盛世修典興(xing) 藏。7月30日，中國國家版本館開館，中央總館文瀚閣、西安分館文濟閣、杭州分館文潤閣、廣州分館文沁閣構成“一總三分”的館藏體(ti) 係，將全麵履行國家版本資源保藏傳(chuan) 承職責。

　　建設國家版本館是以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央批準實施的重大文化工程。中國國家版本館是國家版本資源總庫和中華文化種子基因庫，將永久保藏具有重要曆史文化傳(chuan) 承價(jia) 值的各類版本資源，建設目標是賡續中華文脈、堅定文化自信、展示大國形象、推進文明對話。

　　作為(wei) 寫(xie) 進“十四五”規劃和2035年遠景目標綱要的國家重大文化工程，建設國家版本館有哪些重要意義(yi) ？國家版本館有哪些看點？

　　“藏之名山、傳(chuan) 之後世”，國家版本館是存放保管文明“金種子”的“庫房”

　　曆時三年建設，北京中軸線北延的燕山腳下，一組極具中華文化獨特風格與(yu) 韻味的建築落成其間。傳(chuan) 統建築中的亭、台、樓、閣依山就勢、錯落有致；大型建築依山而上，逐級提升，彰顯山水交融、露隱相間、館園結合的特色；宋代石刻天文圖的星空穹頂、洞庫拱頂的飛天壁畫等富有中國文化元素的設計隨處可見。

　　這座依山而建的宏偉(wei) 建築就是國家版本館中央總館文瀚閣，其建築麵積達9.95萬(wan) 平方米，保藏區（含洞藏）麵積達5.2萬(wan) 平方米。國家版本館中央總館展覽策劃實施組組長吳笑天介紹，國家版本館是新時代標誌性文化傳(chuan) 世工程。按照“賡續中華文脈、堅定文化自信、展示大國形象、推動文明對話”的定位，同步規劃建設中央總館文瀚閣和西安分館文濟閣、杭州分館文潤閣和廣州分館文沁閣。

　　版本館究竟是什麽(me) 概念？版本館裏會(hui) 展出什麽(me) 展品？

　　中央總館文興(xing) 樓裏，“版本工藝”“中國郵票”“中國貨幣”3個(ge) 專(zhuan) 題展覽，分別展示了新石器時代至近現代的版本工藝、中國郵票和中國曆代貨幣的發展變遷，從(cong) 不同角度展現豐(feng) 富厚重的中華文明遺產(chan) 。

　　文華堂內(nei) ，圍繞國家書(shu) 房，一層展出基本陳列“見證偉(wei) 業(ye) ——中華民族複興(xing) 版本展”，通過各種版本和文獻資料回顧中華民族偉(wei) 大複興(xing) 曆史進程。二層展出基本陳列“斯文在茲(zi) ——中華古代文明版本展”，通過13個(ge) 單元展現中華文明的源遠流長。

　　聚光燈下，1963年在陝西寶雞出土的西周早期青銅器文物“何尊”熠熠生輝。據國家版本館講解工作人員介紹，這件展品之所以備受關(guan) 注，是因為(wei) 上麵刻有“中國”二字銘文。盡管與(yu) 現今我們(men) 所說的“中國”二字的內(nei) 涵相比意義(yi) 或有不同，但銘文中的“宅茲(zi) 中國”，是目前發現“中國”二字最早的實物記錄。

　　據了解，中國國家版本館中的“版本”二字是廣義(yi) 的概念，作為(wei) 曆史文化載體(ti) 的版本資源，除了大眾(zhong) 所熟知的圖書(shu) 版本之外，古今中外所有載有中華文明印記的資源都可稱為(wei) “版本”，而版本館是國家站在文化安全和文化複興(xing) 戰略高度上謀劃的，用以存放保管文明“金種子”的“庫房”，也就是中華文明種子基因庫。

　　“我國曆朝曆代都把版本保藏傳(chuan) 承放在重要位置，從(cong) 周朝的守藏室、秦朝的石室，到漢代的天祿閣、唐代的弘文館，再到宋代的崇文院、明代的文淵閣、清代的四庫七閣，專(zhuan) 藏機構綿亙(gen) 千年。中國國家版本館建設，構築國家版本資源總庫，就是著眼於(yu) 中華版本資源的永久安全保藏，讓文化典籍‘藏之名山、傳(chuan) 之後世’。這對增強中國人的文化自信、厚植民族複興(xing) 的文化根基具有重大意義(yi) 。”中國國家版本館黨(dang) 委書(shu) 記、館長劉成勇說。

　　目前，中國國家版本館中央總館入藏版本量共1600萬(wan) 餘(yu) 冊(ce) ，開館展品涵蓋十大類版本類型、上萬(wan) 件展品。中國國家版本館的重要功能就是征集出版版本資源，工程建設3年來，麵向全國580餘(yu) 家圖書(shu) 出版單位和1萬(wan) 餘(yu) 家報刊出版單位，從(cong) 2020年起按照每種4份的新要求征集出版物版本，同時征集保藏一份數字版樣本。

