習(xi) 近平總書(shu) 記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(hui) 議上強調，“為(wei) 中國人民謀幸福，為(wei) 中華民族謀複興(xing) ，是中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chan) 黨(dang) 人前赴後繼、英勇奮鬥的根本動力”。今年是毛澤東(dong) 同誌的著名文章《紀念白求恩》問世80周年。這篇文章與(yu) 後來的《為(wei) 人民服務》《愚公移山》一起成為(wei) 膾炙人口的經典名篇，為(wei) 我們(men) 黨(dang) 團結帶領全國人民戰勝一切艱難險阻、從(cong) 勝利走向勝利提供了強大精神力量。在全黨(dang) 開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，深入學習(xi) 黨(dang) 史、新中國史之際，重溫這些經典篇章不僅(jin) 有利於(yu) 我們(men) 認知黨(dang) 的思想理論的發展曆程，而且還可以深刻感悟共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命，不斷增強實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的信心與(yu) 決(jue) 心。

　　1939年11月12日，偉(wei) 大的國際主義(yi) 戰士諾爾曼·白求恩醫生在搶救八路軍(jun) 傷(shang) 員時感染中毒，不幸殉職。12月1日，延安舉(ju) 行追悼白求恩大夫大會(hui) ，吳玉章、王稼祥、陳雲(yun) 等參加追悼會(hui) 。毛澤東(dong) 獻了挽詞：“學習(xi) 白求恩同誌的國際主義(yi) 精神，學習(xi) 他的犧牲精神、責任心與(yu) 工作熱忱。”12月21日，毛澤東(dong) 在楊家嶺窯洞寫(xie) 下了《學習(xi) 白求恩》一文，並刊載於(yu) 八路軍(jun) 政治部、衛生部1940年出版的《諾爾曼·白求恩紀念冊(ce) 》。新中國成立後，在編入《毛澤東(dong) 選集》第二卷時，更名為(wei) 《紀念白求恩》。在這篇文章中，毛澤東(dong) 深情地回顧了白求恩不遠萬(wan) 裏來到中國、為(wei) 中國人民的解放事業(ye) 英勇犧牲的光輝事跡，高度評價(jia) 他的“毫不利己、專(zhuan) 門利人”的國際主義(yi) 精神，並強調“我們(men) 大家要學習(xi) 他毫無自私自利之心的精神。從(cong) 這點出發，就可以變為(wei) 大有利於(yu) 人民的人。一個(ge) 人能力有大小，但隻要有這點精神，就是一個(ge) 高尚的人，一個(ge) 純粹的人，一個(ge) 有道德的人，一個(ge) 脫離了低級趣味的人，一個(ge) 有益於(yu) 人民的人”。

　　《為(wei) 人民服務》是1944年9月8日毛澤東(dong) 在中央警備團戰士張思德的追悼會(hui) 上的演講稿，後收入《毛澤東(dong) 選集》第三卷。文中引用漢代史學家司馬遷的名言，稱讚張思德是為(wei) 人民利益而死的，“他的死是比泰山還要重”。同時，以標題的形式，明確提出了“為(wei) 人民服務”的重要思想，強調“我們(men) 這個(ge) 隊伍完全是為(wei) 著解放人民的，是徹底地為(wei) 人民的利益工作的”，“因為(wei) 我們(men) 是為(wei) 人民服務的，所以，我們(men) 隻要有缺點，就不怕別人批評指出”。要虛心聽取批評意見，堅持好的，改正錯的，互相關(guan) 心、愛護和幫助，使整個(ge) 人民團結起來。在中共七大上，全心全意為(wei) 人民服務寫(xie) 進了黨(dang) 章，成為(wei) 我們(men) 黨(dang) 的根本宗旨，以及從(cong) 事一切工作的出發點和落腳點。

　　《愚公移山》是1945年6月11日毛澤東(dong) 在中共七大上所致的閉幕詞，後收入《毛澤東(dong) 選集》第三卷。他借用《列子》的典故，通過講述古代神話愚公移山的故事，號召全黨(dang) 全國人民發揚愚公精神，堅定貫徹執行中共七大所確定的政治路線，放手發動群眾(zhong) ，壯大人民力量，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個(ge) 新民主主義(yi) 的中國。當時，壓在中國人民頭上的大山就是帝國主義(yi) 、封建主義(yi) 和官僚資本主義(yi) ，隻要中國共產(chan) 黨(dang) 帶領全國人民團結起來奮鬥不止，就一定會(hui) 取得勝利。愚公移山不屈不撓的奮鬥精神，既是中華民族優(you) 良傳(chuan) 統的生動體(ti) 現，也是任何時代都需要的精神力量。

　　由於(yu) 這些文章思想主題鮮明，文字短小精悍，語言生動活潑，而且有人物，有故事，講道理深入淺出，通俗易懂，堪稱中共黨(dang) 史上的經典之作。於(yu) 是自20世紀五六十年代以來廣為(wei) 流傳(chuan) ，不僅(jin) 成為(wei) 全國人民進行政治學習(xi) 的必讀文章，而且還是各級各類學校教材的重要篇目，對宣傳(chuan) 教育引導廣大幹部群眾(zhong) 發揮了重要作用。為(wei) 了簡要表述的需要，人們(men) 約定俗成地將其合稱為(wei) “老三篇”。

