2019年，前民主德國統一社會(hui) 黨(dang) 最後一任總書(shu) 記埃貢·克倫(lun) 茨，在接受中央廣播電視總台記者專(zhuan) 訪時曾意味深長地說：“1989年民主德國的消亡讓很多人覺得社會(hui) 主義(yi) 行將就木，隻有資本主義(yi) 才能夠拯救世界。但中國憑借發展基於(yu) 自身國情的中國特色社會(hui) 主義(yi) 給出了最強有力的反駁，用日新月異的變化振奮了人心。”誠哉斯言，作為(wei) 植根於(yu) 中國大地、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步要求的科學社會(hui) 主義(yi) ——中國特色社會(hui) 主義(yi) ，以其蓬勃生機和活力在神州大地譜寫(xie) 出一曲又一曲氣勢磅礴的壯麗(li) 篇章。

　　曆史洪流滾滾向前，奮鬥腳步永不停頓。講好中國特色社會(hui) 主義(yi) 故事，把內(nei) 含其中的深厚曆史淵源和廣泛實踐基礎生動揭示出來，讓中國特色社會(hui) 主義(yi) 可信、可敬、可親(qin) 的光輝形象進一步豐(feng) 滿起來，既是對曆史的最好紀念，也是對當下的最好激勵，更是對未來的最好昭示。

　　講出中國特色社會(hui) 主義(yi) 的豐(feng) 厚底蘊

　　真理的魅力是永恒的。任何一種科學的理論、一項偉(wei) 大的事業(ye) ，之所以能夠引領實踐、走向輝煌，就在於(yu) 其背後有著豐(feng) 厚底蘊的堅實支撐。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 的豐(feng) 厚底蘊，源自馬克思主義(yi) 的真理力量。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義(yi) ，在科學真理的引領下，劃時代的變化開始了。正如毛澤東(dong) 所言：馬克思的學說最管用，一是中國社會(hui) 需要，二是中國革命需要，三是一旦被中國馬克思主義(yi) 者掌握住了，中國就發生大作用。馬克思主義(yi) 與(yu) 中國具體(ti) 實際的完美結合，孕育了中國革命、建設和改革的累累碩果。

　　馬克思主義(yi) 是“放之四海而皆準”的真理，但真理也需要在發展中獲得持久生命力。1959年，毛澤東(dong) 在談及蘇聯《政治經濟學教科書(shu) 》時指出，“馬克思這些老祖宗的書(shu) ，必須讀，他們(men) 的基本原理必須遵守，這是第一”，但是“單靠老祖宗是不行的”。鄧小平也強調，對馬克思主義(yi) 這個(ge) “老祖宗”，一是不能丟(diu) ，二是搞清楚，三是說新話。習(xi) 近平主席把馬克思主義(yi) 稱之為(wei) “共產(chan) 黨(dang) 人的‘真經’”。從(cong) 馬克思主義(yi) 到列寧主義(yi) ，從(cong) 毛澤東(dong) 思想到中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係，真理發展的每一步都是守正基礎上的大膽創新，既體(ti) 現了理論淵源的一脈相承，又彰顯了理論品格的與(yu) 時俱進。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 的豐(feng) 厚底蘊，源自中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的感染熏陶。中國特色社會(hui) 主義(yi) 之所以能承載曆史、引領當下、昭示未來，就在於(yu) 它深深植根於(yu) 中國大地，得到了5000多年中華文明的豐(feng) 富滋養(yang) ，從(cong) 而涵養(yang) 出鮮明的中國特色、中國氣派、中國風格。

