chuan) 統文化藝術品年輕化、時尚化、潮流化的傳(chuan) 播力度。傳(chuan) 統藝術品不應該隻是束之高閣的老古董，而應該成為(wei) 新時代年輕人推崇的潮流社交符號。推動應用VR虛擬現實、3D數字化渲染、元宇宙空間搭建、數字人、數字藏品等方式賦予傳(chuan) 統藝術品更年輕化的呈現形式，推動傳(chuan) 統藝術品融入潮流傳(chuan) 播中，煥發其新時代的活力。

　　六是加快提升傳(chuan) 統文化數字化產(chan) 品國際競爭(zheng) 力。提升我國傳(chuan) 統文化產(chan) 業(ye) 在“一帶一路”中的作用，製定數字文化企業(ye) “一帶一路”發展專(zhuan) 項規劃。充分利用現代先進信息技術和傳(chuan) 播手段，深入挖掘中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化資源和價(jia) 值，打造與(yu) 國際接軌的時代文化產(chan) 品和服務。建立國際性數字文化企業(ye) 發展平台，通過國內(nei) 外數字文化企業(ye) 的技術、資本和渠道等合作交流，提升我國數字文化企業(ye) 的傳(chuan) 播能力，促進中西方文化交流互鑒，增強中華文化軟實力。

鍾敏：以公益訴訟守護紅色資源

　　“每一次講解都是我與(yu) 觀眾(zhong) 的‘雙向奔赴’,觀眾(zhong) 被我的講述所感動的同時,我也會(hui) 為(wei) 每一位動情的觀眾(zhong) 所感染。”3月4日,全國人大代表、江西省於(yu) 都中央紅軍(jun) 長征集結出發曆史博物館紀念園管理辦主任鍾敏接受記者采訪時表示,這種“雙向奔赴”就如同檢察機關(guan) 守護紅色資源,既溫暖群眾(zhong) 的心、涵養(yang) 群眾(zhong) 的愛國情懷,又有利於(yu) 更好地挖掘紅色資源、弘揚革命精神。

　　於(yu) 都河畔,長征渡口。1934年10月,中央機關(guan) 、中央軍(jun) 委和中央紅軍(jun) 主力在此集結出發,踏上漫漫征途。作為(wei) 於(yu) 都中央紅軍(jun) 長征出發紀念館的一名講解員,鍾敏代表在講解崗位上一幹就是24年。

　　鍾敏代表介紹,在她的家鄉(xiang) 於(yu) 都,針對利村鄉(xiang) 裏仁革命烈士紀念塔陳舊破損、周邊荒蕪等問題,於(yu) 都縣檢察院依法向相關(guan) 單位發出檢察建議,督促對該設施及周邊進行全麵整治、修繕,使紀念塔環境煥然一新,被列入於(yu) 都縣“長征驛站”紅色旅遊專(zhuan) 線,成為(wei) 當地紅色革命傳(chuan) 統教育的重要基地。

　　“檢察機關(guan) 做了大量細致的工作,檢察建議送達及時,相關(guan) 職能部門積極回應。通過監督辦案,檢察機關(guan) 不僅(jin) 有力履行了公益訴訟檢察職責,也引導社會(hui) 公眾(zhong) 更加注重革命文物、英烈紀念設施等紅色資源的保護,形成傳(chuan) 承紅色基因的濃厚氛圍。”鍾敏代表對檢察機關(guan) 開展紅色資源保護工作給予高度肯定。

　　鍾敏代表還表示,黨(dang) 的二十大報告專(zhuan) 門強調“完善公益訴訟製度”,這既是對公益訴訟檢察實踐的充分肯定,更對公益訴訟檢察工作提出了更高期許和要求。希望檢察機關(guan) 繼續在紅色資源保護領域精耕細作、久久為(wei) 功,通過履行公益訴訟職責,為(wei) 守護紅色資源助力。

