核心提示：通過對kaiyun官方地址開放戰略決(jue) 策的曆史考察分析，可以發現改革開放戰略決(jue) 策是“文革”後多種因素綜合作用的曆史必然，既是國內(nei) 社會(hui) 主義(yi) 探索演進大勢所趨之曆史必然選擇，亦是國際政治經濟發展變化大勢所趨之曆史必然抉擇。

　　曆史和人民選擇了改革開放，是胡錦濤建黨(dang) 90周年講話中提出的“四個(ge) 選擇”基本論斷之一。那麽(me) ，曆史和人民怎樣選擇了改革開放?站在今日改革時代，以改革相關(guan) 理論闡釋改革開放戰略決(jue) 策，固然不乏精彩之論;但既言曆史選擇，則應立足史學研究視角，亦即重回曆史現場，考察梳理改革開放戰略決(jue) 策曆史演進之脈絡，進而解讀曆史和人民選擇改革開放的必然性。

　　探索陷入困境與(yu) 尋求改革新路，是kaiyun官方地址開放戰略抉擇的根本動因

　　中國社會(hui) 主義(yi) 現代化建設是一部在探索中不斷演進的曲折發展史，從(cong) 毛澤東(dong) 到鄧小平，從(cong) “走自己的路”到開辟中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，社會(hui) 主義(yi) 建設道路的探索可謂是走過一段艱辛的曆程。可以說，正是中共兩(liang) 代領導集體(ti) 探索的傳(chuan) 承接力，才鑄就了今日kaiyun官方地址開放的輝煌。

　　鄧小平在1988年會(hui) 見捷克總統胡薩克時曾說：“我們(men) 黨(dang) 總結曆史經驗不能丟(diu) 掉毛澤東(dong) ，否定毛澤東(dong) 就是否定中國革命大部分的曆史。”①那麽(me) ，總結研究kaiyun官方地址開放的沿革史，尤其考察改革開放戰略決(jue) 策之必然選擇，則更不能“丟(diu) 掉毛澤東(dong) ”。因為(wei) ，沒有毛澤東(dong) 晚年社會(hui) 主義(yi) 建設道路探索失誤，“文革”後的中國就不會(hui) 尋求社會(hui) 主義(yi) 改革創新之路。對此，鄧小平曾認為(wei) ：“我們(men) 實行改革開放政策”，“這一點要歸‘功’於(yu) 十年‘文化大革命’”，“沒有‘文化大革命’的教訓，就不可能製定十一屆三中全會(hui) 以來的思想、政治、組織路線和一係列政策。”②

　　盡管毛澤東(dong) 是中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設道路的探索者和開拓者，探索初期，他提出要“走自己的路”，並且取得了探索的良好開局，但他帶領黨(dang) 和人民探索社會(hui) 主義(yi) 道路曆史進程中所發生的“大躍進”運動以及十年“文革”內(nei) 亂(luan) 等一係列重大失誤，卻使中國社會(hui) 主義(yi) 建設道路探索陷入極大困境。

　　由於(yu) “文革”十年內(nei) 亂(luan) 給黨(dang) 、國家和人民帶來嚴(yan) 重災難，不僅(jin) 整個(ge) 國民經濟幾乎到了崩潰的邊緣，科教文化事業(ye) 遭到嚴(yan) 重摧殘，而且百姓生活亦極其貧困。針對“文革”以來黨(dang) 內(nei) 外對毛澤東(dong) 時代社會(hui) 主義(yi) 建設道路探索的紛紛質疑，以鄧小平為(wei) 代表的中共黨(dang) 人在反思“文革”的基礎上，積極尋求改革新路，並由此開始了對“什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) 、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) ”的重新探索。

　　正確判斷時局與(yu) 頻繁出訪活動，為(wei) 改革開放提供基本依據及外部動力

　　kaiyun官方地址開放戰略決(jue) 策的出台，與(yu) 我黨(dang) 對20世紀60～70年代國際時局發展變化的正確判斷分析是分不開的。“文革”結束後，“國內(nei) 外大勢呼喚我們(men) 黨(dang) 盡快就關(guan) 係黨(dang) 和國家前途命運的可以說，1978年的出訪考察活動，成為(wei) kaiyun官方地址開放戰略決(jue) 策出台的強大的外部推動力，它使黨(dang) 和國家進一步打開了眼界，增進了對西方發達國家的了解，同時也更加堅定了向西方學習(xi) 長處，開拓中國社會(hui) 主義(yi) 現代化建設新道路的決(jue) 心。

　　“文革”後農(nong) 村自發改革探索實踐，成為(wei) 人民要求改革開放的強烈呼聲

　　改革開放是決(jue) 定社會(hui) 主義(yi) 在當代中國命運的關(guan) 鍵抉擇，這一具有戰略意義(yi) 的抉擇，既是曆史的選擇，同時也是人民的選擇。“文革”十年內(nei) 亂(luan) 期間，不同階層人民群眾(zhong) 深受“極左”路線、政策之苦;“文革”結束後，廣大農(nong) 村極為(wei) 貧困，有2.5億(yi) 人口尚未解決(jue) 溫飽問題。因而，在要求糾正“文革”錯誤、全麵撥亂(luan) 反正中，來自社會(hui) 底層的農(nong) 民群眾(zhong) 的改革呼聲也就最為(wei) 強烈。