　　厚重文明孕育深邃文化，深邃文化滋養(yang) 當代思想。中華文明源遠流長，是人類曆史上唯一一個(ge) 從(cong) 未間斷且延續至今的文明，它孕育出的中華文化以獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻著稱於(yu) 世。縱覽馬克思主義(yi) 中國化的曆史進程，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的精神因子始終蘊含其中。毛澤東(dong) 以馬克思主義(yi) 立場賦予了《漢書(shu) ·河間獻王傳(chuan) 》中“實事求是”新的內(nei) 涵，並使之上升為(wei) 黨(dang) 的思想路線；鄧小平從(cong) 《詩經》中“民亦勞止，汔可小康”獲得啟發，借用“小康”概念為(wei) 人民群眾(zhong) 描繪了富有溫情的奮鬥目標；習(xi) 近平主席引用《莊子·秋水》中的“邯鄲學步，失其故行”典故，向我們(men) 生動闡釋了推進馬克思主義(yi) 中國化的深刻道理。

　　任何一種科學主義(yi) 的形成，都離不開深厚實踐的有力支撐。中國特色社會(hui) 主義(yi) 不是倏忽而至的“飛來峰”，更不是虛無縹緲的“空中樓閣”，它是近代以來中國人民在與(yu) 命運抗爭(zheng) 中反複探索得出的科學結論，是我們(men) 黨(dang) 在領導推動規模空前的偉(wei) 大社會(hui) 革命中艱辛開拓的發展新路。從(cong) 團結帶領人民浴血奮戰建立新中國，到完成社會(hui) 主義(yi) 革命並推進社會(hui) 主義(yi) 建設，再到進行改革開放新的偉(wei) 大革命並成功開辟中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，每一段曆程都彌足珍貴。正是這一係列的偉(wei) 大實踐，不斷豐(feng) 富了中國特色社會(hui) 主義(yi) 的生長土壤，使得其既深接地氣又底氣十足。

　　知之愈深，方能信之愈甚。中國特色社會(hui) 主義(yi) 是從(cong) 改革開放四十多年的偉(wei) 大實踐中得來的，是在新中國成立七十多年的持續探索中得來的，是在我們(men) 黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大社會(hui) 革命九十多年的實踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛一百七十多年的曆史進程中得來的，是在世界社會(hui) 主義(yi) 五百年波瀾壯闊的發展曆程中得來的，是在對中華文明五千多年的傳(chuan) 承發展中得來的。當我們(men) 把視線沿著時間軸向前回溯，不難讀懂中國特色社會(hui) 主義(yi) 的豐(feng) 厚底蘊，而這，正是支撐我們(men) 高度自信的關(guan) 鍵所在。

　　講準中國特色社會(hui) 主義(yi) 的顯著優(you) 勢

　　欲究其理，必尋其本。中國特色社會(hui) 主義(yi) 優(you) 勢是一種全方位、整體(ti) 性優(you) 勢，其中黨(dang) 的領導是最大優(you) 勢。長期以來，中國特色社會(hui) 主義(yi) 之所以能夠形成並不斷發展，之所以能夠贏得中國人民的廣泛認同和充分尊重，就在於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 的堅強領導。中國之“治”，從(cong) 本質上說，就是中國共產(chan) 黨(dang) 領導之製。在堅持黨(dang) 的領導這一點上，我們(men) 必須十分清醒、十分堅定。

　　正是有了黨(dang) 的堅強領導，中國才在命運轉折關(guan) 頭走上了社會(hui) 主義(yi) 正道。近代以來，中國慘遭淩辱、人民困苦不堪。為(wei) 走出苦難的泥淖，無數仁人誌士孜孜以求，太平天國運動、洋務運動、維新變法、辛亥革命等紛紛上演，形形色色的救國道路令人炫目，然而都沒有走通。國家沉淪如故，人民受難如昨。有且隻有中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領中國人民頑強拚搏奮鬥，終於(yu) 讓古老的中國穩穩駛上社會(hui) 主義(yi) 道路，並在實踐探索中創立中國特色社會(hui) 主義(yi) ，中國人民創造美好生活的康莊大道越走越寬闊。

