縱觀華夏5000年，我們(men) 悠久的曆史沉澱了無數的文明，其中最之一便是“禮儀(yi) ”;故此，我國被稱為(wei) “禮儀(yi) 之邦”。但時至今日，在現代人的眼中，“禮儀(yi) ”隻是一種形式，而失去了它厚重的內(nei) 容。我們(men) 的古人要是知道這種情況，隻怕氣得要扯胡子罵聲：不肖子!

　　《詩經·衛風·木瓜》中有一句詩：“投我以木瓜，報之以瓊瑤”。這句話很好理解，意思是你給我木瓜，我回報你美玉，是我們(men) 的古人描寫(xie) 禮尚往來的詩句。這種人際交往的“禮儀(yi) ”，到了現代，同樣被普遍認可和接受，在生活中隨處可見“禮尚往來”的現象，並且在人際交往中，一旦有人違背了“禮尚往來”這種禮儀(yi) ，就會(hui) 被人不齒。

　　在青年男女的感情生活中，男孩看上了一位女孩，會(hui) 給女孩買(mai) 各種喜好的物品，以求得到女孩的歡心，女孩也會(hui) 相應的買(mai) 些禮品回饋男孩;同樣，女孩看上一位男孩，也會(hui) 為(wei) 男孩做些事情，甚至不惜違背的道德和底線，並美其名曰：愛。男孩也同樣會(hui) 為(wei) 女孩做些事情，但一旦男孩或女孩的付出，換不回對方的回報，就會(hui) 由愛轉恨，輕者老死不相往來，重者觸犯法律，終身遺憾。

　　在職場上，同樣也存在“禮尚往來”的現象，老職工工作經驗豐(feng) 富，和新員工搭檔時，會(hui) 把一些工作經驗傳(chuan) 授給新員工，新員工為(wei) 了回饋老員工的幫助，會(hui) 送些禮物，或者請吃飯。可是，一旦老員工不再向新員工傳(chuan) 授經驗，或者新員工掌握了技術，不再尊重老員工，他們(men) 就會(hui) 心生怨懟，在工作中甚至會(hui) 互相掣肘，給對方造成不應有的傷(shang) 害。

　　又如在親(qin) 戚朋友的交往中，一方有事，另一方會(hui) 送些禮物，以示慶賀或者表達慰問，這本來是件很美好的事情，充盈著濃濃的人性美。但是，在雙方“禮尚往來”的交往中，一旦一方發現對方給自己送的禮物，比自己到他那裏去送的禮物輕時，就會(hui) 產(chan) 生不滿的情緒，爆發出來，雙方的關(guan) 係就尷尬了。

　　“禮尚往來”這種特殊的“禮儀(yi) ”，存在生活的各個(ge) 方麵，是我們(men) 特有的一種文化，但這種文化卻也讓很多人很受傷(shang) ，於(yu) 是出現了排斥“禮尚往來”的現象，有些人情願忍受孤獨，也不願意因此受到傷(shang) 害。

　　之所以如此，其實是現代人太浮躁，沒有弄懂“禮儀(yi) ”的真正意思。再拿“投我以木桃，報之以瓊瑤”來說，這是後世讀書(shu) 人斷章取義(yi) 的結果，並不完整。它後麵還有一句話“匪報也，永以為(wei) 好也”，兩(liang) 句合在一起，才是我們(men) 的古人要表達的真正意思，才是對“禮尚往來”這種交往方式的真正詮釋：“你贈我木桃，我給你美玉，不是為(wei) 了報答你，而是為(wei) 了加深我們(men) 之間的情誼。”

　　試想，一對情侶(lv) 互贈禮物，目的是為(wei) 了加深感情，而不在意誰付出得多，誰付出得少，他們(men) 還會(hui) 因為(wei) 禮物分道揚鑣嗎?同事之間，出於(yu) 友情，互相幫助，而不在意付出就要相應的回報，還會(hui) 心生怨懟嗎?親(qin) 戚朋友之間，出於(yu) 親(qin) 情，禮尚往來，還會(hui) 比較禮物輕重，因此產(chan) 生不滿情緒嗎?

　　古人誠不我欺也，“投我以桃李，報之以瓊瑤;匪報也，永以為(wei) 好也”，值得每個(ge) 人牢記!