　　劉成勇表示，中國國家版本館是新時代標誌性文化傳(chuan) 世工程，將永久保藏具有重要曆史文化傳(chuan) 承價(jia) 值的各類版本資源，建設目標是賡續中華文脈、堅定文化自信、展示大國形象、推進文明對話。

　　東(dong) 西南北，“一總三分”，構建中華版本保藏傳(chuan) 承體(ti) 係，構築新時代的國家文化殿堂

　　浙江餘(yu) 杭良渚，“美麗(li) 的水中之洲”。2019年7月6日，在第43屆世界遺產(chan) 大會(hui) 上，中國世界遺產(chan) 提名項目“良渚古城遺址”被列入《世界遺產(chan) 名錄》，標誌著中華五千多年文明史得到國際社會(hui) 廣泛認可。如今，在距良渚古城遺址公園不遠處，杭州分館文潤閣相映成輝，共同見證著中華文化的源遠流長。

　　開館展覽上，杭州分館設置了潮起之江——“重要窗口”主題版本展、文獻之邦——江南版本文化概覽、盛世浙學——浙江文化研究工程成果展、千古風流——浙江曆史文化名人展，以及數字展廳。杭州分館籌建組展陳負責人餘(yu) 良峰介紹，這“4+1”開館展覽，囊括了無數江南記憶。

　　據了解，杭州分館是集圖書(shu) 館、博物館、美術館、檔案館、展覽館等多種場館功能於(yu) 一體(ti) 的綜合性場館，具有保藏、展示、研究和交流等功能。同時，這裏也是中央總館異地災備庫、江南特色版本庫以及華東(dong) 地區版本資源集聚中心。

　　中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，是維係全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創新的寶藏。除極具“宋韻”的杭州分館之外，西部特色的西安分館、南粵大地的廣州分館也都正式開館，並結合自身特色打造了精品展覽。

　　“‘山水相融、天人合一、漢唐氣象、中國精神’是設計的主導思想。總體(ti) 格局力求方正、大氣、典雅。”中國工程院院士、中國國家版本館西安分館項目總設計師張錦秋介紹。

　　從(cong) 高處俯瞰西安分館，南北場地高差巨大。張錦秋說：“項目場地南北高差達70米，坡度為(wei) 15.7%。為(wei) 保證功能的合理性並節約土方，通過地形建模將現場分為(wei) 6層台地，並設計運用了擋土牆、綠坡等。同時，利用擋土牆麵設計了反映陝西特色的文化牆，多處擋土牆麵采用竹紋機理的處理，成為(wei) 環境設計的一大特色。”

　　西安分館結合西部文化特色，精心打造《賡續文脈 踔厲前行——中華文化經典版本展（西部篇）》和《楮墨遺珍 萬(wan) 裏同風——絲(si) 綢之路版本展》兩(liang) 個(ge) 展覽，充分展示絲(si) 綢之路文明，講好以西部為(wei) 主的中華經典版本故事。

　　距廣東(dong) 廣州中心城區約90公裏，中國國家版本館廣州分館文沁閣坐落於(yu) 廣州市從(cong) 化區的鳳凰山麓、流溪河畔，總用地規模為(wei) 24.69萬(wan) 平方米，總建築麵積9.43萬(wan) 平方米。建築群以“中華典藏、嶺南山水、時代新韻、文明燈塔”為(wei) 總體(ti) 設計構思，整體(ti) 布局依山就勢，層次遞進，四周環繞人文與(yu) 自然交融的嶺南園林，營造傳(chuan) 統形製與(yu) 嶺南山水高度融合的禮樂(le) 格局。

　　據了解，廣州分館可入藏版本數量約256萬(wan) 冊(ce) （件）。目前，特色版本初具規模，館藏重點曆史文獻、嶺南文化、僑(qiao) 批僑(qiao) 刊、票據票證、音響唱片、科學技術等各類特色版本20多萬(wan) 冊(ce) （件），入藏港澳台版本8萬(wan) 多種，收集海外版本約2萬(wan) 種。

　　吳笑天表示，中國國家版本館的“一總三分”，共同構建中華版本保藏傳(chuan) 承體(ti) 係。“中央總館是國家版本資源總庫，加掛副牌——國家版本數據中心，將牽頭承擔國家版本資源規劃協調的職能。三個(ge) 地方分館是中央總館的異地災備中心和區域性版本資源聚集中心。”

　　極具特色的版本和展覽，彰顯文化自信，促進文明交流互鑒

　　在國家版本館中，敦煌元素是一個(ge) 重要內(nei) 容。文瀚閣作為(wei) 中國藏書(shu) 文化的代表空間，是中國國家版本館的標誌性建築和點睛之筆，位於(yu) 中軸北端，是整個(ge) 序列的製高點，坐落在台基之上，烘托建築的恢弘之勢。同時借鑒敦煌莫高窟九層樓的神韻，讓建築如殿堂般典雅莊重，似禮器般謙遜仁和，充分展現大國形象和新時代風采。

