習(xi) 近平主席在浙江考察工作時指出，危和機總是同生並存的，克服了危即是機。他強調，要深入分析，全麵權衡，準確識變、科學應變、主動求變，善於(yu) 從(cong) 眼前的危機、眼前的困難中捕捉和創造機遇。這一重要論述閃耀著唯物辯證法的光輝，給我們(men) 認識當前形勢、更好開展工作以啟迪和指導。

　　中華民族素有化危為(wei) 機、轉危為(wei) 安的辯證思維和傳(chuan) 統智慧。《道德經》有雲(yun) ：“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。”《易傳(chuan) 》曰：“變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易。”《莊子》載：“安危相易，禍福相生。”《孫子兵法》說：“亂(luan) 生於(yu) 治，怯生於(yu) 勇，弱生於(yu) 強。”浩如煙海的史書(shu) 中，先哲們(men) 關(guan) 於(yu) 危與(yu) 機可以相互轉化的論述俯拾皆是。正是有了這樣的思維和智慧，中華民族將一次次危難轉變成了前進發展的契機和動力，展現出了絕處逢生、化險為(wei) 夷、轉敗為(wei) 勝的壯麗(li) 風景。

　　唯物辯證法認為(wei) ，事物都是對立統一的整體(ti) ，既相互區別又相互聯係，既相互對立又相輔相成。這一原理體(ti) 現在危與(yu) 機的關(guan) 係之中，就是危和機是一個(ge) 相互依賴、互為(wei) 條件的矛盾統一體(ti) ，危是一種具有相對性、暫時性、可變性的客觀存在，在一定條件作用下可以向好轉變，機則可以隨著危的化解應時而生。但這種轉化並非無脛而至，關(guan) 鍵在於(yu) 把握時機、抓住機遇，能夠以相應的方略、對策和舉(ju) 措遊刃有餘(yu) 地化危為(wei) 機，進而推進建設、促進發展。

　　準確識變，善於(yu) 危中見機。曆史經驗表明，在每一次危機背後，往往都蘊藏著機遇。隻要認清大勢、把握規律，就能從(cong) 危機中發現機遇。比如，這次突如其來的新冠肺炎疫情，使我國經濟一度處於(yu) 停擺狀態，給旅遊、交通、航空、餐飲、商貿等行業(ye) 造成極大衝(chong) 擊。但與(yu) 此同時，醫藥、保健、紡織、化工等行業(ye) 的市場需求陡然增加，無人零售、無接觸配送等新商業(ye) 模式悄然興(xing) 起，一些適應人們(men) 新的衛生養(yang) 成和交往習(xi) 慣的消費需求也應運而生。隻要能夠及時而清醒地認識和有效把握這些新變化，就可以從(cong) 危機中看到希望、找到出路，抓住“市場需求之手”乘勢而為(wei) 。

　　科學應變，善於(yu) 化危為(wei) 機。危和機作為(wei) 事物在一定時期、一定階段的內(nei) 在狀態和外在趨勢，通常會(hui) 按照其固有規律演變和轉化。但這種演變和轉化，往往要靠外力的推動才能實現。戰爭(zheng) 史上，許多化險為(wei) 夷、化危為(wei) 機的製勝戰例，無一不是勝戰者隨機應變、以變化危的結果。從(cong) 經濟領域看，曆次危機幾乎都是傳(chuan) 統發展之危、科學發展之機。當經濟危機發生時，經濟規律總會(hui) 自動發揮調節作用，新的機遇往往會(hui) 應運而生。若能及時把握、有效應對，就可以轉危為(wei) 機、獲得變革性發展。1973年第一次石油危機時，世界上能源依賴度過高的企業(ye) 一度遭遇巨大打擊。但也正是從(cong) 這次危機開始，一些企業(ye) 潛心開發節能降耗技術，使節能產(chan) 品成為(wei) 新的增長點。時至今日，節能降耗依然是許多行業(ye) 企業(ye) 孜孜以求的目標。

　　主動求變，善於(yu) 創造機遇。有些危中之機，並非與(yu) 生俱來和能夠自生自長，需要人們(men) 發揮主觀能動性，積極進取，主動作為(wei) ，勇敢創造。這次新冠肺炎疫情雖然對傳(chuan) 統產(chan) 業(ye) 行業(ye) 造成了很大衝(chong) 擊，但5G網絡、數據中心等新興(xing) 基礎建設的風口期已然到來，將對新的經濟增長產(chan) 生強勁而持續的推動。對此，黨(dang) 中央多次作出與(yu) 新產(chan) 業(ye) 、新基建相關(guan) 的工作部署，這既是對新的經濟增長模式的創新，更是對新的發展機遇的創造。可以預期，數字經濟、生命健康、新材料等一批戰略性新興(xing) 產(chan) 業(ye) 必將快速崛起，形成新的強勁的經濟增長點。如果各行各業(ye) 都能主動作為(wei) 、奮力求變，善於(yu) 捕捉機遇，勇於(yu) 創造機遇，就能夠最大限度化解疫情造成的影響，推進經濟社會(hui) 高質量發展。