　　正是有了黨(dang) 的領導，馬克思主義(yi) 才在中國大地上不斷開辟新境界。馬克思主義(yi) 克服了以往一切思想理論的狹隘性，科學揭示了人類社會(hui) 發展規律，為(wei) 人類認識世界、改造世界提供了強大思想理論武器。但是，馬克思主義(yi) 從(cong) 來就不是“書(shu) 齋裏的學問”，也從(cong) 來不是僵化保守的教條，離開了理論與(yu) 實踐的結合，它的生命力就停止了。中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論，就是我們(men) 黨(dang) 堅持科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則與(yu) 當代中國實際相結合進行的理論創新，充分反映了我們(men) 黨(dang) 對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的深刻認識，開辟了馬克思主義(yi) 中國化的新境界，因而能夠成為(wei) 引領我們(men) 發展進步的精神旗幟。

　　正是有了黨(dang) 的領導，中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度才得以在中國確立並不斷完善。中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度，是我們(men) 黨(dang) 在堅持社會(hui) 主義(yi) 根本性質並借鑒古今中外製度建設有益成果基礎上進行的重大創舉(ju) ，具有明顯製度優(you) 勢和強大自我完善能力。從(cong) 根本上講，中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度是黨(dang) 團結帶領人民建立起來的，中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的各方麵優(you) 勢都是由黨(dang) 的領導這個(ge) 最大優(you) 勢派生而來的。

　　正是有了黨(dang) 的領導，中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化才得以釋放巨大精神偉(wei) 力。文化是一種無形的力量。1940年1月，毛澤東(dong) 在《新民主主義(yi) 論》中豪邁提出，“建立中華民族的新文化，這就是我們(men) 在文化領域中的目的”。長期以來，中國共產(chan) 黨(dang) 以建立“中華民族的新文化”為(wei) 己任，集納中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化的精粹，形成了博大精深的中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化，為(wei) 激勵全黨(dang) 全軍(jun) 全國各族人民奮勇前進提供了持久、強大的精神動力。

　　“當今世界，要說哪個(ge) 政黨(dang) 、哪個(ge) 國家、哪個(ge) 民族能夠自信的話，那中國共產(chan) 黨(dang) 、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”中國特色社會(hui) 主義(yi) 的顯著優(you) 勢，奠定了其必然行穩致遠的厚實根基，這就是我們(men) 能夠從(cong) 容走向未來的信心所在。

　　講透中國特色社會(hui) 主義(yi) 的實踐偉(wei) 力

　　2015年，“跟拍”中國30多年的法國攝影家閻雷，在其《昨天的中國》攝影作品集中曾寫(xie) 道：“與(yu) 中國大陸的第一次接觸讓我無語。在廣州，統一的著裝形成了一種渾濁厚重的灰色調，沒有任何對比，沒有任何顏色。這種色調，我至今仍不知如何捕捉。”

　　2017年，黨(dang) 的十九大召開期間，國家形象宣傳(chuan) 片《中國進入新時代》發布。中國夢的宏大構想，在一張張洋溢著自信、樂(le) 觀的燦爛笑臉中，變得更加生動可感。

　　千裏來尋故地，舊貌換新顏。在中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐不斷推進的過程中，伴隨著國家經濟實力提升和物質財富積累，伴隨著人們(men) 思想觀念、價(jia) 值取向和生活方式的變化，中國的麵貌、中華民族的麵貌、中國人民的麵貌、中國共產(chan) 黨(dang) 的麵貌都發生了新的巨大變化。勇於(yu) 開拓的首創精神、革故鼎新的突破精神、迎難而上的擔當精神、不知疲倦的奮鬥精神、善於(yu) 借鑒的學習(xi) 精神……成為(wei) 當代中國人民最鮮明的精神標識！

　　鬥誌昂揚、意氣風發的精氣神，並不是憑空產(chan) 生的。這種磅礴的精神力量，來源於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 和中國人民對馬克思主義(yi) 的信仰、對中國特色社會(hui) 主義(yi) 的信念、對實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的信心，來源於(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 的成功實踐和輝煌成就。

