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深刻認識建設社會主義文化強國的時代新意蘊

發稿時間:2021-01-25 15:58:04   來源:理論周刊   作者:齊衛平

    黨(dang) 的十九屆五中全會(hui) 作出繁榮發展文化事業(ye) 和文化產(chan) 業(ye) ,提高國家文化軟實力的部署,提出了推進社會(hui) 主義(yi) 文化強國建設的任務和建成文化強國的目標。這既是十四五規劃和2035年遠景目標的曆史使命,又是中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領全國各族人民在全麵建成小康社會(hui) 後開啟實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 曆史新征程的時代號令。

滿足新時代人民美好生活新期待的內(nei) 在要求 

讓人民生活得更加美好,是中國共產(chan) 黨(dang) 始終不渝的追求。黨(dang) 的十八大以來,習(xi) 近平總書(shu) 記突出地把它作為(wei) 執政取向反複強調,更加彰顯了中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命所在。黨(dang) 的十九大揭示我國社會(hui) 主要矛盾的轉化,提出滿足人民美好生活新期待的新時代要求,對充分認識建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國具有重要意義(yi) 。

建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國是滿足新時代人民美好生活新期待的題中應有之義(yi) 。由於(yu) 舊中國受帝國主義(yi) 和封建主義(yi) 長期統治,中國人民在鴉片戰爭(zheng) 後100多年裏掙紮於(yu) 水深火熱之中,生活苦不堪言。新中國成立後,我們(men) 黨(dang) 領導人民為(wei) 改變一窮二白落後麵貌而不懈奮鬥,由於(yu) 生產(chan) 力落後和物質匱乏加上社會(hui) 主義(yi) 建設遭遇的曲折,讓人民過上好日子的目標並沒有完全實現。在以解決(jue) 溫飽為(wei) 主要任務的曆史條件下,文化建設的開展是有限的。

黨(dang) 的十一屆三中全會(hui) 作出改革開放的曆史抉擇。解放思想收獲了解放生產(chan) 力的成效,以經濟建設為(wei) 中心帶來了生產(chan) 力和科學技術突飛猛進的發展。改革開放短短幾十年,中國就大大縮短了與(yu) 世界先進國家的差距,2010年國民生產(chan) 總值位居世界第二位,進入世界經濟大國的前列。中國日益富裕起來,人民生活水平得到大幅度改善和提高,物產(chan) 充盈、商品豐(feng) 富、市場遍布、出行便利,人民群眾(zhong) 不再為(wei) 吃不飽、穿不暖犯愁,衣食住行狀況發生了實質性的改變。

中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代,人民向往美好生活的新期待包含兩(liang) 方麵的追求。一方麵對高質量的物質生活有著熱切期待,另一方麵對健康豐(feng) 富的精神生活充滿希冀。我們(men) 既要持之以恒地推進經濟發展,帶給人民群眾(zhong) 更多更大更實的獲得感、幸福感、安全感,又必須把文化建設提到更加突出的位置,創造出更多更好的精神產(chan) 品,為(wei) 新時代人民美好生活新期待搭建文化建設的寬闊舞台。 

體(ti) 現現代化規律性認識的思想飛躍 

人類社會(hui) 曆史進程中,現代化始於(yu) 工業(ye) 化。18世紀60年代,英國產(chan) 業(ye) 革命成為(wei) 世界從(cong) 傳(chuan) 統社會(hui) 向現代社會(hui) 轉變的標誌性事件。

因此,在相當長時間裏,現代化等於(yu) 工業(ye) 化成為(wei) 人們(men) 普遍的認知邏輯。鴉片戰爭(zheng) 後中國人也是沿著這個(ge) 路徑認識並實踐著推進現代化的追求。

