加強公民道德建設，是提升全民素質、促進人的全麵發展的應有之義(yi) ，是建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家的必然要求。《習(xi) 近平談治國理政》第三卷是全麵係統反映習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的權威著作，其中，第四專(zhuan) 題“堅持以人民為(wei) 中心”、第十專(zhuan) 題“積極發展社會(hui) 主義(yi) 民主政治”、第十一專(zhuan) 題“鑄就中華文化新輝煌”和第十二專(zhuan) 題“提高保障和改善民生水平”等幾個(ge) 部分的重要論述均回應了如何加強新時代公民道德建設。這些重要論述反映了中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代對公民道德建設的新要求，為(wei) 培養(yang) 擔當民族複興(xing) 大任時代新人、推進新時代公民道德建設和精神文明建設提供了重要遵循。

　　推進法治和德治緊密結合協同發力

　　法治與(yu) 德治，一個(ge) 靠國家機器的強製和威嚴(yan) 來起作用，另一個(ge) 靠人們(men) 內(nei) 心信念和社會(hui) 輿論發揮作用，二者緊密結合、協同發力，才能達到調節社會(hui) 關(guan) 係、促進社會(hui) 發展的目的。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，要堅持依法治國和以德治國相結合，實現法治和德治相輔相成、相得益彰。推進新時代公民道德建設，既要強化道德建設的法治保障，又要發揮道德建設對法治的促進作用。

　　加強德治和法治相銜接的製度建設。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“法治和德治不可分離、不可偏廢，國家治理需要法律和道德協同發力。”黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央相繼印發了《關(guan) 於(yu) 進一步把社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀融入法治建設的若幹意見》《社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀融入法治建設立法修法規劃》《新時代公民道德建設實施綱要》，搭起了依法治國與(yu) 以德治國相結合的“四梁八柱”。各地各部門要在落實落細上下功夫，緊密聯係實際，加強配套製度建設，促進法律與(yu) 道德無縫銜接、融通互補。

　　培養(yang) 德治與(yu) 法治並重的思維方式。德治和法治是車之兩(liang) 輪、鳥之兩(liang) 翼。無論是法律還是道德，都不能獨立擔負起規範社會(hui) 行為(wei) 、協調社會(hui) 利益關(guan) 係的重任，需要取長補短、合作互濟，發揮好各自的獨特功能與(yu) 作用。在文化多樣、價(jia) 值多元的現代社會(hui) ，培養(yang) 德治與(yu) 法治並重的思維方式，在法治框架下發揮道德的教化作用，把道德要求貫徹到法治建設各環節，實現法治和德治相得益彰，是公民道德建設工作的必然要求。

　　以主流價(jia) 值建構道德規範指引道德實踐

　　社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀是當代中國精神的集中體(ti) 現，凝結著全體(ti) 人民共同的價(jia) 值追求。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，法律法規要樹立鮮明道德導向，弘揚美德義(yi) 行，立法、執法、司法都要體(ti) 現社會(hui) 主義(yi) 道德要求，都要把社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀貫穿其中，使社會(hui) 主義(yi) 法治成為(wei) 良法善治。培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，是新時代公民道德建設的重大任務。

　　加強社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀宣傳(chuan) 教育。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，文化自信是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。深化宣傳(chuan) 教育，既是培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的基本途徑，也是加強公民道德教育的重要抓手。一方麵，建立宣傳(chuan) 教育長效機製，避免“運動式”，防止“一陣風”，促進宣傳(chuan) 教育形式多樣化、大眾(zhong) 化;另一方麵，把社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀融入教育教學各環節，貫穿於(yu) 精神文明建設全過程，形成課堂教學、家庭教育、社會(hui) 實踐多位一體(ti) 的育人平台，使核心價(jia) 值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有，起到潤物無聲、熨帖心靈的作用。

　　推動社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀落細落小落實。社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀從(cong) 來都不是高高在上的教條，需要融入群眾(zhong) 的生產(chan) 生活中。老百姓的日常生活點滴不僅(jin) 是體(ti) 驗、認知、認同和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的場所，也是社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀不斷生發、凝練成形、發揮作用的場所。要以新時代群眾(zhong) 性精神文明創建活動為(wei) 抓手，把社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀有機融入人們(men) 的日常生產(chan) 生活中，滲透到經濟社會(hui) 發展各領域、各方麵，使之常態化、具體(ti) 化、生活化，成為(wei) 人們(men) 明德修身、向善向上的行為(wei) 規範和道德準則。

　　大力傳(chuan) 承和弘揚中華傳(chuan) 統美德

　　中華傳(chuan) 統美德是中華文化的精髓，是道德建設的不竭源泉。新時代公民道德建設離不開對中華傳(chuan) 統美德的繼承和發展。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，要處理好繼承和創造性發展的關(guan) 係，實現中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、傳(chuan) 統美德的創造性轉化和創新性發展。要大力弘揚“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義(yi) 、尚和合、求大同”等核心思想理念，讓中華文化基因深深植根於(yu) 人們(men) 的思想意識和道德觀念。

　　推進中華傳(chuan) 統美德創新發展。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化蘊含著豐(feng) 富的道德理念和規範，蘊藏著彌足珍貴的精神財富。公民道德建設應立足新時代經濟、政治、社會(hui) 、文化和科技發展的現實，堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，尊重公民道德建設與(yu) 傳(chuan) 統美德繼承創新的規律，通過國民教育、民間傳(chuan) 承、政策扶持、輿論引導和文藝創作等，對中華傳(chuan) 統美德進行現代詮釋、創造轉化，使其成為(wei) 新時代公民道德建設的重要資源、動力源泉。

　　發揮傳(chuan) 統美德的規範和引導作用。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族曆經數千年磨難而生生不息的內(nei) 在動力，積澱在中華民族的價(jia) 值取向、傳(chuan) 統習(xi) 慣和行為(wei) 方式中。在這次抗疫鬥爭(zheng) 中，14億(yi) 中國人民顯示出高度的責任意識、自律觀念、奉獻精神、友愛情懷，鑄就起團結一心、眾(zhong) 誌成城的強大精神防線，充分彰顯了中華傳(chuan) 統美德的生命力和時代價(jia) 值。我們(men) 要始終繼承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，把中華傳(chuan) 統美德融入社會(hui) 生產(chan) 生活，轉化為(wei) 人民群眾(zhong) 的行為(wei) 方式和生活習(xi) 慣，在全社會(hui) 形成崇德向善的良好風尚，以文化人，以德潤心，使中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化成為(wei) 凝聚人心、匯聚民力的強大力量。