1.何毅亭：黨(dang) 是最高政治領導力量，不是說黨(dang) 要“包打天下”“取代一切”

　　黨(dang) 是最高政治領導力量，不是說黨(dang) 要“包打天下”，事無巨細什麽(me) 都去管;黨(dang) 領導一切，並不是“取代一切”，也不是從(cong) 中央到地方乃至各個(ge) 領域、各個(ge) 行業(ye) “上下左右一般粗”。習(xi) 近平總書(shu) 記在講到黨(dang) 的全麵領導時多次指出，黨(dang) 的領導主要是管方向、管政策、管原則、管幹部，發揮把方向、謀大局、定政策、促改革、保落實作用，而不是包辦具體(ti) 工作。

　　——中共中央黨(dang) 校(國家行政學院)分管日常工作的副校(院)長(《學習(xi) 時報》，2019年5月17日)

　　2.俞可平：政府創新的可持續關(guan) 鍵在於(yu) 其要素的延續與(yu) 擴散

　　一些學者之所以斷定，大多數中國地方政府創新獲獎項目已經不再持續，所憑據的主要是這些獲獎項目的形式性存在，而沒有聚焦於(yu) 這些創新項目的要素。許多學者把“原創新項目的實質性要素，通過直接或間接的途徑上升成為(wei) 國家的法律或製度，原創新項目已經沒有存在的必要”這一類創新項目判定為(wei) “死亡”，實際它們(men) 是在更高的程度得到持續。即使原來成功的政府創新項目，若要保持其可持續發展，不僅(jin) 其存在的形式需要不斷更新，而且其要素內(nei) 容也要與(yu) 時俱進，通過演化升華來實現其可持續發展。

　　——北京大學政府管理學院院長(《公共管理學報》，2019年第1期)

　　3.陳曙光：用國外的理論來裁剪中國的實踐，那就非常荒謬了

　　解讀中國實踐是我們(men) 自己的責任，國外理論解釋不了中國故事。國外的理論觀點和學術成果可以用來說明一些國家和民族的發展曆程，在一定地域和曆史文化中具有合理性。但如果硬要把它們(men) 套在中國頭上，用它們(men) 來對中國經濟、政治、文化、社會(hui) 生活進行格式化，用國外的理論來裁剪中國的實踐，那就非常荒謬了。對國外的理論、概念、話語、方法，要有分析、有鑒別，適用的就拿來用，不適用的就不要生搬硬套。

　　——中共中央黨(dang) 校(國家行政學院)馬克思主義(yi) 學院教授、博導(《人民日報》，2019年3月14日)

　　4.藍江：在今天的數字時代，誰擁有更多的數據，誰就擁有更多的權力

　　在今天的數字時代，誰擁有更多的數據，誰就擁有更多的權力。與(yu) 其說今天的西方代議民主製依賴的是現代理性主體(ti) 的政治參與(yu) 行為(wei) ，不如說今天的政治已經成為(wei) 各種大數字寡頭勢力的角力場，而少數的理性選民已經在他們(men) 的鐵蹄下被壓成了齏粉。西方代議民主製能否走出數字時代的困境，化解數字民主的悖論，最為(wei) 關(guan) 鍵的問題，是能否倚靠建立在理性人假設之上的利益製衡的契約共同體(ti) 。

　　——南京大學哲學係教授(《紅旗文稿》，2019年第2期)

　　5.李忠傑：十九屆四中全會(hui) 《決(jue) 定》是一個(ge) 曆史性的提升擴展和係統集成

　　在《決(jue) 定》全文中，“製度”一詞出現了222次，“治理”一詞出現了83次，顯然，這是《決(jue) 定》最重要的兩(liang) 個(ge) 關(guan) 鍵詞。與(yu) 此相關(guan) 的，“製度體(ti) 係”出現了16次，“治理體(ti) 係”出現了29次，“體(ti) 製”出現了43次，“機製”出現了76次。它們(men) 標誌著中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度和國家治理進一步走向了係統化、整體(ti) 化和規範化的高度;意味著我們(men) 改革開放以來所作的大量探索、創新和成果，都納入了這種係統化、整體(ti) 化、規範化的製度體(ti) 係和治理體(ti) 係之中;同樣，我們(men) 未來奮鬥、努力、改革、創新的一個(ge) 基礎性、戰略性任務，就是要按照《決(jue) 定》的部署，以堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化為(wei) 主軸，把製度建設和治理能力建設擺到更加突出的位置，繼續深化各領域各方麵體(ti) 製機製改革，推動各方麵製度更加成熟更加定型，推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化。