 北鬆：為(wei) 荊楚文化傳(chuan) 承建言

　　方北鬆是荊州文物保護中心主任、研究館員，堅守文物保護事業(ye) 34年。今年他又有了一個(ge) 新身份——全國人大代表。3月初，他將帶著荊州人民的囑托和期盼赴北京，參加十四屆全國人大一次會(hui) 議，在全國兩(liang) 會(hui) 平台傳(chuan) 遞荊州好聲音,反映民生新期盼。

　　今年的全國兩(liang) 會(hui) ，方北鬆將圍繞“荊楚文化的保護與(yu) 傳(chuan) 承”和“出土有機質文物保護”兩(liang) 個(ge) 方麵建言獻策。為(wei) 了更好的完善建議內(nei) 容，他翻閱了大量資料，並且結合工作實際進行了多次修改。

　　修複文物是曆史賦予的使命，鍛造文化自信更是時代賦予的職責。近年來，在方北鬆的鑽研、帶領下，荊州文保中心為(wei) 國內(nei) 24個(ge) 省市、90多家文博單位提供了文物保護技術支撐，在全國建立八大工作站，累計實施文物保護項目200項，完成長沙走馬樓三國吳簡、裏耶秦簡、北京老山漢墓、河南長台關(guan) 楚墓、三星堆遺址等文物搶救項目，使6000多件木漆器、13萬(wan) 枚竹木簡牘、500多件紡織品得以“重見天日”。一件件珍貴文物的“複活”，向世人訴說著輝煌燦爛的中華文明，激活無數人心中的曆史自信和文化自信。去年7月，方北鬆被授予“全國文物係統先進工作者”稱號。

　　荊州文物保護中心主任、研究館員方北鬆：“希望國家加大對荊州荊楚文化傳(chuan) 承的支持，讓我們(men) 文物保護工作更加完善。”

 郭進：像做科研一樣認真履職擔當

　　“通過釋放博物館功能活力來反哺博物館長足發展至關(guan) 重要。”從(cong) 2014年2月開工建設到2020年8月正式對公眾(zhong) 免費開放，如何續寫(xie) 好建館後的“後半篇文章”一直是全國人大代表、澄江化石地自然博物館副館長郭進提出建議的主要思索方向。

　　“這是中國唯一一座建在遺址上的大型自然博物館，館藏資源、展陳形式、工作人員的素質培養(yang) 以及各種研學體(ti) 驗活動的打造讓這個(ge) 平台的功能越來越健全。但如何讓這麽(me) 好的資源健康、良性地自我運轉下去是一個(ge) 值得思考的問題。”今年，郭進計劃將通過釋放博物館功能活力解鎖博物館“造血”功能的建議帶到全國兩(liang) 會(hui) 。

　　據郭進介紹，從(cong) 野外采集、室內(nei) 修複到課件開發，在強化科普陣地功能方麵，博物館做了很多舉(ju) 措。做研究、教材編寫(xie) 、翻譯展陳說明、培訓工作人員、研學活動授課、日常巡查、調研科普難點……在足跡踏遍澄江化石地自然博物館每個(ge) 角落的日複一日裏，郭進時刻提醒自己，依托這麽(me) 好的平台，千萬(wan) 不能把工作幹成“開大門、關(guan) 大門”的差事。

　　然而，在博物館開放運營過程中，郭進卻發現了難題——作為(wei) 免費開放的博物館，除努力爭(zheng) 取中央補助地方博物館免費開放專(zhuan) 項資金外，還需要解綁自身，化解機製矛盾，探索“自食其力”的渠道。

　　提出問題隻是第一步，解決(jue) 問題才是關(guan) 鍵。“建館時期我們(men) 得到了很多支持和幫助，目前已經有了一個(ge) 好的開頭，如何良性運轉下去，有很多地方需要破局。”郭進認為(wei) ，博物館在科普陣地打造上下了功夫，也解鎖了很多新的功能，但場館營收反哺場館運營方麵還有桎梏需要化解，希望能凝聚各方合力突破瓶頸。