　　波瀾壯闊、氣勢恢宏的曆史畫卷徐徐展開，從(cong) 開啟新時期到跨入新世紀，從(cong) 站上新起點到進入新時代，從(cong) 小崗破冰到深圳興(xing) 濤，從(cong) 浦東(dong) 逐浪到雄安揚波……我們(men) 黨(dang) 領導人民在中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路上砥礪奮進，書(shu) 寫(xie) 了一部撼天動地、氣壯山河的奮鬥史詩。在大踏步趕上時代的過程中，中國人民的創造力、中華民族的生命力、中國方案的感召力、社會(hui) 主義(yi) 的影響力、中國共產(chan) 黨(dang) 的領導力都得到了極大增強，中國特色社會(hui) 主義(yi) 迎來了從(cong) 創立、發展到完善的偉(wei) 大飛躍。

　　實踐彰顯偉(wei) 力，事實勝於(yu) 雄辯。從(cong) 1978年到2019年，我國經濟總量由3678.7億(yi) 元攀升至990865億(yi) 元，人均GDP由385元增至70892元。中國用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業(ye) 化進程，社會(hui) 生產(chan) 力得到極大解放和發展，經濟實力和綜合國力顯著增強，經濟總量已穩居世界第二，並且成為(wei) 世界第一製造業(ye) 大國、第一大貨物貿易國、第一大外匯儲(chu) 備國、第二大外國直接投資目的地國和來源國。“神舟”飛天、“蛟龍”入海、“嫦娥”奔月、“北鬥”導航……中國正由“跟跑者”變為(wei) “同行者”，甚至是“領跑者”。我們(men) 始終堅持發展成果由人民共享，建成了世界最大的社會(hui) 保障體(ti) 係，全麵保障和改善民生，持續推進脫貧攻堅，不斷增進人民福祉。從(cong) 肉票、油票等“一票難求”，到汽車、智能手機等進入“尋常百姓家”；從(cong) 收音機、自行車、縫紉機、手表“四大件”，到高速鐵路、掃碼支付、共享單車、網絡購物“新四大發明”，人民群眾(zhong) 的獲得感更足了、幸福感更強了、安全感更實了。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 的巨大成就，不僅(jin) 深刻改變了中國，也深刻影響著世界。改革開放以來，我國經濟增長對世界經濟增長的年均貢獻率達18%左右，近幾年更是高達30%左右，成為(wei) 當之無愧的世界經濟增長“第一引擎”。我們(men) 積極推動構建人類命運共同體(ti) 和新型國際關(guan) 係，在全球治理體(ti) 係中的作用愈發重要，成為(wei) “全球治理的重要支柱”，共建“一帶一路”倡議得到160多個(ge) 國家（地區）和國際組織的積極響應。舉(ju) 世矚目的“中國奇跡”背後，則是中國特色社會(hui) 主義(yi) 開創的一條與(yu) 西方不同的現代化新路，為(wei) 世界上許多發展中國家解決(jue) 自身問題、超越西方模式、探索適合本國國情的發展道路，貢獻了中國智慧，提供了中國方案。

　　“我們(men) 能夠創造出人類曆史上前無古人的發展成就，走出了正確道路是根本原因。”中國特色社會(hui) 主義(yi) ，正是為(wei) 人民謀幸福、為(wei) 民族謀複興(xing) 、為(wei) 世界謀大同的人間正道、康莊大道。

　　講清中國特色社會(hui) 主義(yi) 的光明前景

　　“到那時，到處都是活躍躍的創造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲歎，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮……”85年前，身陷囹圄的方誌敏曾這樣暢想未來中國。令人欣慰的是，革命前輩當年所願已在社會(hui) 主義(yi) 中國成為(wei) 現實，而今的中國正朝著全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的宏偉(wei) 目標闊步前進。