　　——原中共中央黨(dang) 史研究室副主任、中央馬克思主義(yi) 研究和建設工程谘詢委員會(hui) 委員(《人民論壇》，2019年11月下)

　　6.周少來：基層幹部“怕被網紅”反映基層治理困局

　　基層幹部“怕被網紅”反映出基層幹部對於(yu) “越被關(guan) 注，責任越大、任務越重、監督越多、風險越大”的憂慮心理，同時也折射出基層幹部“既想幹事、又怕出事”，“因怕出事而不敢幹事”的困局。對於(yu) 此類治理困境，絕非下發一兩(liang) 個(ge) 文件、喊幾句口號所能解決(jue) ，也絕非歸因個(ge) 別幹部的作風素質問題所能解釋。這就需要通過全麵深刻的製度性體(ti) 製機製改革，從(cong) 根本上加以逐漸消除。

　　——中國社會(hui) 科學院政治學研究所研究員(《人民論壇》，2019年10月下)

　　7.方振邦：領導幹部“部門化”是一種擴大了的個(ge) 人主義(yi)

　　從(cong) 根源上看，領導幹部“部門化”傾(qing) 向源於(yu) 小生產(chan) 者的自私性。他們(men) 一心為(wei) 自己的小團體(ti) 爭(zheng) 利益，卻不願擔當作為(wei) 、履職盡責解決(jue) 難題。這種思想遵循一種孤立靜止的思想方法，割斷局部與(yu) 全局、當前與(yu) 長遠的聯係，看不到局部對全局的依存關(guan) 係和事物發展的方向。表麵上看來，領導幹部“部門化”不是直接為(wei) 了個(ge) 人，但就其思想實質來看，是同個(ge) 人主義(yi) 分不開的，是一種擴大了的個(ge) 人主義(yi) 即小團體(ti) 主義(yi) ，是一種狹隘、自私的表現，對於(yu) 黨(dang) 和國家的事業(ye) 具有嚴(yan) 重危害性。

　　——中國人民大學公共管理學院教授(《人民論壇》，2019年7月下)

　　8.張權、楊立華：“局部空轉”是一場“理性經濟人”參加的“避責生存賽”

　　黨(dang) 的十八大之後，我國進入新的曆史時期，進行全麵深化改革需要突破政府係統內(nei) 部阻力，重塑單一製國家權威。然而，以常態化、製度化巡視為(wei) 主要手段的負向激勵，刺激了作為(wei) “理性經濟人”的政府官員的避責動機，促使其采取以“空轉”為(wei) 策略的避責行為(wei) 。同時，基於(yu) 多項條件和機製形成的“避責生存賽”進一步導致個(ge) 體(ti) 避責行為(wei) 擴散為(wei) 具有一定普遍性的“空轉”現象。

　　——北京大學國家治理研究院研究員，北京大學馬克思主義(yi) 學院博導;北京大學國家治理研究院研究員，北京大學政府管理學院博導(《人民論壇》，2019年12月下)

　　9.王炳權：中國政治哲學隻有超越既有範式，才能獲得自主性

　　麵對新形勢新任務新要求，中國政治哲學需要更加牢固地樹立自主性思維。應基於(yu) 馬克思主義(yi) 政治哲學的開放性本質，建構對現實有規範作用的中國政治哲學話語。從(cong) 這個(ge) 意義(yi) 上說，中國廣大政治哲學研究者需要從(cong) 對西學的亦步亦趨中解放出來，突破所謂“學術規範”的羈絆，推進綜合創新，創造引領美好政治生活的政治哲學新形態。