新中國成立前夕,中國共產(chan) 黨(dang) 就把實現從(cong) 農(nong) 業(ye) 國轉變為(wei) 工業(ye) 國作為(wei) 奮鬥目標,為(wei) 此作出了努力,並取得了顯著成效。在社會(hui) 主義(yi) 建設過程中,我們(men) 黨(dang) 領導人民白手起家自力更生,建立起獨立的、門類齊全的工業(ye) 體(ti) 係和國民經濟體(ti) 係。以此為(wei) 基礎,在改革開放砥礪奮進中,我國在電子計算機、導彈、火箭等尖端技術產(chan) 品,以及原子能技術、生物科學、農(nong) 業(ye) 科學、高能物理、計算機技術、運載火箭技術、衛星通訊技術等方麵,都實現了超越性的突破,有些已達到或接近世界先進水平。

20世紀的世界在發展中經曆了劇烈的陣痛,很多事件在改變世界格局的同時也改變著人們(men) 的認知。比如兩(liang) 次世界大戰的發生,兩(liang) 極對抗的冷戰、全球化的浪潮、技術革命的更新和各種社會(hui) 思潮的興(xing) 起,國際間競爭(zheng) 不斷轉移著人們(men) 的關(guan) 注點,因而也影響著對現代化的結構性認知。現實表明,隨著曆史演進,判斷一個(ge) 國家現代化水平的標準不再局限於(yu) 工業(ye) 化的程度上,現代化已經成為(wei) 一個(ge) 綜合性的整體(ti) 概念。實現工業(ye) 化不等於(yu) 實現現代化,工業(ye) 化可以強國,但強國不能隻靠工業(ye) 化。先進的工業(ye) 、強大的軍(jun) 事、發達的技術、卓越的人才,都是國家強大的支撐和保障,但沒有文化繁榮就談不上現代化的實現。

建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國,體(ti) 現現代化規律性認識的思想飛躍。改革開放以來,中國趕上了時代,追趕世界現代化的腳步不斷加速,我國用幾十年時間走完了發達國家幾百年才走完的路,以中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度顯著優(you) 勢充分顯示了起步晚、發力足、成效大的後勁。中國經驗和中國事實正在並將繼續打破隻有西方模式才能搞現代化的機械思維,社會(hui) 主義(yi) 文化強國的建設目標把中國共產(chan) 黨(dang) 領導現代化的實踐提高到一個(ge) 新的境界。建設文化強國納入實現現代化的視野,是中國共產(chan) 黨(dang) 把握世界潮流、站在時代前列、引領文明創造的創造性貢獻。

 

提升文化作為(wei) 國家綜合國力的戰略定位

 

我國擁有悠久曆史,中華民族創造的優(you) 秀文化曾使中國領先世界。但是,率先進行產(chan) 業(ye) 革命的西方國家用短短的時間就顛覆了中國的世界地位,落伍現代化潮流的窘迫讓中國人民品嚐了遭受民族恥辱和外來壓迫的苦澀。

近代中國處於(yu) 世界邊緣,喪(sang) 失競爭(zheng) 能力,一代代仁人誌士為(wei) 此而尋找求解之道,如何提高國家實力成為(wei) 一個(ge) 重要問題。先進的中國人提出過很多方案,最先形成的是軍(jun) 事強國思路,主張學習(xi) 西方船堅炮利來製夷,然後是在習(xi) 兵戰不如習(xi) 商戰思維下提出通過振興(xing) 工商和貿易來實現求強自富,再次是以倡導實業(ye) 救國主張來增強國家實力。這些方案都不失進步意義(yi) ,然而,沒有民族獨立、國家統一的前提條件,半殖民地半封建中國永遠擺脫不掉國力持續衰弱的曆史困境。

中國共產(chan) 黨(dang) 擔當實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 使命的卓越貢獻,集中體(ti) 現在以推翻帝國主義(yi) 和封建主義(yi) 的偉(wei) 大革命扭轉了國家命運,從(cong) 而為(wei) 增強國力提供了前提條件。新中國成立後,我們(men) 黨(dang) 領導全國各族人民真正當家作主,中國人民掌握了自己的命運;建立了獨立的和比較完整的國民經濟體(ti) 係,經濟實力和綜合國力顯著增強;不斷發展社會(hui) 主義(yi) 文化,全國人民的精神生活日益豐(feng) 富;徹底結束了舊中國一盤散沙的局麵,實現了國家的高度統一和各民族的空前團結;鍛造了一支黨(dang) 絕對領導的人民軍(jun) 隊,建立起鞏固的國防;堅持獨立自主的和平外交政策,為(wei) 世界和平與(yu) 發展的崇高事業(ye) 作出了重要貢獻。這一切成就是舊中國任何政治力量任何政黨(dang) 都做不到的,中國人民從(cong) 中切實感受到國家實力的日益強大。

