我國古代文化史上百家爭(zheng) 鳴的鼎盛時期非春秋戰國時期莫屬，以孔孟為(wei) 代表的儒家，其音樂(le) 美學思想核心是崇尚禮樂(le) 、仁義(yi) 及中庸之道。孔子，作為(wei) 一位對後世在政治、社會(hui) 、文化、音樂(le) 諸方麵產(chan) 生過巨大影響的思想家和教育家，在我國曆史上對音樂(le) 美學概念的界定和發展起到了極其重要的作用。

　　我國曆史上的春秋末期，曾被孔子針砭為(wei) “禮崩樂(le) 壞”的社會(hui) 。其中孔子對鄭聲的厭惡感尤為(wei) 強烈。鄭聲，即春秋時期鄭國的民間音樂(le) ，其特點是具有豐(feng) 富的音樂(le) 表現力，同時又有巨大的感染力。但與(yu) 孔子所倡導的“中庸之道”，即體(ti) 現在“翕翕地，純純地，皦皦地，繹繹地”尚中和之美的雅頌之音相去太遠，故被孔子所摒棄。因此“中和”被世人視為(wei) 儒家音樂(le) 美學的一個(ge) 重要審美基礎。

　　儒家美學的“中和”觀

　　孔子在其著作《中庸》中對“中和”思想是這樣闡述的，“喜怒哀樂(le) 之未發，謂之中;發而皆中節，謂之和”。和者，和也，正所謂不偏不倚，不左不右，不淫不傷(shang) ，乃孔子音樂(le) 美學思想的基礎。孔子在他的《論語》中提出了“盡善盡美”的音樂(le) 審美標準，“子謂《韶》盡美矣，又盡善也;謂《武》盡美矣，未盡善也”，其中“美”是指音樂(le) 形式美好，旋律悅耳動聽;“善”則指音樂(le) 作品內(nei) 容健康妥善。由於(yu) 武樂(le) 所表現的是武王通過征服和殺戮而得天下，與(yu) 孔子所推崇的仁愛思想相去甚遠，故孔子認為(wei) 武樂(le) 雖有美的形式，卻不符合道德要求。因此，“仁”作為(wei) 儒家音樂(le) 美學思想的核心，無論從(cong) 音樂(le) 美學的審美標準，還是從(cong) 音樂(le) 對社會(hui) 發展和進步的影響方麵均樹立了一個(ge) 嚴(yan) 格的規範。在過去幾千年的中華文明史上，孔子“仁”的儒家音樂(le) 美學思想早已深入人心，即使現在也有一定的指導作用。

　　音樂(le) 與(yu) 社會(hui) 和諧的關(guan) 係

　　子曰，“興(xing) 於(yu) 詩，立於(yu) 禮，成於(yu) 樂(le) ”。孔子認為(wei) 人的個(ge) 人修養(yang) 是從(cong) 學《詩》開始的，繼而自立於(yu) 對禮的學習(xi) ，但最終要通過對樂(le) 的學習(xi) 來達到正德、修身、陶冶情操，以期達到人格修養(yang) 的人生最高境界。

　　儒家音樂(le) 美學思想認為(wei) ，“樂(le) 者，德之華也”。人們(men) 學習(xi) 音樂(le) 的目的在於(yu) 其不可估量的教化作用。音樂(le) ，作為(wei) 一門集文學、社會(hui) 、政治、經濟等學科於(yu) 一體(ti) 的藝術，它所表達的人類情感特征非常明顯，對人們(men) 的情感、價(jia) 值觀、意誌及品格等方麵起著潛移默化的作用。因此，要達到“盡善盡美”的音樂(le) 理想，除了對音樂(le) 本體(ti) 的形式審美追求外，對至高無上的道德情操境界的完美融合也是其不舍的追求之一。《樂(le) 記》作為(wei) 先秦音樂(le) 美學思想的集大成之作，幾千年來，指導和規範著中華民族音樂(le) 美學思想。其豐(feng) 富的內(nei) 涵已成為(wei) 我國民族音樂(le) 文化的精髓和靈魂。

　　《樂(le) 記》對音樂(le) 的教化作用以及其對社會(hui) 穩定諸方麵所產(chan) 生的影響作了詳盡的闡述：治世之音安以樂(le) ，其政和。亂(luan) 世之音怨以怒，其政乖。亡國之音哀以思，其民困。聲音之道，與(yu) 政通矣。快樂(le) 祥和之音，多產(chan) 生於(yu) 政通民和的太平盛世;充滿著悲憤怨怒的音樂(le) ，說明社會(hui) 動蕩，社會(hui) 矛盾凸顯;哀傷(shang) 之音多產(chan) 生於(yu) 民不聊生，世政岌岌可危的亡國之世。音樂(le) 與(yu) 社會(hui) 政治是相通的。

　　縱觀中華民族幾千年的民族文化曆史進程，音樂(le) 藝術猶如璀璨的明星，點綴著中華文明的曆史，熠熠生輝。從(cong) 雅和之樂(le) 《陽春白雪》的修身養(yang) 德，到“俞伯牙摔琴謝知音”所闡釋的因樂(le) 而生的忠貞不渝的友情;從(cong) “四麵楚歌”引發的霸王別姬的英雄氣短之悲劇，到商女猶唱的亡國之音“後庭花”;從(cong) 洪鍾大呂，彰顯著正大莊嚴(yan) 的人倫(lun) 有序的宮廷禮樂(le) ，到刺古諷今，教化民眾(zhong) ，抑惡揚善的民間俚曲小調。把音樂(le) 的教化作用及其對社會(hui) 政治的影響揭示得淋漓盡致。■