　　——中國社會(hui) 科學院政治學研究所研究員(《學術月刊》，2019年第6期)

　　10.韓慶祥：中國共產(chan) 黨(dang) 以“中國之治”來解決(jue) 所謂的“惡”的問題

　　“中國之治”，從(cong) 1921年中國共產(chan) 黨(dang) 成立那天起就開始了，其實質，就是要把所謂的“惡”政府塑造成一個(ge) 為(wei) 人民服務的“善”政府，把中國共產(chan) 黨(dang) 鍛造成深得人民擁護的強大政黨(dang) 。這裏有一個(ge) 前提性問題：黨(dang) 和政府掌握著國家權力和資源，如果缺乏對權力的製約和約束，權力就會(hui) 出現任性並導致腐敗，即呈現為(wei) “惡”。中國共產(chan) 黨(dang) 從(cong) 成立那天起，就努力以“中國之治”來解決(jue) 所謂的“惡”的問題，全力把中國共產(chan) 黨(dang) 逐漸鍛造成一個(ge) 深得人民愛戴和擁護的強大政黨(dang) 。

　　——中共中央黨(dang) 校(國家行政學院)原校委委員、一級教授(《北京日報》，2019年12月9日)

　　11.周慶智：中國基層治理改革是要改變傳(chuan) 統社會(hui) 治理的權力支配關(guan) 係

　　中國基層治理改革是要改變傳(chuan) 統社會(hui) 治理的權力支配關(guan) 係，將基層社會(hui) 治理秩序建立在個(ge) 人權利和社會(hui) 權利的目標實現上。這就需要對傳(chuan) 統的治理規則和基層體(ti) 製做出實質性變革。因此，建構中國基層治理的基礎性條件包括:一是社會(hui) 自治權利的法律保障，即明確社會(hui) 自治權利以及公民與(yu) 國家之間、不同層次的自治體(ti) 之間的權利內(nei) 涵和邊界。二是重構主體(ti) 社會(hui) 。主體(ti) 社會(hui) 是基層治理轉型的基礎部分，它是個(ge) 體(ti) 與(yu) 公共體(ti) 製之間不能缺位的公共領域和組織形式。三是政府、社會(hui) 、市場等領域的多中心公共治理主體(ti) 的型構。

　　——中國社會(hui) 科學院政治學研究所研究員(《政治學研究》，2019年第1期)

　　12.鄭必堅：新時代，我們(men) 將迎來的是一個(ge) 前所未有的具有特殊重大意義(yi) 的戰略機遇期

　　就國際大局來說，它將是一個(ge) 同經濟全球化向著新一輪(第四輪)發展相聯係的戰略機遇期;它將是一個(ge) 同世界格局向著多極化發展相聯係的戰略機遇期;它將是一個(ge) 同包括中國在內(nei) 的一大批發展中國家共同和平發展相聯係、並同一批發達國家再發展相聯係的戰略機遇期;它將是一個(ge) 同新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 按照總體(ti) 布局、戰略布局向上躍升相聯係的戰略機遇期;它還將是一個(ge) 同個(ge) 別大國單邊主義(yi) 、霸權主義(yi) 不可避免走向相對弱勢以至沒落相聯係的戰略機遇期。

　　—— 國家創新與(yu) 發展戰略研究會(hui) 會(hui) 長(《人民日報》，2019年9月18日)

　　13.蘇長和：中國大國外交追求“天下為(wei) 公”的國際秩序

　　中國大國外交追求“天下為(wei) 公”的國際秩序，體(ti) 現了中國政治思想對更好政治秩序的理解;中國共產(chan) 黨(dang) 領導的多黨(dang) 合作和政治協商製度是一種新型政黨(dang) 製度，其避免了黨(dang) 爭(zheng) 政治對外交政策的幹擾，為(wei) 大國外交提供了更強的確定性和連續性;中國政治學中的政府觀豐(feng) 富了政府理論的內(nei) 涵，中國政府內(nei) 在的公道屬性則界定了中國大國外交的利益觀、角色觀和責任觀。