　　關(guan) 注博物館本身發展的同時，郭進還期待通過此次盛會(hui) ，聚焦撫仙湖保護治理、環湖生態移民等問題，回應群眾(zhong) 關(guan) 切，提出有針對性、可行性的意見建議，推動問題解決(jue) ，更好造福流域群眾(zhong) 。

楊朝明：關(guan) 於(yu) 建好中國教師博物館 助力師道精神傳(chuan) 承的建議

　　習(xi) 近平總書(shu) 記2013年視察曲阜時，鮮明提出了推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展的重大方針，發出了大力弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的時代最強音。今年是習(xi) 近平總書(shu) 記視察孔子故裏曲阜10周年，為(wei) 此，建議建好孔子故裏的中國教師博物館，打造賡續民族文化記憶、保護教育曆史遺產(chan) 、涵養(yang) 教師精神家園的“新杏壇”。

　　一、建好中國教師博物館意義(yi) 重大

　　對於(yu) 弘揚尊師重教傳(chuan) 統意義(yi) 重大。習(xi) 近平總書(shu) 記對教育事業(ye) 高度重視，對廣大教師充滿深情，強調“教育是黨(dang) 之大計、國之大計，教師是立教之本、興(xing) 教之源”“全黨(dang) 全社會(hui) 要弘揚尊師重教的社會(hui) 風尚”。尊師重教是中華民族的優(you) 良傳(chuan) 統，作為(wei) 有著4000多年教育活動史、2500多年教師職業(ye) 發展史、1800多萬(wan) 名教師的教育大國、教師大國，理應借助中國教師博物館這一載體(ti) ，搶救性挖掘和保護幾千年尊師重教的民族記憶，為(wei) 當下和後世留下傳(chuan) 世的曆史遺產(chan) 。

　　對於(yu) 推進師德師風建設意義(yi) 重大。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“評價(jia) 教師隊伍素質的第一標準應該是師德師風”，對教師提出“四個(ge) 相統一”“四個(ge) 引路人”“四有好老師”“做學生為(wei) 學、為(wei) 事、為(wei) 人的大先生”等一係列要求，黨(dang) 的二十大報告提出“加強師德師風建設，培養(yang) 高素質教師隊伍，弘揚尊師重教社會(hui) 風尚”。當前師德失範仍時有發生，師道精神仍需要進一步激發和涵養(yang) 。借助中國教師博物館這一載體(ti) ，曆代教育名家的風範得以集中展示，不同時期的各類教書(shu) 育人見證物得到保護，呈現著師道風範的教育家展覽、散發著師道光輝的教育實物，對於(yu) 進一步激發教師傳(chuan) 承優(you) 良師道精神、推動師德師風涵養(yang) 入心入魂將發揮獨特和重要的作用。

　　總之，在孔子故裏建好中國教師博物館，填補國家文化教育事業(ye) 的空白，對於(yu) 弘揚尊師重教風尚、推進師德師風建設具有昭示性、引領性的重大意義(yi) ，是貫徹落實黨(dang) 的二十大精神和踐行習(xi) 近平總書(shu) 記係列重要指示精神的創造性舉(ju) 措，將成為(wei) 載入文化史、教育史、教師史的傳(chuan) 世之作。

　　二、建議部省共建推動中國教師博物館高質量發展

　　中國教師博物館從(cong) 策劃到建設的過程，一直得到教育部和山東(dong) 省的大力支持。在教育部教師工作司、山東(dong) 省教育廳指導和支持下，通過了曲阜師範大學建設中國教師博物館的論證，建成了中國教師博物館預展館並舉(ju) 辦了首展，在全國教育係統開展了名家教書(shu) 育人見證物征集，列入了山東(dong) 省“十四五”重大教育工程，1.2萬(wan) 平方米的大館即將開館，中央廣播電視總台、人民日報、光明日報等媒體(ti) 密切報道，社會(hui) 各界人士給予高度評價(jia) 。

