旗幟鮮明講政治是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的根本要求。在黨(dang) 的曆史上，我們(men) 黨(dang) 始終高度重視黨(dang) 的政治建設。把黨(dang) 的政治建設作為(wei) 一個(ge) 相對獨立的概念提出，將其納入黨(dang) 的建設總體(ti) 布局，並作為(wei) 根本性建設擺在首位，則是由以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人首創。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記以高度的曆史自信、鮮明的人民立場和強烈的憂患意識，領導全黨(dang) 進行偉(wei) 大自我革命，對馬克思主義(yi) 政治建黨(dang) 的思想和原則作出了新總結、新概括、新創造和新表達，習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的政治建設的重要論述既總結提煉了黨(dang) 的政治建設曆史經驗與(yu) 新鮮經驗，又深化了我們(men) 對無產(chan) 階級政黨(dang) 本質屬性的認識，是對馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說作出的重大原創性貢獻，為(wei) 新時代推進黨(dang) 的政治建設提供了理論指導和行動指南，具有重大政治意義(yi) 、理論意義(yi) 、實踐意義(yi) 和曆史意義(yi) 。

　　繼承馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說的重要原則

　　注重從(cong) 政治上建設無產(chan) 階級政黨(dang) 是馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說的一個(ge) 重要原則。馬克思、恩格斯在創立科學社會(hui) 主義(yi) 理論、創建世界上首個(ge) 無產(chan) 階級政黨(dang) 的革命活動中，科學提出了馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的政治理想、政治綱領、政治路線和政治品格。

　　在科學社會(hui) 主義(yi) 由理論轉變為(wei) 實踐的曆史進程中，列寧立足俄國所處時代背景，領導製定了新型無產(chan) 階級政黨(dang) 的政治理論、政治綱領、戰略策略以及組織形式等基本原則，堅持並發展了馬克思主義(yi) 關(guan) 於(yu) 從(cong) 政治上建設黨(dang) 的思想和原則。其中一個(ge) 突出貢獻，就是創建和發展了民主集中製的原則，為(wei) 實現馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的集中統一領導、樹立無產(chan) 階級領袖權威提供了根本的組織原則和製度保障。列寧指出：“加入共產(chan) 國際的黨(dang) ，應該是按照民主集中製的原則建立起來的。”列寧還十分重視無產(chan) 階級政黨(dang) 的政治鼓動功能，主張必須對工人階級進行“灌輸”，並把“最廣泛的政治鼓動”作為(wei) 加強無產(chan) 階級政黨(dang) 政治建設的迫切任務。

　　十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義(yi) 。中國共產(chan) 黨(dang) 是按照馬克思主義(yi) 建黨(dang) 原則建立起來的先進性政黨(dang) ，繼承了無產(chan) 階級政黨(dang) 注重從(cong) 政治上加強自身建設的曆史傳(chuan) 統。黨(dang) 從(cong) 成立那天起，就把為(wei) 中國人民謀幸福、為(wei) 中華民族謀複興(xing) 確立為(wei) 自己的初心使命。在黨(dang) 的百餘(yu) 年奮鬥曆程中，中國共產(chan) 黨(dang) 人著眼不同的時代背景和具體(ti) 的社會(hui) 曆史條件，把加強黨(dang) 的政治建設貫穿於(yu) 革命、建設和改革各個(ge) 曆史時期的各方麵和全過程。從(cong) 這個(ge) 意義(yi) 上講，一部黨(dang) 的曆史就是一部加強黨(dang) 的政治建設的曆史，一部黨(dang) 的建設學說就是一部探索從(cong) 政治上加強黨(dang) 的建設的理論。

　　黨(dang) 的十八大以來，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代。以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央立足新時代黨(dang) 的建設新的偉(wei) 大工程的嶄新實踐和全新要求，把黨(dang) 的政治建設提升到前所未有的高度。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“把黨(dang) 的政治建設擺在首位。旗幟鮮明講政治是我們(men) 黨(dang) 作為(wei) 馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的根本要求。黨(dang) 的政治建設是黨(dang) 的根本性建設，決(jue) 定黨(dang) 的建設方向和效果。”“黨(dang) 的政治建設是黨(dang) 的根本性建設”，將政治建設置於(yu) 黨(dang) 的建設總體(ti) 布局首位，明確要求以黨(dang) 的政治建設為(wei) 統領，這些都集中體(ti) 現了新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人對政治上建設黨(dang) 這一馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說原則的堅持和發展。