黨(dang) 的十九屆五中全會(hui) 提出建成文化強國的目標,既繼承了以往我們(men) 黨(dang) 關(guan) 於(yu) 文化建設的思想,又體(ti) 現了新時代與(yu) 時俱進的創新。以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央統籌百年未有之大變局和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局,把建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國與(yu) 實現現代化的遠景目標緊密結合起來,確立了國家綜合國力中文化的戰略地位。建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國從(cong) 概念的提出到戰略地位的確立,凸顯了新時代黨(dang) 中央創新治國理政實踐的新謀劃。 

明確實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的圓夢指向

黨(dang) 的十八大閉幕不久,習(xi) 近平總書(shu) 記就用中國夢清晰明了地揭示了長期深藏於(yu) 中國人民心裏的夙願,它既濃縮了近代以來中國人民為(wei) 之孜孜不倦的追求,又揭示了一代一代中國人接力奮鬥的心聲。中國人民圓的是國家富強、民族振興(xing) 、人民幸福的夢,習(xi) 近平總書(shu) 記指出:中國夢是曆史的、現實的,也是未來的。中國共產(chan) 黨(dang) 百年奮鬥史就是一部圓夢史,未來還將繼續奮鬥圓夢。

中國革命的偉(wei) 大勝利證明了中國共產(chan) 黨(dang) 能夠破壞舊世界,新中國的輝煌成就證明了中國共產(chan) 黨(dang) 能夠建設新世界,改革開放促進中國快速發展證明了中國共產(chan) 黨(dang) 具有搞建設的卓越能力。然而,中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 的建設是全麵的、係統的工程,黨(dang) 中央作出經濟、政治、文化、社會(hui) 、生態文明建設五位一體(ti) 總布局的整體(ti) 安排,要求統籌推進建設能力。提出建成文化強國的目標,從(cong) 一定意義(yi) 上說,就是要進一步向國內(nei) 外表明,中國共產(chan) 黨(dang) 不僅(jin) 有經濟建設的強大能力,而且有文化建設的卓越能力。

鄧小平在改革開放初期就提出兩(liang) 個(ge) 文明一起抓的重要思想,強調物質文明搞好了,精神文明不跟上去,對社會(hui) 禍害無窮。社會(hui) 主義(yi) 精神文明建設就是文化建設,發展和繁榮社會(hui) 主義(yi) 文化就是創造和形塑社會(hui) 主義(yi) 精神文明。黨(dang) 中央堅持兩(liang) 手抓,兩(liang) 手都要硬,在加強物質文明建設的同時重視精神文明建設,取得的成績不容否定。然而,與(yu) 黨(dang) 和人民的要求相比,文化建設還存在不小的差距,物質富裕起來後精神滑坡的現象還在一定程度上存在,非馬克思主義(yi) 意識形態的思想還有影響,一些扭曲的、腐朽的、不健康的觀念還汙濁著人們(men) 的生活。這個(ge) 現實決(jue) 定了建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國的必要性和重要性。

無論是中國發展軌跡還是世界進步規律都告訴我們(men) 一個(ge) 道理:中國夢不隻是物質意義(yi) 上的憧憬,一個(ge) 國家追求富強不能隻鎖定在經濟目標上。從(cong) 當今世界現代化的趨勢看,謀求經濟富強並非難以做到,但文化要想建設好則決(jue) 不是易事。推進新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 必須堅定四個(ge) 自信,把文化自信作為(wei) 黨(dang) 和人民砥礪奮進中更基本、更深沉、更持久的力量支撐,為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢提供強有力的保證。

(作者為(wei) 華東(dong) 師範大學馬克思主義(yi) 學院特聘教授)

 


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