　　在新的形勢下，中國教師博物館應該肩負更大使命、發揮更大作用，在內(nei) 涵上繼續提升、在功能上不斷完善，更好發揮教育遺產(chan) 保護、師德師風涵養(yang) 功能，使中國教師博物館成為(wei) 權威性、示範性、引領性的“國字號”博物館。

　　為(wei) 此，建議由教育部牽頭，以教育部、國家文物局、山東(dong) 省共建方式，在政策扶持、經費保障等方麵加大力度，推動中國教師博物館高質量發展，彰顯“國字號”博物館應有的職責和使命。

　　三、建議充分發揮中國教師博物館作用，建好國家師德教育基地

　　中國教師博物館擁有“教師的曆史”“教師的搖籃”“教師的典範”主題的數千平方米展廳及數千件教育文物藏品，設立了教育部師德師風建設基地，承辦了全國中小學領導人員師德研修示範班及山東(dong) 省高校教師師德培訓班，開展了數萬(wan) 人次的師德現場教學，擁有獨特的師德教育資源，積累了豐(feng) 富的師德培訓經驗，探索了有效的師德涵養(yang) 模式。

　　建議支持中國教師博物館依托教育部師德師風建設基地，承擔全國教師常態化、輪訓式的師德培訓工作，承辦全國師德師風建設研討交流活動，開發麵向全國的師德教育資源平台，進一步打造成為(wei) 教育文物保護展示的國家平台、師德師風教育涵養(yang) 的國家基地。

朱旗：建議減免回流文物藝術品進口(境)稅收

　　“隨著我國文物追索返還國際合作不斷擴展深化，流失文物回歸取得突破性成果。然而文物入境的綜合稅負過高，成了阻礙文物回流的主要障礙之一。”全國政協委員、上海朵雲(yun) 軒集團有限公司總經理朱旗近日接受上海證券報記者采訪時表示。今年全國兩(liang) 會(hui) 期間，針對文物藝術品關(guan) 稅問題，他將帶來《關(guan) 於(yu) 減免回流文物藝術品進口(境)稅收的建議》。

　　我國文物藝術品資源極其豐(feng) 富。據中國文物學會(hui) 統計，自1840年以來，超過1000萬(wan) 件中國文物流失到世界各地。其中，海外民間收藏的中國文物藝術品數量是館藏的十倍之多。

　　“目前，通過政府追索、海外捐贈實現回流的文物數量占比較小，拍賣和私洽是推動海外文物回流的主要方式。絕大多數國家和地區對文物藝術品設置低稅率，不僅(jin) 僅(jin) 是為(wei) 了促進本土文物藝術品交易市場的繁榮，更重要的是用‘藝術語言’提升本國文化的國際話語權。”朱旗說。

　　朱旗提出，進口環節增值稅方麵，在進口環節中，建議對“原產(chan) 於(yu) 中國的藝術品、收藏品及古物”免征增值稅，並在國家增值稅法中予以明確;進口關(guan) 稅方麵，建議調整現行進出口稅則，在“藝術品、收藏品及古物”章節裏所有品類中加設“原產(chan) 於(yu) 中國的”子目，並予以零稅率;進口稅(行郵稅)方麵，建議調整現行進境物品進口稅稅率表，在“郵票、藝術品、收藏品”中加設“原產(chan) 於(yu) 中國”的子目，並予以零稅率。此外，建議回流文物藝術品事先通過線上報我國文物進出境審核部門進行認定，憑借認定證明向海關(guan) 辦理免稅進口(境)手續。

陳星燦：提煉展示中華文明的精神標識

　　就在新委員報到前幾日，全國政協委員，中國社會(hui) 科學院學部委員、考古研究所所長陳星燦還在為(wei) “2022年中國考古新發現”的相關(guan) 工作奔波操勞。

