習(xi) 近平總書(shu) 記曾指出，“要警惕和抵製曆史虛無主義(yi) 的影響，堅決(jue) 抵製、反對黨(dang) 史問題上存在的錯誤觀點和錯誤傾(qing) 向”，並在黨(dang) 的十九大報告中強調“落實意識形態工作責任製，加強陣地建設和管理，注意區分政治原則問題、思想認識問題、學術觀點問題，旗幟鮮明反對和抵製各種錯誤觀點”。習(xi) 近平總書(shu) 記的重要論述提醒我們(men) ，反對曆史虛無主義(yi) ，不僅(jin) 要理直氣壯、旗幟鮮明，而且要實事求是。

　　實事求是審視有關(guan) 基本問題：曆史虛無主義(yi) 也存在另一種形式，即將虛假曆史“真實化”

　　曆史虛無主義(yi) 是一種以否定客觀存在的曆史、罔顧曆史事實為(wei) 基本特征的社會(hui) 思潮。曆史虛無主義(yi) 的一個(ge) 基本問題即表現形式問題。人們(men) 通常認為(wei) ，曆史虛無主義(yi) 即“虛無化”真實曆史，其實並不盡然。曆史虛無主義(yi) 也存在另一種形式，即將虛假曆史“真實化”。關(guan) 於(yu) “虛無化”真實曆史，是個(ge) 人、群體(ti) 或集團，在不遵循實事求是的原則上，“汙名化”地否定真實曆史，不予真實曆史以應有的尊重和肯定;虛假曆史“真實化”，則是個(ge) 人、群體(ti) 或集團，以自身的曆史為(wei) 對象和以自身的需要為(wei) 取向，依據片麵的不實之詞，人為(wei) 製造偽(wei) 史。

　　這兩(liang) 種表現形式，盡管看似絕對相反，但都是為(wei) 了混淆是非，否定曆史，性質和作用如出一轍。無論麵對哪種表現形式的曆史虛無主義(yi) ，都要始終堅持實事求是的原則，嚴(yan) 加抵製和反對。

　　實事求是看待有關(guan) 學術問題：一看範圍大小、二看真實與(yu) 否、三看主觀態度、四看政治立場

　　反對曆史虛無主義(yi) ，要正確看待有關(guan) 學術問題，把政治問題與(yu) 學術問題、思想認識問題分開。學術研究中出現的某種失誤和不同見解，大多是因為(wei) 研究者的理論、方法、史料和認識的不同，並非是曆史虛無主義(yi) 的結果，更不能一概視為(wei) 曆史虛無主義(yi) 。學術研究中出現不同見解是正常的現象，曆史虛無主義(yi) 在本質上卻是一種政治思潮，帶有強烈政治傾(qing) 向和政治意圖，並非一個(ge) 學術流派或一種學術觀點。

　　那麽(me) ，如何區別正常學術研究與(yu) 曆史虛無主義(yi) ?一是看範圍大小。曆史虛無主義(yi) 者對所要虛無和美化的曆史，是以曆史的全部為(wei) 對象，而絕非局部的事件或僅(jin) 僅(jin) 某個(ge) 曆史節點。二是看真實與(yu) 否。學術研究尤其是曆史研究者視曆史的真實為(wei) 生命，一旦發現背離曆史的真實，會(hui) 立即自我糾正。與(yu) 此不同，對曆史虛無主義(yi) 者而言，曆史的真實在他們(men) 的臆想之中，缺乏客觀證據。三是看主觀態度。有意而為(wei) 的曆史虛無主義(yi) 者，目的是動搖人民的信仰，搞亂(luan) 人民的思想，實為(wei) 自私自利。正常的學術研究者是為(wei) 了追求真理，揭示真相，增長學問。四是看政治立場。是否迎合和呼應國內(nei) 外的敵對勢力及其所鼓動的社會(hui) 思潮，是否損害黨(dang) 的領導、國家領土完整、主權和人民利益。要而言之，判斷有關(guan) 學術問題到底是不是曆史虛無主義(yi) ，要堅持從(cong) 實際出發，具體(ti) 問題具體(ti) 分析，要始終堅持實事求是。

　　實事求是解決(jue) 有關(guan) 真相問題：要把正確認識曆史、客觀評價(jia) 曆史、科學研究曆史納入製度化、法治化軌道

　　抵製和反對曆史虛無主義(yi) 是一場嚴(yan) 肅的政治鬥爭(zheng) ，關(guan) 係著黨(dang) 的領導和國家政權安全，必須高度重視。那麽(me) ，到底如何抵製和反對曆史虛無主義(yi) ?實事求是地解決(jue) 有關(guan) 真相問題是關(guan) 鍵。

　　首先，反對曆史虛無主義(yi) 要始終堅持實事求是的政治立場。具體(ti) 來說，要堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 的立場和維護黨(dang) 、國家、民族團結的立場;牢牢把握曆史發展的主題和主線，深刻揭示曆史發展的主流和本質。簡言之，就是要嚴(yan) 守政治紀律和政治規矩，增強政治定力，堅定政治立場。除此之外，反對曆史虛無主義(yi) ，要把正確認識曆史、客觀評價(jia) 曆史、科學研究曆史納入製度化、法治化軌道。《中國共產(chan) 黨(dang) 紀律處分條例》《關(guan) 於(yu) 新形勢下黨(dang) 內(nei) 政治生活的若幹準則》等均對反對曆史虛無主義(yi) 作出明確規定。

　　其次，反對曆史虛無主義(yi) 要始終堅持實事求是的學術立場。要著重把握曆史整體(ti) 研究原則、曆史辯證法、曆史主義(yi) 原則、客觀性原則等幾個(ge) 基本原則。要把曆史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致研究分析的基礎上，堅持用唯物史觀認識和記述曆史。不僅(jin) 如此，反對曆史虛無主義(yi) ，還要注意多管齊下。“敬畏曆史，追求信史”，拋棄偏頗狹隘的管窺之見和一孔之見，堅持從(cong) 曆史大勢與(yu) 戰略大局出發，做出實事求是的客觀敘事和科學解釋。■