　　在收藏鎮館之寶的洞窟空間內(nei) ，洞庫的四周及天頂，是由敦煌研究院組織創作的壁畫。雖然洞庫區域不對外開放，但我們(men) 依然可以從(cong) 負責繪製洞庫壁畫的敦煌研究院美術研究所研究員婁婕口中，感受到這份來自東(dong) 方美學的獨特韻味：“我們(men) 在天頂的繪製上選取了敦煌壁畫中最有代表性的飛天形象主題，四周也有流動的天花。在飛天的部分，有手持的樂(le) 器，還有不鼓自鳴的樂(le) 器，箜篌、鼓等等，都在周邊飛揚，表現出了靈動飄逸的畫麵意象，非常具有東(dong) 方美學的審美特質、浪漫特質。”

　　敦煌作為(wei) 中國通向西域的重要門戶，古代中國文明同來自古印度、古希臘、古波斯等不同國家和地區的思想、宗教、藝術、文化在這裏匯聚交融。敦煌文化的燦爛，正是中華文明幾千年源遠流長不斷融會(hui) 貫通的典範。

　　文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐(feng) 富。透過國家版本館的眾(zhong) 多展品和展覽，我們(men) 能看到中華文明的開放性和包容性，也能強烈感受到文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。

　　在杭州分館，從(cong) 戰國越王州句青銅劍、吳越國時期刊刻的《雷峰塔經》，到明清各種刻本，生動地呈現了中華文明的印記；

　　在西安分館，《楮墨遺珍 萬(wan) 裏同風——絲(si) 綢之路版本展》展覽麵積772平方米，展出版本600種，充分展示絲(si) 綢之路文明；

　　在廣州分館，展出的“互鑒千年 融通未來——海上絲(si) 綢之路專(zhuan) 題版本展”中，以時間為(wei) 經、版本為(wei) 緯，分為(wei) “海路綿延”“美美與(yu) 共”“走向未來”三個(ge) 部分，通過海上絲(si) 綢之路各個(ge) 曆史時期留存至今的典籍、繪畫、照片等版本，呈現波瀾壯闊的文明交流互鑒史，彰顯21世紀海上絲(si) 綢之路倡議的曆史底蘊和宏偉(wei) 前景。

　　“無論是對自身文化價(jia) 值觀的高度信心，還是對自身文化生命力的高度信心,中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化都奠定了文化自信的文化根基。”上海市委黨(dang) 校馬克思主義(yi) 學院副院長陳方劉指出，中華文明自古就以開放包容聞名於(yu) 世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發新的生命力，深刻影響了世界文明進程，也進一步堅定了我們(men) 的文化自信。

　　盛世修典興(xing) 藏，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化賡續發揚燭照中華民族偉(wei) 大複興(xing)

　　開館當天，中央總館整片建築群的核心建築文瀚閣內(nei) ，主題展覽“真理之光——馬克思主義(yi) 中國化時代化經典版本展”亮相，匯聚了2000餘(yu) 件馬克思主義(yi) 經典版本，全麵展示馬克思主義(yi) 中國化時代化的光輝曆程。

　　馬克思主義(yi) 是認識世界、改造世界的科學真理，是我們(men) 立黨(dang) 立國、興(xing) 黨(dang) 強國的根本指導思想，是黨(dang) 的靈魂和旗幟。

　　在陳方劉看來，知所從(cong) 來，方明所去。匯聚呈現馬克思主義(yi) 經典版本，展示馬克思主義(yi) 中國化時代化的光輝曆程，就是再一次告訴我們(men) ，中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能，中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好，歸根到底是馬克思主義(yi) 行，必須堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合。

　　黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央，堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，推動了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展。

　　近年來，從(cong) 深入實施中華文明探源工程等重大工程，到《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》第一次以中央文件形式推動延續中華文脈、傳(chuan) 承文化基因，再到《中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程“十四五”重點項目規劃》繪就傳(chuan) 承發展工作藍圖……堅持創造性轉化、創新性發展，文脈傳(chuan) 承弦歌不輟、曆久彌新，中華文明之光燭照偉(wei) 大複興(xing) 征程。

　　博物館事業(ye) 的發展也證明了這一點。2012年至今，全國博物館總數從(cong) 3866座增長到6183座，平均每1.4天增加一座。國家一、二、三級博物館總數從(cong) 542家增長到1224家。非國有博物館快速發展，從(cong) 647座增長到1989座。觀眾(zhong) 人數從(cong) 2012年的5.6億(yi) 人次增長到2019年的12.7億(yi) 人次，近年受新冠肺炎疫情影響，2021年參觀人數也有7.79億(yi) 人次。全國博物館總數、質量、結構和服務更加優(you) 化均衡，國際影響力不斷提升。

　　我們(men) 對曆史上文化盛世的認識，往往是從(cong) 那個(ge) 時代的典籍和版本入手的。劉成勇說：“版本是高段位的文化載體(ti) ，反映和見證著一個(ge) 時代的文明成就，也推動和支撐一個(ge) 民族的發展進步。盛世修典興(xing) 藏是我們(men) 的傳(chuan) 統，有了修典興(xing) 藏，更彰顯盛世氣度。從(cong) 這個(ge) 意義(yi) 上講，盛世重版本、藏版本，是自然的，也是必然的。”（薛鵬 楊文佳）