　　如今，盡管國內(nei) 外政治經濟與(yu) 社會(hui) 環境早已發生了翻天覆地的變化，但這些經典篇章作為(wei) 我們(men) 黨(dang) 寶貴的精神財富，依然具有非常重要的理論價(jia) 值和現實意義(yi) ，具有重要的資政育人作用。“知史愛黨(dang) ，知史愛國”。中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發通知，要求把學習(xi) 黨(dang) 史、新中國史作為(wei) 主題教育重要內(nei) 容。學習(xi) 這些光輝篇章能夠使我們(men) 進一步深刻認識我們(men) 黨(dang) 先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質，傳(chuan) 承紅色基因，堅定理想信念，發揚革命精神和鬥爭(zheng) 精神，更好地擔負起實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 曆史重任。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 人要有使命擔當、敢於(yu) 承擔曆史責任，一代又一代人接續奮鬥。這既是我們(men) 黨(dang) 在革命、建設和改革曆程中不斷發展壯大、從(cong) 勝利走向新的勝利的重要原因，也是堅持好、發展好中國特色社會(hui) 主義(yi) ，把我國建設成為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的重要保證。《紀念白求恩》一文指出，“白求恩同誌毫不利己專(zhuan) 門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同誌對人民的極端熱忱”。《為(wei) 人民服務》一文強調，“中國人民正在受難，我們(men) 有責任解救他們(men) ，我們(men) 要努力奮鬥。我們(men) 想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們(men) 為(wei) 人民而死，就是死得其所”。《愚公移山》賦予這個(ge) 寓言故事以新的內(nei) 涵和時代精神：爭(zheng) 取最廣泛的群眾(zhong) ，一代一代地艱苦奮鬥。今天，中華民族迎來從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍，我國正前所未有地接近中華民族偉(wei) 大複興(xing) 目標、前所未有地走近世界舞台中央。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“全黨(dang) 全國各族人民更加緊密地團結起來，勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天的偉(wei) 大夢想。”我們(men) 要弘揚偉(wei) 大的革命精神，自覺擔負起這一曆史使命，團結帶領全國各族人民努力奮鬥，為(wei) 中華民族偉(wei) 大複興(xing) 作出新的貢獻。

　　“一個(ge) 有希望的民族不能沒有英雄，一個(ge) 有前途的國家不能沒有先鋒”。回顧中國共產(chan) 黨(dang) 近百年的奮鬥曆程，無數英雄烈士，以鮮血和生命鑄就了波瀾壯闊的史詩畫卷。中國正在發生日新月異的變化，實現我們(men) 的目標，需要英雄，需要英雄精神。張思德、白求恩和愚公等古今英雄形象，仍然具有重要的典型意義(yi) 和示範作用，是值得學習(xi) 的光輝榜樣。張思德雖然隻是一個(ge) 普通戰士，但他卻是革命隊伍裏無私奉獻、舍己為(wei) 人的模範，犧牲時年僅(jin) 29歲;白求恩不怕犧牲，在戰火中救死扶傷(shang) ，體(ti) 現了偉(wei) 大的國際主義(yi) 精神;愚公雖然是一個(ge) 神話人物，但他為(wei) 了既定目標敢於(yu) 拚搏、一往無前的精神值得欽佩。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，英雄模範們(men) “堅守一心為(wei) 民的理想信念，堅守為(wei) 中國人民謀幸福、為(wei) 中華民族謀複興(xing) 的初心使命，用一生的努力譜寫(xie) 了感天動地的英雄壯歌”。崇尚英雄才會(hui) 產(chan) 生英雄，爭(zheng) 做英雄才能英雄輩出。隻要有堅定的理想信念、不懈的奮鬥精神，腳踏實地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創造不平凡的成就。

　　“為(wei) 人民服務”“毫不利己、專(zhuan) 門利人”“艱苦奮鬥”等優(you) 良作風與(yu) 寶貴精神，是我們(men) 黨(dang) 的精神譜係中的重要內(nei) 容，與(yu) 社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀一脈相承並高度契合，都是全體(ti) 黨(dang) 員幹部和人民群眾(zhong) 自我修養(yang) 的道德準則與(yu) 行為(wei) 規範。每一個(ge) 中國共產(chan) 黨(dang) 人都應該自覺傳(chuan) 承弘揚這些優(you) 良傳(chuan) 統和作風，時刻對照檢查自己的言行，不斷增強政治定力、紀律定力和道德定力。初心和使命，貫穿於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 的全部曆程和全部鬥爭(zheng) 中，重溫經典篇章，增強守初心、擔使命的思想和行動自覺，要求我們(men) 不僅(jin) 要做一個(ge) 高尚的、純粹的、有道德的、脫離低級趣味的和有益於(yu) 人民的人，全心全意為(wei) 人民服務，還要下定決(jue) 心，不怕犧牲，排除萬(wan) 難，全力去爭(zheng) 取勝利。■