　　140年前，恩格斯在《社會(hui) 主義(yi) 從(cong) 空想到科學的發展》中，係統闡述了科學社會(hui) 主義(yi) 的思想來源、理論基礎和基本原理，明確指出無產(chan) 階級的曆史使命就是“完成這一解放世界的事業(ye) ”。完成這一曆史使命，必須推翻資本主義(yi) 的統治，奪取並保持政權，建立社會(hui) 主義(yi) 製度，進一步解放和發展生產(chan) 力，實現一切人的自由全麵發展。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 人根據時代條件和具體(ti) 國情，賦予科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則以鮮明的中國特色，開創了中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路、理論、製度、文化，實現了科學社會(hui) 主義(yi) 理論邏輯和中國社會(hui) 發展曆史邏輯的辯證統一。

　　前途是光明的，道路是曲折的。20世紀90年代初，東(dong) 歐劇變、蘇聯解體(ti) ，世界社會(hui) 主義(yi) 發展遭受重挫。美籍日裔學者弗朗西斯·福山提出了名噪一時的“曆史終結論”，傲慢宣稱資本主義(yi) 的自由民主製是人類社會(hui) 政治製度的最優(you) 樣態。然而，不絕於(yu) 耳的唱衰中國聲音，甚囂塵上的“中國崩潰論”，都難以阻擋中國特色社會(hui) 主義(yi) 的蓬勃發展，無法動搖我們(men) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的雄心壯誌。中國非但沒有崩潰，反而綜合國力與(yu) 日俱增，人民生活水平不斷提高，可謂“風景這邊獨好”。誠如鄧小平所言，隻要中國社會(hui) 主義(yi) 不倒，社會(hui) 主義(yi) 在世界將始終站得住。正所謂：“不是曆史的終結，而可能是曆史終結論的終結。”

　　麵對突如其來的新冠肺炎疫情全球大流行，我們(men) 著力加強黨(dang) 的集中統一領導，充分發揮中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的顯著優(you) 勢，交出了抗擊疫情的優(you) 異答卷。反觀一些西方國家，疫情防控無序無力，人民生命安全遭受巨大威脅，黨(dang) 派利益高於(yu) 國家利益、精英階層漠視普通民眾(zhong) 等政治缺陷暴露得一覽無餘(yu) 。中國之治與(yu) 西方之亂(luan) ，形成了鮮明對比。社會(hui) 主義(yi) 製度和資本主義(yi) 製度哪個(ge) 更先進、更符合廣大人民群眾(zhong) 根本意誌和人類曆史發展規律，答案不言自明。

　　放眼世界，資本主義(yi) 與(yu) 社會(hui) 主義(yi) 兩(liang) 種製度的發展態勢正在悄然變化。中華大地上，源源不斷的理論與(yu) 實踐創新，使社會(hui) 主義(yi) 持續煥發出強大生命力，為(wei) 世界社會(hui) 主義(yi) 開創了新局麵，中國特色社會(hui) 主義(yi) 已經成為(wei) 21世紀科學社會(hui) 主義(yi) 的旗幟引領。

　　2018年，在紀念馬克思誕辰200周年大會(hui) 上，習(xi) 近平主席強調指出：“前進道路上，我們(men) 要繼續高揚馬克思主義(yi) 偉(wei) 大旗幟，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會(hui) 美好前景不斷在中國大地上生動展現出來！”

　　回首過往，我們(men) 無比自豪；展望未來，我們(men) 信心滿懷！黨(dang) 的十九屆五中全會(hui) 審議通過了《中共中央關(guan) 於(yu) 製定國民經濟和社會(hui) 發展第十四個(ge) 五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》，對動員和激勵全黨(dang) 全軍(jun) 全國各族人民戰勝前進道路上各種風險挑戰，為(wei) 全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家開好局、起好步，具有十分重要的意義(yi) 。隻要我們(men) 始終堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，堅持不懈推進改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設，中國特色社會(hui) 主義(yi) 這艘巨輪必將繼續劈波斬浪、揚帆遠航，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢一定能夠實現。