　　——複旦大學國際關(guan) 係與(yu) 公共事務學院院長、教授(《世界經濟與(yu) 政治》，2019年第8期)

　　14.楊宏山：通過多元互動模式創設政策議程會(hui) 顯著提升決(jue) 策的理性和有效性

　　改革開放以來，中國國家治理的政策議程設置經曆了由權力精英支配轉向多元主體(ti) 互動創設的製度變遷，決(jue) 策係統更加注重應用分散的知識，以應對不確定性帶來的挑戰。通過分析政策議程設置的製度變遷，可管窺kaiyun官方地址的基本軌跡。隨著國家推進“放權讓利”，地方政府的自主權擴大，企業(ye) 家群體(ti) 、知識精英在政策議程中的話語權提升。中央與(yu) 地方之間、政府與(yu) 企業(ye) 之間、政府與(yu) 專(zhuan) 家之間、政府與(yu) 公眾(zhong) 之間的互動渠道不斷拓展，互動平台建設走向製度化，互動機製趨於(yu) 規範化。通過多元互動模式創設政策議程，決(jue) 策者注重采納多元主體(ti) 掌握的新知識、新信息，包括一般性知識和特定情境下的地方性知識，顯著提升了決(jue) 策的理性和有效性。

　　——中國人民大學公共管理學院副院長、教授(《國家治理》，2019年8月乙)

　　15.辛鳴：中國道路既有鮮明的中國特色，又有寬廣的世界眼光、博大的人類情懷

　　當前，人類社會(hui) 尤其是廣大發展中國家在現代化問題上麵臨(lin) 一係列共性問題。例如，如何在經濟全球化的背景下、在競爭(zheng) 日趨激烈的國際環境中實現國家富強、民族振興(xing) 、人民幸福;如何讓發展成果惠及全社會(hui) ，讓全體(ti) 人民過上更加幸福、更有尊嚴(yan) 的生活;如何讓製度更加適應生產(chan) 力發展要求，並推動生產(chan) 力向更高水平發展;等等。中國特色社會(hui) 主義(yi) 對這些問題都作出了有效回應。正因如此，中國道路拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為(wei) 解決(jue) 人類問題貢獻了中國智慧、中國方案。

　　——中共中央黨(dang) 校(國家行政學院)教授(《人民日報》，2019年7月2日)

　　16.李濱：當前的“百年未有之大變局”是轉折的變化

　　世界在變化，而且正在發生重大變化，但這種變化是一種怎樣的變化，構成“百年未有之大變局”內(nei) 在的內(nei) 容。它的變化屬於(yu) “事件時間”的變化，還是“轉折時間”的變化，或者“長時段”結構的變化?應當說，當前的“百年未有之大變局”是轉折的變化。“百年未有之大變局”帶來的是，舊的秩序呈現一定危機，一種新的力量出現在世界舞台的中心，但這種力量並不足以使世界體(ti) 係的政治經濟屬性轉型。因此，在這種狀態下，新舊力量都會(hui) 努力對世界秩序進行調整，力求使之更符合自己的要求。

　　——同濟大學政治與(yu) 國際關(guan) 係學院特聘教授(《學術前沿》，2019年4月上)

　　17.尚偉(wei) ：走向多邊是不可阻擋的曆史大勢

　　當今世界，雖然單邊主義(yi) 、霸權主義(yi) 、極端主義(yi) 、排外主義(yi) 等逆流依然存在，但經濟全球化和多邊主義(yi) 合作卻是不可阻擋的曆史發展大勢。經濟全球化帶來的紅利需要各國共同分享，經濟全球化帶來的問題和挑戰更需要各國共同麵對和解決(jue) 。任何逃避責任、規避風險等“獨善其身”的企圖和做法都是錯誤的，必將會(hui) 損人不利己。出於(yu) 謀求發展的目標，多邊主義(yi) 合作必然會(hui) 逐漸成為(wei) 絕大多數國家的共識。多邊主義(yi) 思想、多邊主義(yi) 機製、多邊主義(yi) 合作是推動構建人類命運共同體(ti) 的必然選擇，是人類共同抵製和戰勝單邊主義(yi) 、霸權主義(yi) 和霸淩主義(yi) 做法的必然選擇。