　　去年，因《人民政協報》“中華文明探源·何以中國”的係列報道訪談工作，記者曾輾轉聯係到陳星燦。遺憾的是，由於(yu) 與(yu) 已有日程安排衝(chong) 突，陳星燦沒能接受采訪，但他很客氣地說，“咱們(men) 加個(ge) 微信，以後有工作需要再聯係。”

　　幾個(ge) 月後，再聯係陳星燦時，他已多了一個(ge) 身份——第十四屆全國政協委員。

　　過去3年，陳星燦多次受邀參加全國政協舉(ju) 辦的相關(guan) 會(hui) 議和委員讀書(shu) 活動。

       “良渚和陶寺是邦國文明還是王國文明?良渚內(nei) 城有沒有係列碳十四數據表明其年代?”在全國政協委員讀書(shu) 群裏，陳星燦帶著問題，與(yu) 多位考古大咖圍繞“中華文明起源及認定標準”討論爭(zheng) 鳴，不時激起思想火花。其中有些內(nei) 容，還被收錄進2021年出版的《考古學家眼中的中華文明起源》一書(shu) 中。

　　中國史前考古學研究是陳星燦的主要研究方向。“在這個(ge) 領域，幾代考古學家圍繞中國新石器時代文化的起源和發展、中國農(nong) 業(ye) 的起源和發展、中國文明的起源和形成等重大課題展開研究，已經取得了巨大的成績，初步弄清了中國史前文化的演化譜係，證明了中國文化的本土起源，也從(cong) 考古學上實證了中國具有五千多年的文明史。”他告訴記者。

　　田野考古是開展中華文明探源研究的中心工作。去年，中國社科院考古所在全國16個(ge) 省區開展了37項田野考古工作。參加全國政協十四屆一次會(hui) 議，陳星燦聚焦田野考古帶來一件提案。“雖然我國田野考古挖掘取得了不少成績，但還要注重高質量發展，提高單位麵積的信息提取數量，加強多學科合作，不能以發掘麵積多少評價(jia) 某個(ge) 遺址的研究工作，更不能以發掘麵積多少為(wei) 由開展大躍進式、脫離實際的田野發掘工作。”說到此，陳星燦流露出一絲(si) 擔憂。

　　提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，是黨(dang) 的二十大提出的要求。“我們(men) 現在已經解決(jue) 或初步解決(jue) 了中國遠古人類的起源、中國文化的起源、中華文明的起源和中國統一的多民族國家的形成等重大學術問題，相信未來的考古工作，還將在上述問題的深入了解上有更大作為(wei) 。”陳星燦說，作為(wei) 全國政協委員，將繼續在全國政協這個(ge) 更為(wei) 廣闊的平台上，為(wei) 促進我國的考古研究工作獻計出力。

李駿虎：建議建設華夏文明博物館

　　今年全國兩(liang) 會(hui) ，全國政協委員、山西省作家協會(hui) 主席李駿虎將提交題為(wei) 《關(guan) 於(yu) 在黃河國家文化公園山西段建設華夏文明博物館的建議》的提案。談及提交該提案的初衷，李駿虎向記者介紹，2021年10月的濟南座談會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記發出為(wei) 黃河永遠造福中華民族而不懈奮鬥的偉(wei) 大號召。2021年10月12日，我國正式設立第一批國家公園，建設黃河國家文化公園成為(wei) 國家戰略。作為(wei) 黃河晉陝大峽穀主河段的山西，山西省也提出把山西建成黃河流域生態保護和高質量發展重要實驗區的戰略定位。

　　自2021年以來，李駿虎連續參加了山西省政協召開的“黃河流域生態保護和高質量發展”專(zhuan) 題常委會(hui) 、省政協文史委組織的專(zhuan) 家座談會(hui) ，也多次參與(yu) 專(zhuan) 題調研。對此，他深感山西黃河流域的曆史文化、紅色文化和生態文化資源富集，立足資源優(you) 勢，定位好黃河文化公園山西段的建設任務是我們(men) 麵臨(lin) 的重大課題。

