“賣萌”的博物館“火”了，圖書(shu) 館也來追趕文創潮流——

　　“日用而不知”，圖書(shu) 館文創需具備怎樣的品質

　　近些年，各種又新又“萌”的博物館文創產(chan) 品“大出風頭”火遍全國，圖書(shu) 館也不再甘居人後。據統計，短短兩(liang) 年間，由國家圖書(shu) 館牽頭成立的圖書(shu) 館文化創意產(chan) 品開發聯盟的成員，已從(cong) 37家增加至116家。

　　然而由於(yu) 起步晚，當下圖書(shu) 館的文創產(chan) 品存在結構單一、規模小、品牌效應不強等一係列問題，甚至仍有不少公共圖書(shu) 館的文創開發處於(yu) 空白階段。究竟，圖書(shu) 館文創開發難在哪，需要具備怎樣的品質才能使百姓“日用而不知”?在日前在滬舉(ju) 行的全國圖書(shu) 館文化創意產(chan) 品開發專(zhuan) 題培訓班上，來自設計、營銷、圖書(shu) 、博物館等多個(ge) 領域的專(zhuan) 家就這些話題展開了頭腦風暴。

　　圖書(shu) 館偏“內(nei) 向”，加大開發難度

　　“與(yu) 博物館文創開發相比，圖書(shu) 館做文創難度更大。”華東(dong) 理工大學藝術設計與(yu) 傳(chuan) 媒學院院長丁偉(wei) 說，一方麵，圖書(shu) 館藏品以典籍為(wei) 主，其核心元素是書(shu) 與(yu) 文字，在藝術表現力上要弱於(yu) 千姿百態的博物館藏品。加之大量古籍繁體(ti) 字、豎排版的閱讀方式，與(yu) 現代人的生活有距離感，又無形中增加了圖書(shu) 館文創產(chan) 品藝術性衍生的難度。另一方麵，國內(nei) 圖書(shu) 館相較博物館更安靜、“內(nei) 向”，缺乏“明星藏品”的曝光率，這也為(wei) 圖書(shu) 館文創的營銷增加了難度。

　　在丁偉(wei) 看來，作為(wei) 傳(chuan) 統文化的寶庫，圖書(shu) 館的館藏不缺審美趣味。截至目前，共有12274部古籍入選珍貴古籍名錄，省市各級古籍善本數以千萬(wan) 計。我國殷商甲骨和中華珍貴醫藥典籍《黃帝內(nei) 經》《本草綱目》成功入選《世界記憶名錄》。這些彌足珍貴的文化遺產(chan) 是開發文化創意產(chan) 品的智慧源泉，圖書(shu) 館需要做的是用現代語言去激活典籍。

　　“數字化時代，消費者的需求模式已經從(cong) ‘千人一麵’向‘一人千麵’邁進。這種生活消費方式使得人們(men) 的消費場景日趨離散化、非線性化，遠遠不是模塊化、線性化的傳(chuan) 統市場細分方式可以覆蓋的。”品牌營銷專(zhuan) 家袁清指出，在這樣的背景下，圖書(shu) 館文創產(chan) 品應該是集人類學、心理學、文化學、社會(hui) 學等跨學科集成，具備精神和物質雙重性。

　　文創不是依附性存在，而應成為(wei) 日常

　　事實上，目前熱銷的文創有一個(ge) 共同的特點是重體(ti) 驗、會(hui) 講故事。以上海圖書(shu) 館推出的《縹緗流彩》線裝筆記本體(ti) 驗套裝為(wei) 例，它以宣紙做內(nei) 頁，並從(cong) 七八本古籍中提取元素做成彩頁。讀者拿到手時，是一張張散頁，可以按著自己的喜好，裝訂出獨一份的線裝筆記本。套裝裏有針、線以及詳細圖解，上海圖書(shu) 館古籍修複專(zhuan) 家張品芳還拍攝了一段示範視頻，演示標準四眼線裝的裝訂方法，產(chan) 品附送了過把“私人定製”古籍裝幀的獨特體(ti) 驗。

　　這款筆記本布製封套上的梅花也藏著一個(ge) 美妙的故事，它取材自清代大學者阮元編著的《積古齋鍾鼎彝器款識》。約200年前，院子裏一株枯死的老梅樹忽然複活，阮元驚為(wei) 異象，欣然提筆，名之為(wei) “返魂梅”。100年後，畫家陳子清在重裝《積古齋鍾鼎彝器款識》時，在書(shu) 衣上畫上了一株蒼健的梅花，以“返魂梅”寓意他的裝裱給了這本古書(shu) 新的生命。如今，《縹緗流彩》線裝筆記本再以“返魂梅”為(wei) 元素設計了一個(ge) 布質封套，寓意這本古籍又一次煥發新生。

　　“書(shu) 齋裏鮮少示人的寶物走到了老百姓的生活中，這正是傳(chuan) 統文化創造性轉化與(yu) 創新性發展的生動注解。”據上海圖書(shu) 館副館長林峻透露，去年“縹緗流彩——中國古代書(shu) 籍裝潢藝術館藏精品文獻展”舉(ju) 辦期間，《縹緗流彩》線裝筆記本體(ti) 驗套裝推出了第一批500套，短時間內(nei) 便被一搶而空。而近日舉(ju) 辦的第二屆長三角文博會(hui) 期間，短短四天又售出了近250套。

　　業(ye) 內(nei) 人士指出，圖書(shu) 館承擔著傳(chuan) 承文明和社會(hui) 教育的職能，過去單向、被動的服務方式對於(yu) 現代讀者來說已顯得不夠“解渴”，而文化創意產(chan) 品正是采用現代人更易於(yu) 接受的方式傳(chuan) 播圖書(shu) 館文化，讓古籍中的內(nei) 容活起來，真正做到使百姓“日用而不知”。“許多人覺得擁有了豐(feng) 富的文獻資源就是擁有了文創IP，其實不然。”林峻認為(wei) ，好的文創需要具備三個(ge) 特點：審美、功能、內(nei) 涵，缺一不可。僅(jin) 僅(jin) 做到迎合消費，不算本事，更高明的是融匯古今、溝通雅俗。他指出，還有一個(ge) 誤區必須打破，那就是把文創等同於(yu) 衍生品。目前，許多圖書(shu) 館的文創開發都配套大型的展覽或活動在做，缺乏獨立性。“好的文創不應該是新奇點綴，而應該進入生活日常。”