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曆史文化可以這樣“活”起來

發稿時間:2020-11-11 15:01:09   來源:人民日報   作者:張永路

      讓曆史文化“活”起來的關(guan) 鍵在於(yu) 創造性轉化、創新性發展,藝術表現手法、製作形式和技術手段的創新是提高其傳(chuan) 播力與(yu) 親(qin) 和力的重要推手

當下,憑借藝術表現手法、製作形式和技術手段的革新,許多曆史文化資源以人們(men) 喜聞樂(le) 見、具有廣泛參與(yu) 性的方式得到“活化”傳(chuan) 播,讓當代年輕人真切感受到中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的魅力。

曾幾何時,文物在博物館中的靜態展覽是通往普通大眾(zhong) 的唯一方式。近年來,隨著媒介手段的進步,以文物為(wei) 主題的影像書(shu) 寫(xie) 不斷湧現。紀錄短片《如果國寶會(hui) 說話》以流行、輕鬆、幽默的風格,用每集短短五分鍾的時長,集中呈現一件文物的前世今生。在展現國寶之美的過程中,紀錄片調用多種表現手法,添加如說唱音樂(le) 、動畫動漫等當代年輕人喜愛的元素,寓教於(yu) 樂(le) ,讓文物可感可親(qin) 。新的技術手段在紀錄片中也得到巧妙應用,例如用編程方式再現古代織錦製作,形象展現文物背後蘊藏的古人生活智慧。這一係列創新使《如果國寶會(hui) 說話》吸引眾(zhong) 多年輕觀眾(zhong) 關(guan) 注,讓國寶之美進一步深入人心。

作為(wei) 曆史文化的遺存,文化遺產(chan) 承載著中華文明的輝煌曆史。以綜藝節目為(wei) 代表的、對文化遺產(chan) 的影像表現不斷進步。近期熱播的《我在頤和園等你》,就迸發出“戶外綜藝+文化遺產(chan) ”的創意火花。節目采取真人秀方式,嘉賓們(men) 實地遊覽令人賞心悅目的頤和園,探尋自然景觀背後的曆史人文,解碼園林之美背後的匠心傳(chuan) 承。遺產(chan) 景觀、文化積澱、現代審美、趣味互動交相呼應,再予以身臨(lin) 其境的影像表現,讓年輕觀眾(zhong) 直呼精彩:不僅(jin) 能看到如壁紙一樣幀幀精美的畫麵,同時聆聽到曆史掌故的娓娓道來,讓人徜徉流連,對祖國山水之美和曆史文化之厚重有更多體(ti) 味。

一直以來,閱讀古籍文獻是我們(men) 了解曆史文化的重要途徑。隨著近現代影像技術發展,古籍文字影像化成為(wei) 曆史文化傳(chuan) 播的重要推動力量。很多經典傳(chuan) 說、傳(chuan) 統故事和曆史人物經過影像化處理後,變得膾炙人口、家喻戶曉,四大名著題材的影視作品就是其中的成功案例。近年來,對傳(chuan) 統IP的新改編新書(shu) 寫(xie) 已經不再局限於(yu) 影視作品,國產(chan) 遊戲也在多角度挖掘中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化資源。近期播出的一款西遊記主題遊戲演示視頻就在互聯網上引起關(guan) 注,點擊量在短短一天內(nei) 超過千萬(wan) 。這不僅(jin) 得益於(yu) 高水平製作技術,更是因為(wei) 其將製作技術與(yu) 《西遊記》的主題富礦結合,賦予遊戲濃濃文化味,也給傳(chuan) 統故事增添新穎、互動的形式,由此爆發出驚人傳(chuan) 播力,讓我們(men) 看到國產(chan) 遊戲傳(chuan) 播優(you) 秀傳(chuan) 統文化的可能性。

這一係列成果,無不昭示這樣一個(ge) 道理:讓曆史文化“活”起來的關(guan) 鍵在於(yu) 創造性轉化、創新性發展。在曆史文化資源的影像書(shu) 寫(xie) 過程中,藝術表現手法、製作形式和技術手段的創新是提高傳(chuan) 播力與(yu) 親(qin) 和力的重要推手。但是,僅(jin) 僅(jin) 停留在形式上的創新還遠遠不夠,還需要內(nei) 容上的創新。近年熱映的動畫電影《哪吒之魔童降世》就是對人們(men) 耳熟能詳的傳(chuan) 統形象進行重新設定,故事情節上的改編也貼合時代,贏得年輕人喜愛。改編應當建立在對原著深刻理解基礎上,建立在符合時代發展規律基礎上,避免娛樂(le) 化戲說和曲解曆史。創作者應當深入發掘曆史文化資源蘊含的積極思想觀念、人文精神、道德規範,堅守傳(chuan) 統文化的中華底色,提煉傳(chuan) 統文化精神內(nei) 核。在此基礎上,進一步緊扣時代發展脈搏,利用好最新技術手段,創作出符合時代審美的文藝作品。


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