習(xi) 近平總書(shu) 記在第七十五屆聯合國大會(hui) 一般性辯論的重要講話中指出，“大國更應該有大的樣子，要提供更多全球公共產(chan) 品，承擔大國責任，展現大國擔當”，要樹立你中有我、我中有你的命運共同體(ti) 意識，推動構建人類命運共同體(ti) ，共同創造世界更加美好的未來。全球公共產(chan) 品內(nei) 容廣泛，但是新冠肺炎疫情的肆虐讓世界更加真切地意識到，人類命運共同體(ti) 理念就是21世紀最大、最可貴的全球公共產(chan) 品。推動構建人類命運共同體(ti) ，是對世界百年未有之大變局的深刻洞察，是推動人類文明進步的偉(wei) 大創造，是為(wei) 世界謀大同的中國方案。

　　順應世界之變的時代自覺

　　黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記作出一個(ge) 極為(wei) 重大的判斷：當今世界正經曆百年未有之大變局。這是現代以來人類社會(hui) 宏大曆史實踐的日積月累，也是21世紀以來時代潮流蓬勃發展趨勢的徐徐展開。“大變局”呈現出三個(ge) 鮮明特點。

　　一是國際力量對比開始發生根本性變化。新興(xing) 市場國家和發展中國家群體(ti) 性崛起勢不可擋，全球發展的版圖更趨全麵均衡。20世紀以來的世界格局是以西方大國主導的，特別是20世紀90年代以後更是形成一超多強的世界格局。但是隨著新興(xing) 市場國家和一大批發展中國家快速崛起，綜合國力和國際影響力不斷增強，西方發達國家的世界主導地位開始走弱。雖然絕對力量的對比還是西方發達國家強，但是綜合考量或者用經濟學一個(ge) 概念，新興(xing) 市場國家力量的“邊際”增長速度遠遠大於(yu) 很多守成國家，世界力量的分布格局不再是一邊倒，開始呈現出相對均衡的態勢。

　　二是科學技術的快速發展重塑世界經濟結構、經濟格局乃至政治版圖。18世紀以來幾次工業(ye) 革命顛覆性的科技革新，帶來社會(hui) 生產(chan) 力的大解放和生活水平的大躍升，從(cong) 根本上改變了人類曆史發展軌跡。21世紀的今天，人類社會(hui) 正在經曆一場更大範圍、更深層次的科技革命和產(chan) 業(ye) 變革，新技術、新業(ye) 態、新產(chan) 業(ye) 層出不窮，讓世界各國利益和命運更加緊密相連，更加深度交融。科學技術推動社會(hui) 生產(chan) 力的變革必然引起生產(chan) 方式的變革，生產(chan) 方式的變革必然會(hui) 帶來社會(hui) 關(guan) 係的變化以及社會(hui) 形態的變化，這是馬克思主義(yi) 的基本觀點。正如馬克思指出的：“手推磨產(chan) 生的是封建主的社會(hui) ，蒸汽磨產(chan) 生的是工業(ye) 資本家的社會(hui) 。”21世紀以前的世界是傳(chuan) 統科學技術和傳(chuan) 統工業(ye) 化塑造的社會(hui) ，那麽(me) 21世紀的數字化、人工智能將會(hui) 帶來一個(ge) 什麽(me) 樣的社會(hui) ，整個(ge) 世界都拭目以待。從(cong) 近代以來人類社會(hui) 的發展曆史看，哪一個(ge) 國家引領主導了新的科技變革，哪一個(ge) 國家就將在隨後的社會(hui) 變革中贏得優(you) 勢、占據主動。這也就是為(wei) 什麽(me) 高科技競爭(zheng) 、包括高科技企業(ye) 競爭(zheng) 在當今世界各國越來越白熱化的道理所在。