　　豐(feng) 富馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說的基本內(nei) 容

　　黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記在充分汲取馬克思主義(yi) 經典作家關(guan) 於(yu) 從(cong) 政治上建黨(dang) 的思想精髓、總結提煉中國共產(chan) 黨(dang) 加強自身政治建設曆史經驗的基礎上，圍繞黨(dang) 的政治建設提出了一係列重要論述，明確了新時代加強黨(dang) 的政治建設的首要任務、重要原則、基本路徑和著力點，並在實踐中全麵加強黨(dang) 的政治建設。習(xi) 近平總書(shu) 記的一係列重要論述，聚焦和解決(jue) 了新時代黨(dang) 的政治建設理論與(yu) 實踐的根本性、全局性和長遠性問題，是馬克思主義(yi) 黨(dang) 建理論中國化的最新成果。

　　明確加強黨(dang) 的政治建設的根本目的，豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說的管黨(dang) 治黨(dang) 理論。“根本目的”是新時代加強黨(dang) 的政治建設的動力之源。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“勇於(yu) 自我革命，從(cong) 嚴(yan) 管黨(dang) 治黨(dang) ，是我們(men) 黨(dang) 最鮮明的品格。必須以黨(dang) 章為(wei) 根本遵循，把黨(dang) 的政治建設擺在首位”。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記依據新的曆史條件，立足兩(liang) 個(ge) 大局，深化了對共產(chan) 黨(dang) 執政規律的認識，把黨(dang) 的政治建設作為(wei) 當前及今後一個(ge) 時期加強黨(dang) 的建設的核心要求，抓準了這把從(cong) 嚴(yan) 管黨(dang) 治黨(dang) 的金鑰匙。

　　闡述黨(dang) 的政治建設的首要任務，豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說的權威理論和民主集中製原則。事在四方，要在中央。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“保證全黨(dang) 服從(cong) 中央，堅持黨(dang) 中央權威和集中統一領導，是黨(dang) 的政治建設的首要任務。”而堅持黨(dang) 中央權威和集中統一領導，關(guan) 鍵在於(yu) 堅決(jue) 維護習(xi) 近平總書(shu) 記黨(dang) 中央的核心、全黨(dang) 的核心地位。馬克思、恩格斯突出強調要加強黨(dang) 的集中統一。在總結巴黎公社運動失敗的經驗教訓時，恩格斯曾深刻地指出：“巴黎公社遭到滅亡，就是由於(yu) 缺乏集中和權威。”列寧更是把“民主集中製”作為(wei) 一條根本性的組織原則，寫(xie) 進了新型無產(chan) 階級政黨(dang) 的章程。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央繼承了馬克思主義(yi) 經典作家關(guan) 於(yu) 維護權威和發揚民主集中製的思想，提出了增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”的要求。“兩(liang) 個(ge) 維護”更加明確了新時代加強黨(dang) 的政治建設的首要任務。

　　指明加強黨(dang) 的政治建設的重要著力點，豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說的宗旨原則理論。馬克思主義(yi) 政黨(dang) 是代表絕大多數人利益的政黨(dang) ，“無產(chan) 階級的運動是絕大多數人的，為(wei) 絕大多數人謀利益的獨立的運動。”全心全意為(wei) 人民服務是中國共產(chan) 黨(dang) 的根本宗旨。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“加強黨(dang) 的政治建設，要緊扣民心這個(ge) 最大的政治，把贏得民心民意、匯集民智民力作為(wei) 重要著力點。要站穩人民立場，貫徹黨(dang) 的群眾(zhong) 路線，同人民想在一起、幹在一起，堅決(jue) 反對‘四風’特別是形式主義(yi) 、官僚主義(yi) ，始終保持黨(dang) 同人民群眾(zhong) 的血肉聯係。”黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記提出以人民為(wei) 中心的發展思想，科學闡釋中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命，把群眾(zhong) 路線這條黨(dang) 的“生命線”，貫穿於(yu) 加強黨(dang) 的政治建設的全過程。