　　李駿虎認為(wei) ，黃河流經9個(ge) 省區入渤海，孕育出河源文化、河湟文化、河套文化、三秦文化、三晉文化、河洛文化、齊魯文化，共同構成絢爛的黃河文化譜係。這個(ge) 文化譜係應該是黃河國家文化公園建設的根本遵循，而不同省份的建設任務也應該因文化特質的不同而異。

　　“就山西而言，應該立足黃河文明孕育出的三晉文化和豐(feng) 富的曆史文物資源，加強對黃河文化的研究闡釋和主題展示。”李駿虎建議，在建設黃河文化公園山西段總體(ti) 規劃布局中，在黃河一號旅遊公路沿線合理選址建設“華夏文明博物館”，展示中華文明的源流和偉(wei) 大，並組建專(zhuan) 門的黃河文化研究機構，整合力量，培養(yang) 專(zhuan) 家研究團隊，比如在山西省社科院增設黃河文化研究院，深度挖掘山西黃河流域文化資源，講好黃河故事。

　　談及擔任全國政協委員的感受，李駿虎表示，更大平台就意味著更大責任。他一定在全國政協這個(ge) 大平台上，履行好委員職責，體(ti) 現出更大的責任擔當。作為(wei) 新時代的山西作家，他將繼承山藥蛋派的優(you) 良傳(chuan) 統，堅守現實主義(yi) 創作理念，打造“新時代文學晉旅”品牌，為(wei) 人民群眾(zhong) 生產(chan) 出更多更好的精神食糧。

　　“作家要更多地關(guan) 心民生、關(guan) 注時代發展、關(guan) 注社會(hui) 問題，要給廣大人民群眾(zhong) 提供精神食糧，寫(xie) 出更好的精品力作，講好山西故事、中國故事，讓他們(men) 感覺到這個(ge) 時代的偉(wei) 大，能夠讓他們(men) 有信心。”李駿虎說。

韓新安：建立中國音樂(le) 博物館

　　黨(dang) 的二十大擘畫了全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家、以中國式現代化全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的宏偉(wei) 藍圖，提出推進文化自信自強，鑄就社會(hui) 主義(yi) 文化新輝煌。習(xi) 近平總書(shu) 記提出“博物館是保護和傳(chuan) 承人類文明的重要場所”。當今世界，博物館的數量和質量已成為(wei) 衡量社會(hui) 文明程度和經濟發展水平的標誌，是係統完整展示一個(ge) 國家、民族曆史和文化藝術成果的重要窗口。

　　音樂(le) ，作為(wei) 人類最早創造的文明形式之一，在我國有著八千多年的曆史。春秋時期孔子即提出“興(xing) 於(yu) 詩，立於(yu) 禮，成於(yu) 樂(le) ”，認為(wei) 人格的圓滿、完成、完善，有賴於(yu) 樂(le) 的感化作用。新中國成立以來，全國各地出土了極為(wei) 豐(feng) 富的音樂(le) 遺產(chan) ，有些出土音樂(le) 文物甚至可以填補中國音樂(le) 史乃至世界音樂(le) 史的空白，在發展我國博物館事業(ye) ，守護曆史文脈，傳(chuan) 承中華文明的過程中起到了不可替代的作用。