　　三是“中國之治”彰顯中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的顯著優(you) 勢，將為(wei) 世界和平與(yu) 發展作出貢獻。蘇聯東(dong) 歐發生劇變後，世界社會(hui) 主義(yi) 運動遭受嚴(yan) 重挫折，西方社會(hui) 的一些人發出了“曆史已經終結”於(yu) 資本主義(yi) 製度的“勝利”宣示。顯然，這是對曆史的短視。世界社會(hui) 主義(yi) 是在曲折中前進的。中國堅定走社會(hui) 主義(yi) 道路，堅定改革開放。隨著中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，40多年一枝獨秀的發展奇跡與(yu) 風景這邊獨好的“中國之治”，中國共產(chan) 黨(dang) 堅強有力領導和集中力量辦大事的製度優(you) 勢，讓科學社會(hui) 主義(yi) 在21世紀的中國煥發出強大生機活力。而西方社會(hui) 則是“黑天鵝”頻頻飛起，“西方之亂(luan) ”此起彼伏，內(nei) 部矛盾積重難返。正反兩(liang) 個(ge) 方麵的鮮明對比，使得“馬克思主義(yi) 破產(chan) 論”破產(chan) 、“社會(hui) 主義(yi) 失敗論”失敗、“曆史終結論”終結，兩(liang) 種意識形態、兩(liang) 種社會(hui) 製度的較量在世界範圍內(nei) 發生了深刻轉變。現在西方一些政客之所以時時詆毀中國、事事遏製中國，無厘頭、非理性的背後是對其社會(hui) 製度命運的恐慌和喪(sang) 失自信。

　　“欲粟者務時，欲治者因勢。”世界百年未有之大變局是浩浩蕩蕩的曆史潮流、是勢不可當的時代潮流。“世易時移，變法宜矣。”做曆史的促進者，做時代的偕行者，要有引領新時代的新理念，有順應新變化的新方略，這就是黨(dang) 的十八大以來習(xi) 近平總書(shu) 記提出的構建人類命運共同體(ti) 。

　　破解世界治理難題的大國擔當

　　世界百年未有之大變局指向的新世界，不會(hui) 自然而然就到來。在這一過程中，大國的作用尤為(wei) 突出。作為(wei) 大國意味著對世界和平與(yu) 發展的更大責任、對人類文明與(yu) 進步的更大擔當，而不是對世界事務為(wei) 所欲為(wei) 的攪局、對人類權利肆無忌憚的踐踏。

　　但是，也有一些發達國家罔顧時代潮流與(yu) 社會(hui) 期待，對新興(xing) 力量崛起心存抵觸甚至畏懼。近年來，世界不確定性不穩定性上升，“退群”“毀約”“脫鉤”“築牆”亂(luan) 象紛呈，治理赤字、信任赤字、和平赤字、發展赤字越來越大。

　　滄海橫流，方顯英雄本色。站在人類社會(hui) 發展何去何從(cong) 的十字路口，麵對“世界怎麽(me) 了、我們(men) 怎麽(me) 辦”之問，中國明確倡導推動構建人類命運共同體(ti) ，為(wei) 走出人類之困、跨越世界之難分享中國經驗、提供中國方案、貢獻中國智慧，展現出一個(ge) 負責任大國的有力擔當。

　　麵對全球治理體(ti) 係的顧此失彼、百病纏身，麵對疫情疾病、氣候變化、網絡安全、難民危機等非傳(chuan) 統安全威脅持續蔓延，麵對霸淩主義(yi) 、保護主義(yi) 、單邊主義(yi) 的抬頭，中國提出共商共建共享的全球治理觀，堅持全球事務由各國人民商量著辦，致力於(yu) 推動全球治理體(ti) 係變革，更好地體(ti) 現和平、發展、公平、正義(yi) 、民主、自由的人類共同價(jia) 值。中國作為(wei) 負責任大國，始終堅持權利和義(yi) 務相平衡，與(yu) 各國共同維護人類良知和國際公理，在世界和地區事務中主持公道、伸張正義(yi) ，實現全球善治。

　　近年來，國際競爭(zheng) 摩擦呈上升之勢，地緣博弈色彩明顯加重，國際社會(hui) 信任和合作受到嚴(yan) 重侵蝕。特別是最近一段時間以來，美國一些政客不僅(jin) 對中國無端猜忌、惡意汙蔑、恣意造謠，也對世界其他國家甚至包括美國盟友頤指氣使、出爾反爾、過河拆橋，將來之不易的國家間互信降至低點。

