黨(dang) 的十九屆四中全會(hui) 審議並且通過了《中共中央關(guan) 於(yu) 堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度 推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化若幹重大問題的決(jue) 定》(簡稱《決(jue) 定》)，其中關(guan) 於(yu) 意識形態的論述主要集中在《決(jue) 定》的第二和第七部分，在這些論述中最為(wei) 重要的論述是：在黨(dang) 的曆史上第一次以全會(hui) 決(jue) 定的形式把馬克思主義(yi) 在意識形態領域的指導地位作為(wei) 一項根本製度加以明確，這具有重大的理論意義(yi) 和現實意義(yi) 。

　　將馬克思主義(yi) 作為(wei) 黨(dang) 指導思想的理論基礎的極端重要性

　　我們(men) 即將迎來中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年，中國共產(chan) 黨(dang) 近百年曆史即是我們(men) 黨(dang) 團結帶領人民群眾(zhong) ，堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合的奮鬥史。我們(men) 從(cong) 中可以得出這個(ge) 重大的曆史結論：沒有馬克思主義(yi) ，就沒有新中國。

　　在這個(ge) 曆史結論中包含兩(liang) 方麵的重要內(nei) 涵：第一，在馬克思主義(yi) 還沒有傳(chuan) 入中國之前，中國革命是不可能取得勝利的。自1840年鴉片戰爭(zheng) 後，飽受苦難的近代中國逐步淪為(wei) 半殖民地半封建社會(hui) ，成為(wei) 當時西方帝國主義(yi) 列強掠奪和瓜分的目標，不甘“挨打”的中國先進分子開始探索救國救亡的道路，這些先進分子把目光首先投向西方。西方盛行的各種主義(yi) 和思潮相繼傳(chuan) 入中國，我們(men) 可以把它們(men) 概括為(wei) “一條道路、七個(ge) 主義(yi) ”，即資本主義(yi) 道路和改良主義(yi) 、無政府主義(yi) 、自由主義(yi) 、工團主義(yi) 、實用主義(yi) 、民粹主義(yi) 、社會(hui) 達爾文主義(yi) 。實踐證明，“一條道路、七個(ge) 主義(yi) ”都行不通，都無法解決(jue) 舊中國“落後就要挨打”的命運。中國的前途在何處?中國先進分子從(cong) 俄國十月革命以及傳(chuan) 入中國的馬克思主義(yi) 的真理中找到了答案和出路，從(cong) 對各種主義(yi) 和思潮的現實比較中選擇了馬克思主義(yi) 。馬克思主義(yi) 與(yu) 中國工人運動、民族解放潮流結合過程中，中國共產(chan) 黨(dang) 宣告誕生，從(cong) 此中國革命的麵貌煥然一新。

　　第二，不把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合，中國革命也是不可能取得勝利的。這是總結黨(dang) 的曆史上的沉痛教訓後得出來的重要結論。我們(men) 黨(dang) 內(nei) 的教條主義(yi) 者是反對把馬克思主義(yi) 基本原理同中國實際結合起來的，他們(men) 滿足於(yu) 能熟練背誦馬克思主義(yi) 經典作家的詞句。從(cong) 1931年開始，以教條主義(yi) 為(wei) 特征的“左”傾(qing) 錯誤在黨(dang) 中央的統治長達四年之久，對中國革命造成了極大危害，我們(men) 黨(dang) 為(wei) 此付出了大部分的革命根據地和白區黨(dang) 組織幾乎全部被破壞的沉重代價(jia) ，中國革命再次處於(yu) 危難之中，中國工農(nong) 紅軍(jun) 被迫進行二萬(wan) 五千裏長征，直到1935年1月召開的遵義(yi) 會(hui) 議，我們(men) 黨(dang) 撥亂(luan) 反正實現了生死攸關(guan) 的重大轉折。至此以後，以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央領導集體(ti) ，堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，從(cong) 中國具體(ti) 實際出發，走出了一條新民主主義(yi) 革命道路，建立了新中國，中國人民從(cong) 此站起來了。