　　1977年11月，受命於(yu) 危難之際的安徽省委第一書(shu) 記萬(wan) 裏，在曆時三個(ge) 月、巡行1500多公裏的廣泛調研後，出台了“文革”後中國第一份關(guan) 於(yu) 農(nong) 村政策的改革性文件。具體(ti) 的改革措施主要包括：搞好人民公社的經營管理;加速生產(chan) 發展;尊重生產(chan) 隊的自主權;減輕生產(chan) 隊和社員負擔，搞好分配兌(dui) 現;糧食分配要兼顧國家、集體(ti) 和社員個(ge) 人利益;允許農(nong) 民搞家庭副業(ye) ，其收獲完成國家任務外，可以到集市上出售。上述內(nei) 容，後來成為(wei) 安徽省委“六條”。雖然，這份具有突破性的改革文件，在當時曆史條件下，觸動了一些所謂的“原則問題”，但建立在廣泛調研、勇於(yu) 為(wei) 民請命基礎上的改革文件，在當時無疑贏得了廣大農(nong) 民群眾(zhong) 的衷心支持與(yu) 擁護。在安徽省委“六條”中，允許和鼓勵農(nong) 民經營自留地、搞家庭副業(ye) ，尊重生產(chan) 隊的自主權，最受農(nong) 民歡迎，因而也極大地調動了農(nong) 民生產(chan) 經營的積極性。後來，安徽農(nong) 民能成功渡過1978年的百年不遇旱災，與(yu) 安徽一直堅持農(nong) 村改革是分不開的。

　　安徽農(nong) 村改革在全國具有示範性效應，在安徽省委“六條”出台不久，隨後的中共四川省委也製定了《關(guan) 於(yu) 目前農(nong) 村經濟政策幾個(ge) 主要問題的規定》，亦即調動農(nong) 民生產(chan) 經營積極性的中共四川省委“十二條”。安徽、四川的農(nong) 村改革，是突破“左”的農(nong) 村政策的大膽嚐試，是“文革”後農(nong) 村自發改革的偉(wei) 大實踐。隨著1978年底，安徽小崗村18戶農(nong) 民實行“包產(chan) 到戶”、搞起“大包幹”，中國農(nong) 村改革的序幕也正式拉開。

　　真理標準討論推動全黨(dang) 思想解放，成為(wei) kaiyun官方地址開放的思想理論先導

　　“文革”後的中國能夠實行改革開放，是黨(dang) 和人民做出的曆史必然選擇。在中共十一屆三中全會(hui) 做出改革開放戰略決(jue) 策前，農(nong) 村自發改革與(yu) 全國真理標準討論可謂互相推動，農(nong) 村自發改革率先突破“左”傾(qing) 錯誤路線的藩籬;而真理標準討論，則解放了全黨(dang) 的思想，不僅(jin) 為(wei) 支持、推進農(nong) 村改革提供必要的智力支持，而且還成為(wei) kaiyun官方地址開放戰略抉擇的思想理論先導。

　　思想解放往往對社會(hui) 變革起到巨大促進作用，改革開放這一決(jue) 定當代中國命運的重大抉擇，就是在真理標準問題討論中不斷推進的。1978年5月開始的全國範圍的關(guan) 於(yu) 真理標準問題的大討論，是決(jue) 定當代中國命運的具有轉折意義(yi) 的重大曆史事件。在這一重要曆史關(guan) 口，鄧小平以非凡的政治勇氣和理論勇氣，為(wei) 推動全黨(dang) 的思想解放做出了傑出貢獻。小平同誌早在1977年4月，便旗幟鮮明地針對“兩(liang) 個(ge) 凡是”的錯誤觀點提出批評，這也開了全黨(dang) 解放思想的先聲。隨著討論的深入進行，鄧小平始終站在討論的最前列，多次在公開場合發表一係列重要講話和談話，大力支持討論，倡導解放思想。

　　經過實事求是與(yu) “兩(liang) 個(ge) 凡是”的激烈思想交鋒與(yu) 政治較量，真理標準問題討論終於(yu) 動搖了“文革”“左”傾(qing) 錯誤路線，使曾經一度束縛人們(men) 的精神枷鎖被打破，使馬克思主義(yi) 的實事求是的思想路線得以重新確立。這樣就不僅(jin) 拉開了當代中國第一次思想解放的序幕，而且也為(wei) kaiyun官方地址開放戰略決(jue) 策的出台，提供了理論先導，奠定了重要的思想基礎。

　　20世紀60~70年代，以電子技術為(wei) 特征的新科技革命浪潮在全世界興(xing) 起，新的世界戰爭(zheng) 與(yu) 革命隨時可能爆發的既定論斷已被打破。針對世界形勢的新變化，1977年9月，鄧小平會(hui) 見日本新自由俱樂(le) 部代表，談到國際形勢時指出：“國際形勢變化很大，許多老的概念、老的公式已不能反映現實，過去老的戰略也不符合現實了。”④盡管“文革”結束後，以鄧小平為(wei) 代表的中央領導集體(ti) 對國際時局的發展變化做出了正確的分析和判斷，但由於(yu) “文革”十年，我國與(yu) 外部世界的交往幾乎斷絕，已無法了解世界發展大勢，因而迫切需要走出國門看世界。在中共中央組織下，從(cong) 1978年起，全國掀起了一股聲勢浩大的考察出訪熱潮。據當時的國務院港澳辦公室統計，僅(jin) 從(cong) 1978年1月至11月底，經香港出國和去港考察的人員就達529批，共3213人。從(cong) 出訪人員看，“有13位副總理和副委員長以上的領導人21次率團出訪，共到達51個(ge) 國家。其中鄧小平本人先後四次出訪了11個(ge) 國家。”⑤不同層級考察團出訪考察歸國後，不約而同地發出了共同的感慨：沒想到世界現代化的發展程度是如此之高，沒想到中國與(yu) 西方發達國家之間的差距是如此之大，沒想到西方發達國家百姓生活水平與(yu) 中國相比高出如此之多!