　　麵對信任赤字，中國提出開放、融通、互利、共贏的合作觀，堅持求同存異、聚同化異，通過坦誠深入的對話溝通，增進戰略互信，減少相互猜疑；提出平等、互鑒、對話、包容的文明觀，堅持以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明衝(chong) 突，以文明共存超越文明優(you) 越，用極大的善意、極大的包容、極大的定力，嗬護涵養(yang) 著信任這一國際關(guan) 係中最好的黏合劑。

　　進入21世紀，世界和平仍然是稀缺易碎品。地區衝(chong) 突和局部戰爭(zheng) 持續不斷，恐怖主義(yi) 仍然猖獗不息，不少國家民眾(zhong) 特別是兒(er) 童飽受戰火摧殘。麵對動輒使用武力或以武力相威脅，動輒為(wei) 一己之私挑起事端、激化矛盾，一貫以鄰為(wei) 壑、損人利己，一貫奉行弱肉強食、贏者通吃“叢(cong) 林法則”的挑釁，中國提出共同、綜合、合作、可持續的安全觀，堅持以合作謀和平、以合作促安全，堅持以和平方式解決(jue) 爭(zheng) 端，反對以犧牲別國安全換取自身絕對安全的做法，與(yu) 各國一起走和平發展道路，實現世界長久和平。

　　世界發展到今天，全球仍然有7億(yi) 多人口生活在極端貧困之中，全球最富有的1%人口擁有的財富量超過其餘(yu) 99%人口財富的總和。對世界上很多家庭而言，擁有溫暖住房、充足食物、穩定工作還是一種奢望。發展創造財富、創造幸福，而不是製造問題、製造矛盾。中國政府在堅持創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念基礎上，提出以義(yi) 為(wei) 先、義(yi) 利兼顧的正確義(yi) 利觀。主張發達國家的發展不能以犧牲發展中國家為(wei) 代價(jia) ，大國的利益不能建立在其他國家被掠奪被盤剝的基礎上。中國堅持創新驅動，打造富有活力的增長模式；堅持協同聯動，打造開放共贏的合作模式；堅持公平包容，打造平衡普惠的發展模式，讓世界各國人民共享經濟社會(hui) 發展成果有了堅實基礎和可行路徑。

　　擘畫世界之新的中國創造

　　2018年4月，習(xi) 近平總書(shu) 記會(hui) 見聯合國秘書(shu) 長古特雷斯時指出：“我們(men) 所做的一切都是為(wei) 人民謀幸福，為(wei) 民族謀複興(xing) ，為(wei) 世界謀大同。”作為(wei) 為(wei) 世界謀大同的中國方案，人類命運共同體(ti) 不是某一種具體(ti) 的製度體(ti) 製模式，也不主張用一種模式來改造整個(ge) 世界，對人類生活進行格式化。而是一種新世界觀、新價(jia) 值觀和新方法論，是把世界作為(wei) 一個(ge) 整體(ti) ，把人類作為(wei) 一個(ge) 整體(ti) 而進行的道路設計與(yu) 製度建構，是超越國家、民族、文化、意識形態界限，站在全人類高度、秉持全人類共同價(jia) 值的宏大實踐。