　　因此，一個(ge) 國家實行什麽(me) 樣的主義(yi) ，關(guan) 鍵要看這個(ge) 主義(yi) 能否解決(jue) 這個(ge) 國家麵臨(lin) 的曆史性課題。在馬克思主義(yi) 這麵旗幟的指引下，中國人民在共產(chan) 黨(dang) 的領導下走過了雄關(guan) 漫道，建立了人民民主專(zhuan) 政的新中國，使社會(hui) 主義(yi) 中國的發展進入“快車道”。在新中國奠定的基礎之上，經過四十餘(yu) 載改革開放，發展成績斐然：快速走完了工業(ye) 化曆程，綜合國力、科技實力、國際影響力等顯著提升，人民安居樂(le) 業(ye) 、生活水平明顯提升，中華民族以嶄新的姿態屹立於(yu) 世界東(dong) 方。事實一再證明：在人類思想史上，沒有哪一種思想體(ti) 係能像馬克思主義(yi) 那樣對人類曆史進程和對中國發展產(chan) 生如此深遠的影響。中國共產(chan) 黨(dang) 近百年蓽路藍縷的曆史證明了一條真理：隻有馬克思主義(yi) 才能救中國，才能發展中國。

　　明確馬克思主義(yi) 在意識形態領域指導地位是根本製度的重大意義(yi)

　　根本製度反映了中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的本質內(nei) 容和根本特征，是體(ti) 現中國特色社會(hui) 主義(yi) 性質的根本規定。黨(dang) 的十九屆四中全會(hui) 第一次以全會(hui) 決(jue) 定的形式明確提出馬克思主義(yi) 在意識形態領域的指導地位是一項根本製度，這是重大的政治論斷和製度創新，深刻反映了當代中國發展進步實際和實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 目標的客觀要求。

　　當今世界正經曆百年未有之大變局，國際局勢中不確定因素和風險挑戰增多，各國之間的競爭(zheng) 更加激烈。單邊主義(yi) 、霸淩主義(yi) 和反全球化等逆流的出現，是這種激烈競爭(zheng) 的體(ti) 現;我國正處於(yu) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的關(guan) 鍵期，既麵臨(lin) 大有作為(wei) 的曆史機遇，又麵臨(lin) 前所未有的風險挑戰。在這樣背景下，全國人民統一思想、凝聚力量、堅定信心的重要性更加突出。以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人清醒地看到，製度優(you) 勢是一個(ge) 國家的最大優(you) 勢，製度競爭(zheng) 是國家之間最根本的競爭(zheng) ，意識形態工作是黨(dang) 的一項極端重要工作。黨(dang) 的十九屆四中全會(hui) 把黨(dang) 的指導思想地位製度化，堅持和完善這個(ge) 根本製度要求我們(men) 在集中精力進行經濟建設的同時，必須牢牢掌握對意識形態工作的領導權，我們(men) 對意識形態工作的領導權任何時候都不能旁落，否則將犯下無可挽回的顛覆性錯誤。

　　實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的宏偉(wei) 目標要求我們(men) 黨(dang) 領導人民在新中國70年取得的成就的基礎上，繼續統籌推進“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局和協調推進“四個(ge) 全麵”戰略布局，為(wei) 實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標打下堅實基礎。十九屆四中全會(hui) 對於(yu) 我國70年來的偉(wei) 大成就進行了準確概括：“世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會(hui) 長期穩定奇跡”，在這“兩(liang) 大奇跡”的背後是中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度優(you) 勢的集中展現。黨(dang) 的十九屆四中全會(hui) 第一次規劃了堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化的“三步走”總體(ti) 目標和總體(ti) 要求，這是與(yu) 我們(men) 黨(dang) 領導中國人民實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標相對應的，是實現十九大提出的總任務的製度支撐和根本保證。

　　把馬克思主義(yi) 在意識形態領域的指導地位明確為(wei) 一項根本製度，在當前第一位的要求就是推動全黨(dang) 全國上下學懂弄通做實習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，因為(wei) 這即是當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) 。為(wei) 此，我們(men) 要在以下三個(ge) 方麵下功夫：要在深刻理解這一思想體(ti) 係上下功夫，深諳其理論基礎、核心要義(yi) 、豐(feng) 富內(nei) 涵、精神實質和實踐要求，要在深刻理解這一思想體(ti) 係對馬克思主義(yi) 三個(ge) 基本組成部分作出原創性貢獻上下功夫，要在把這一思想體(ti) 係與(yu) 黨(dang) 和國家工作大局緊密結合上下功夫，並且轉化為(wei) 增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”的行動上來。