　　創新馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說的話語體(ti) 係

　　話語承載著人類的思想和精神，可以在最大的範圍內(nei) 進行信息傳(chuan) 遞，它源於(yu) 人類的實踐活動，是一種獨特的思想符號，能夠影響話語主體(ti) 的思維判斷和實際行動。而話語體(ti) 係，則是由不同的話語詞匯、理論概念和邏輯規則等組成的綜合表達係統。鄧小平指出：“馬克思有他那個(ge) 時代的語言，我們(men) 有我們(men) 時代的語言。一個(ge) 時代有一個(ge) 時代的語言，新時代總有新語言。”在中國共產(chan) 黨(dang) 推進馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說中國化的曆程中，話語體(ti) 係的豐(feng) 富和發展既生動展現了黨(dang) 對自身建設領域重大問題的原創性思考，又集中反映了馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合的理論成果。在黨(dang) 的十九大上，習(xi) 近平總書(shu) 記提出了“黨(dang) 的政治建設”重大命題。圍繞這一核心概念，還相繼提出了“政治立場”、“政治方向”、“政治原則”、“政治道路”等重要概念。習(xi) 近平總書(shu) 記運用包括黨(dang) 史故事、民間諺語、生活用語、專(zhuan) 業(ye) 術語等在內(nei) 的話語形式，為(wei) 黨(dang) 的政治建設相關(guan) 概念賦予了新時代的豐(feng) 富內(nei) 涵，是馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說發展史上一次重大的話語體(ti) 係創新。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記旁征博引、引經據典，把馬克思主義(yi) 關(guan) 於(yu) 加強黨(dang) 的政治建設的深邃理論轉化為(wei) 通俗易懂的時代話語和廣大幹部群眾(zhong) 喜聞樂(le) 見的日常用語，進一步鞏固了新時代加強黨(dang) 的政治建設的群眾(zhong) 基礎。比如，習(xi) 近平總書(shu) 記把黨(dang) 的政治建設喻為(wei) “政治指南針”，指出，“加強黨(dang) 的政治建設就是要發揮政治指南針作用”。在談及加強黨(dang) 的政治建設的艱巨性與(yu) 複雜性時，指出：“不能指望泛泛抓一抓或者集中火力打幾個(ge) 戰役就能徹底解決(jue) 問題。”他還通過引用“國以民為(wei) 本，社稷亦為(wei) 民而立”“治其本，朝令而夕從(cong) ;救其末，百世不改也”“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂(luan) ”等古語和警句，重點強調加強黨(dang) 的政治建設的人民立場、係統理念和底線思維。又如，在談及政治方向的重要性時，習(xi) 近平總書(shu) 記講述了“紅軍(jun) 過草地的時候，夥(huo) 夫同誌一起床，不問今天有沒有米煮飯，卻先問向南走還是向北走”的故事。以此來勉勵廣大黨(dang) 員幹部保持清醒認識，不能在方向問題上犯顛覆性錯誤。在講到堅決(jue) 貫徹落實黨(dang) 中央決(jue) 策部署的問題時，他又引用“戰爭(zheng) 年代，黨(dang) 中央和毛主席用電台指揮全黨(dang) 全軍(jun) ”的故事，為(wei) 廣大黨(dang) 員幹部闡明了服從(cong) 指揮、令行禁止的道理。再如，習(xi) 近平總書(shu) 記在許多場合中大量使用“紳士”“明白人”“老實人”“圍獵”“靶向治療”“天網”“堡壘”“俱樂(le) 部”“高壓線”等生活用語，以此來說明新時代黨(dang) 的政治建設理論與(yu) 實踐的重大問題。總之，習(xi) 近平總書(shu) 記對於(yu) 這些豐(feng) 富話語形式獨具匠心的運用，創新和發展了馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說，是新時代構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體(ti) 係偉(wei) 大實踐中的一個(ge) 典範。

　　(作者係中央黨(dang) 史和文獻研究院機關(guan) 黨(dang) 委常務副書(shu) 記)