　　世界是個(ge) “地球村”，人類利益高度融合，彼此相互依存，在事實上已經成為(wei) 你中有我、我中有你的命運共同體(ti) 。但是，人類社會(hui) 發展曆史告訴我們(men) ，“是”固然重要，“想要是”更加重要。世界不僅(jin) 要在事實上成為(wei) 一個(ge) 命運共同體(ti) ，更要在人們(men) 的思想觀念中認同、維護這一命運共同體(ti) 。中國倡導推動構建人類命運共同體(ti) 正是基於(yu) 這樣的認識。世界不僅(jin) 是“你的”“我的”“他的”，更要成為(wei) “我們(men) 的”、成為(wei) “大家的”。我們(men) 有共同的利益，也有共同的問題。這些利益隻有共同合作才能獲得，這些問題也隻有共同應對才能化解。如糧食安全、資源短缺、氣候變化、網絡攻擊、人口爆炸、環境汙染、疾病流行、跨國犯罪，等等。這些問題的出現及其造成的影響是全球性的，而這些問題的有效解決(jue) 有賴於(yu) 全世界各國的通力合作。仍然在全球蔓延的新冠肺炎疫情以慘痛代價(jia) 警醒人類社會(hui) ，人類是一個(ge) 休戚與(yu) 共的命運共同體(ti) ，任何國家都不能置身其外、獨善其身，隻有守望相助、同舟共濟才有希望、有未來。

　　人類命運共同體(ti) 把世界作為(wei) 一個(ge) 你中有我、我中有你的命運共同體(ti) ，不論大國小國，不論發達還是欠發達，在共贏、共商、共建、共享中，讓世界各國人民的夢想成真。人類命運共同體(ti) 倡導推動建設相互尊重、公平正義(yi) 、合作共贏的新型國際關(guan) 係，主張世界命運應該由各國共同掌握，國際規則應該由各國共同書(shu) 寫(xie) ，全球事務應該由各國共同治理，發展成果應該由各國共同分享。人類命運共同體(ti) 倡導建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗(li) 的世界，反映了人類社會(hui) 共同價(jia) 值追求，匯聚了世界各國人民對和平、發展、繁榮向往的最大公約數，為(wei) 世界大同繪製了藍圖，標注了高度。人類命運共同體(ti) 倡導“和而不同”，尊重世界文明多樣性，讓和平的薪火代代相傳(chuan) ，讓發展的動力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，努力把我們(men) 生於(yu) 斯、長於(yu) 斯的這個(ge) 星球建成一個(ge) 和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現實。從(cong) 人類命運共同體(ti) 的你中有我、我中有你，到文明多樣性的“美人之美、美美與(yu) 共”，以及全球治理體(ti) 製的“並育而不相害、並行而不相悖”，等等，這些理念越來越為(wei) 世界所接納、所認同、所踐履。近年來，人類命運共同體(ti) 已經多次被寫(xie) 入聯合國的各種文件決(jue) 議中。

　　中國不僅(jin) 提出了人類命運共同體(ti) 的理念，更身體(ti) 力行讓人類命運共同體(ti) 成為(wei) “現實的運動”，其中最突出的就是“一帶一路”建設。2013年以來，“一帶一路”建設從(cong) 理念到行動，從(cong) 倡議到建設，已經有130多個(ge) 國家和30個(ge) 國際組織同中國簽署共建“一帶一路”合作協議，成為(wei) 了推動構建人類命運共同體(ti) 的重要實踐平台。“一帶一路”不是中國的“後花園”，而是沿線國家的“百花園”；不是中國的獨唱，而是世界各國的大合唱。作為(wei) 21世紀經濟全球化的新樣態，“一帶一路”同聯合國、東(dong) 盟、非盟、歐盟、歐亞(ya) 經濟聯盟等國際和地區組織的發展與(yu) 合作規劃對接，同各國發展戰略對接，為(wei) 世界經濟增長開辟了新空間，為(wei) 國際貿易和投資搭建了新平台，為(wei) 完善全球經濟治理拓展了新實踐，為(wei) 增進各國民生福祉作出了新貢獻，成為(wei) 共同的機遇之路、繁榮之路。

　　從(cong) 主張到實踐，從(cong) 理念到現實，中國賡續“大道之行，天下為(wei) 公”的文明傳(chuan) 承，秉承“世界大同，天下一家”的曆史底蘊，抱守“協和萬(wan) 邦”“和實生物”的文化精神，通過推動構建人類命運共同體(ti) ，讓一個(ge) 更加美好的世界在百年未有之大變局中由願景化為(wei) 現實。

　　【作者係中央黨(dang) 校（國家行政學院）習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究中心研究員】