當人們(men) 驚歎於(yu) 老英雄張富清的赫赫戰功時，老人卻說，比起犧牲的戰友，有什麽(me) 資格拿出來顯擺啊。當人們(men) 看到老英雄家裏日子過得很緊巴，至今住的還是老舊筒子樓，牆體(ti) 和屋頂都起了皮時，老人卻說，比起貧困群眾(zhong) ，已經很滿足了。

比較是人們(men) 認識事物的一個(ge) 好方法。毛澤東(dong) 曾說過：“有比較才有鑒別，才能決(jue) 斷。”人生活在社會(hui) 交往中，時時處處都離不開比較，但是，跟誰比、比什麽(me) 、怎麽(me) 比，則會(hui) 直接影響人的思想和行為(wei) 。

就像現在生活越來越好了，但仍有人“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”。同在一個(ge) 單位，同樣職級，同樣待遇，貢獻也基本相同，有人感恩知足，有人卻指責抱怨。可見，不同的比法，產(chan) 生不同的想法，導致不同的結果。

跟誰比、比什麽(me) 、怎麽(me) 比，是一個(ge) 嚴(yan) 肅而緊要的問題，關(guan) 乎個(ge) 人形象，影響風氣指向。如果比的結果是怨氣、是泄氣，甚至比出了“邪氣”，說明這種比法是錯誤的。如果比的結果是幹勁、是激情、是向上的正能量，說明這種比法是正確的。

唐朝詩人白居易當縣尉時，下鄉(xiang) 看見農(nong) 民割麥，對比自己“吏祿三百石，歲晏有餘(yu) 糧”“月慚諫紙二千張，歲愧俸錢三十萬(wan) ”，從(cong) 而發出“念此私自愧，盡日不能忘”的感慨。當年焦裕祿的一條被子上有42個(ge) 補丁，一席褥子上有36個(ge) 補丁，有人勸他換床新的，他卻說：“應該看到，災區的群眾(zhong) 比我更需要。這比我要飯時披著麻包片，住在房簷底下避雪強多啦！”著名豫劇表演藝術家常香玉外出演出時，別人給她安排了單人房，她卻說：“住一晚幾十塊錢，相當於(yu) 多少斤小麥。農(nong) 民從(cong) 種到收，要付出多少辛苦。”她堅持離家近時就返回家裏住，離家遠時就和別人一起住。

雷鋒曾說過：“在工作上向高標準的同誌看齊，在生活上向低標準的同誌看齊。”黨(dang) 員幹部要多跟老一輩無產(chan) 階級革命家比，多跟為(wei) 黨(dang) 的事業(ye) 英勇獻身的革命先烈比，多跟功勳卓著的時代楷模比，多跟貧困地區的普通老百姓比，這樣就會(hui) 比出愧疚感、責任感，就會(hui) 感到自己離黨(dang) 的要求還有很大差距，為(wei) 黨(dang) 、為(wei) 人民做的工作微不足道。

當前，全黨(dang) 正在開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，黨(dang) 員幹部不妨以此為(wei) 契機，找準參照係認真比一比，從(cong) 而進一步牢記初心使命，不斷修煉自身，主動擔當作為(wei) ，為(wei) 決(jue) 勝全麵建成小康社會(hui) 並在實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標的征程中貢獻屬於(yu) 自己的那份力量。■