　　——中國社會(hui) 科學院馬克思主義(yi) 研究院政治與(yu) 國際戰略研究室主任、研究員(《人民論壇》，2019年12月中)

　　18.顏曉峰：馬克思主義(yi) 為(wei) 什麽(me) “行”，新中國70年的偉(wei) 大成就就是最好證明

　　社會(hui) 主義(yi) 在中國的建立和發展，是馬克思主義(yi) 新的偉(wei) 大勝利，其深遠意義(yi) 在新中國成立70年曆程中顯現得愈益清晰深刻全麵。中國共產(chan) 黨(dang) 人創造性地把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際和時代特征相結合，開始了科學社會(hui) 主義(yi) 的創新實踐。曆經社會(hui) 主義(yi) 革命和建設、改革開放偉(wei) 大實踐，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，馬克思主義(yi) 的科學性實踐性在中國大地放射出燦爛光芒、生長出豐(feng) 碩果實，馬克思主義(yi) 中國化的重大理論成果不斷將馬克思主義(yi) 推向新的曆史高度。馬克思主義(yi) 為(wei) 什麽(me) “行”，新中國70年的偉(wei) 大成就就是最好證明。

　　——天津市中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心研究員(《光明日報》，2019年9月11日)

　　19.謝誌強：在中國這樣一個(ge) 大國要兼顧變革與(yu) 穩定，不能照抄照搬別國模式

　　通常來說，變革與(yu) 穩定是矛盾的。變革意味著平衡被打破，穩定意味著平衡的形成。沒有變革，事物不能發展;沒有穩定，發展缺乏基本前提。新中國成立後特別是改革開放40多年來，中國在不斷變革中保持穩定，又在保持穩定中不斷推進變革，實現二者有機統一，創造了世所罕見的發展奇跡。從(cong) 根本上說，這得益於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 的堅強領導，得益於(yu) 黨(dang) 的基本理論、基本路線、基本方略完全正確，得益於(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路、理論、製度、文化的巨大優(you) 勢。中國共產(chan) 黨(dang) 作為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 的堅強領導核心，發揮總攬全局、協調各方的作用，確保國家得到有效治理，有力應對各種風險挑戰，成為(wei) 社會(hui) 穩定的根本政治保證。同時，我們(men) 黨(dang) 又把發展作為(wei) 執政興(xing) 國的第一要務和解決(jue) 中國所有問題的關(guan) 鍵，持續推進改革開放，不斷激活發展動能，為(wei) 變革與(yu) 進步提供強大動力。

　　——中共中央黨(dang) 校(國家行政學院)社會(hui) 學教研室主任、教授、博導(《人民日報》，2019年8月9日)

　　20.賈立政：複興(xing) 是新時代的主題詞，新時代就是實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的時代

　　複興(xing) 並不是新詞，為(wei) 複興(xing) 而奮鬥並非始自今日，“為(wei) 中國人民謀幸福”是中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心，“為(wei) 中華民族謀複興(xing) ”是中國共產(chan) 黨(dang) 人的使命，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 是近代以來無數仁人誌士的夙願。“複興(xing) ”是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想一以貫之的鮮明主題，是新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 全部實踐的主題，我們(men) 今天的時代就是要實現複興(xing) 的時代，奪取新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大勝利，就是要實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢。領袖之誌在此，全黨(dang) 之誌在此，人民心願在此，新時代的主題詞也理所當然要落在此。

　　——人民日報社人民論壇雜誌社總編輯、人民日報高級編輯(《人民論壇》，2019年10月中)■