　　黨(dang) 的十八大以來，我國博物館事業(ye) 出現空前繁榮發展的大好局麵，基本形成了門類豐(feng) 富、特色鮮明、專(zhuan) 題突出、分布廣泛的發展格局。但是，在樂(le) 器類音樂(le) 文物展陳和音樂(le) 類博物館建設方麵仍有不足。一是各地館藏音樂(le) 文物較為(wei) 零散，難以集中。受限於(yu) 各地博物館不同的音樂(le) 文物資源，無論是出土樂(le) 器、樂(le) 譜，還是在各種繪畫、雕塑和建築中所展示的音樂(le) 活動造型，大多散見於(yu) 各地綜合類博物館中，缺少建成國家級音樂(le) 博物館的文物基礎，難以呈現整體(ti) 音樂(le) 發展的全貌，係統性梳理中國音樂(le) 曆史脈絡、保護和傳(chuan) 承中國音樂(le) 文化的能力較弱。二是各地已開業(ye) 音樂(le) 類博物館展陳質量參差不齊。目前國內(nei) 雖有不同類型和規模的音樂(le) 類博物館，但或屬於(yu) 地方政府主導，或為(wei) 企業(ye) 出資經營，還有依托專(zhuan) 業(ye) 音樂(le) 院校而建，地域性、門類化特點突出，再加上頂層設計、運營模式、學術支持等方麵的不足，在向大眾(zhong) 傳(chuan) 播中國音樂(le) 文化方麵尚未充分發揮出實際作用。

　　從(cong) 國際來看，俄羅斯在20世紀初就建立了國家級音樂(le) 博物館，歐美很多國家不僅(jin) 有綜合性音樂(le) 博物館、著名音樂(le) 家博物館，還有不同曆史時期的音樂(le) 博物館。建立國家級音樂(le) 博物館，既是培植更基礎、更廣泛、更深厚的文化自信，也是建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國的重要標識，更是物質文明和精神文明相協調的中國式現代化的重要體(ti) 現。國家級音樂(le) 博物館，既是保存和記錄連接中華民族燦爛音樂(le) 文化過去、現在、未來的橋梁，也是一個(ge) 有形有聲有感的傳(chuan) 統文化和愛國主義(yi) 教育的課堂，在培養(yang) 提升青少年兒(er) 童的民族自豪感、自信心等方麵，其作用比常規的藝術教育和專(zhuan) 業(ye) 訓練要更加有效，影響也更為(wei) 深遠。對此我提出以下五點建議：

　　一是建議國家發改委牽頭組織有關(guan) 部門進行深入調研論證，並將建立中國音樂(le) 博物館納入國家級重點博物館建設名錄適時予以立項。

　　二是建議有意願的地方政府或大型國有文化企業(ye) ，積極申報參與(yu) 中國音樂(le) 博物館的主體(ti) 建設，國家在建設資金、用地上給予保障，在相關(guan) 稅收上實行減免優(you) 惠政策支持。

　　三是建議中國音樂(le) 博物館運營管理采取以政府為(wei) 主管主導，大型國有文化企業(ye) 或具有國家級博物館運營資質能力的社會(hui) 企業(ye) 負責具體(ti) 運營的模式。一方麵避免擴編增崗，另一方麵，使博物館的藏品保護、展示、科研和運行更具專(zhuan) 業(ye) 化、規範化、標準化、精細化，進一步發揮其綜合性價(jia) 值作用。現已有文化央企在博物館、文物保護和藝術品全鏈條管理運營，綜合體(ti) 現其價(jia) 值的案例。

　　四是建議中國音樂(le) 博物館藏品收集由中央文化主管部門牽頭，由中央、地方共建國家級博物館、行業(ye) 組織、研究機構等，將分散在全國各地最能代表中華音樂(le) 文明的文物、資料匯集起來。同時，鼓勵動員社會(hui) 力量開展社會(hui) 捐贈，集中音樂(le) 文物、文獻資源。

　　五是建議通過加大文創產(chan) 品研發力度，舉(ju) 辦專(zhuan) 題性和紀念性音樂(le) 會(hui) 、書(shu) 苑、沙龍等形式，引導觀眾(zhong) 沉浸式深入欣賞中國音樂(le) 文明的美妙。鼓勵探索運用科技和數字化手段，推動音樂(le) 文物的“活化利用”，打造更多音樂(le) 文物與(yu) 數字技術融合的展陳新場景，實現中國音樂(le) 博物館的良性可持續發展。