近日，甲骨文這一迄今發現的中國最早的係統性文字，引來廣泛關(guan) 注。中國文字博物館啟動第二批征集，破譯未釋讀甲骨文並經專(zhuan) 家委員會(hui) 鑒定通過的研究成果，單字獎勵10萬(wan) 元。中國國家博物館也舉(ju) 辦甲骨文文化展“證古澤今”，首次大規模展示館藏甲骨。在這些活動中，公眾(zhong) 與(yu) 曆史對話，感受中國文化的源遠流長。 　　甲骨文，又叫契文和甲骨卜辭。前者源於(yu) 文字的產(chan) 生過程——用銳器在龜甲上契刻;後者則與(yu) 其功用有關(guan) ——記錄占卜內(nei) 容。“卜以決(jue) 疑”，三千多年前，商代的先民對天地神明充滿敬畏，不管是能不能打勝仗、近日有無災禍等大事，還是能不能順利分娩等日常事務，都需要率民事神以求天啟。當年在龜甲上刻下卜辭的人或許難以想象，這些文字在後世將成為(wei) 解密當時社會(hui) 、文化、軍(jun) 事、宗教甚至天文氣象的重要鑰匙。 　　如果從(cong) 1899年殷墟出土算起，甲骨文被發現已達120年。但對於(yu) 躋身“中國近代史料的四大發現”的甲骨文，人們(men) 的了解還遠遠不夠。先不說斷片綴合、斷代研究、社會(hui) 曆史研究等領域，單從(cong) 認字量來看，目前整理出來的甲骨文單字約4500個(ge) ，其中被釋讀、能與(yu) 現在使用漢字相對應的不到1500字。甲骨文中，“日”“月”“山”能一眼看出，一把斧鉞就是“王”，頭上有角的大眼動物是“鹿”，鹿在土上走過變成“塵”……但甲骨文並非字字都能“看圖說話”，而是包含《說文解字》中提到的會(hui) 意、轉注、假借等多種造字方法。中國文字博物館十萬(wan) 一字的“懸賞”，足見研究機構的重視，也從(cong) 另一麵窺出破譯難度之高。 　　再難，也要研究。哪怕成功破解一字，都可能激活其背後的古代世界，對史學研究意義(yi) 重大。作為(wei) 具有重要文化價(jia) 值和傳(chuan) 承意義(yi) 的學科，甲骨文研究事關(guan) 文化傳(chuan) 承。可喜的是，相比前輩學者的苦心耕耘，多個(ge) 研究機構的“大兵團作戰”，大數據、雲(yun) 計算等新技術的參與(yu) ，國外漢學家等更多海外力量的加入，為(wei) 甲骨文研究開辟空間，這門學科將迎來新的春天。 　　讓甲骨文從(cong) 可敬可畏變得可親(qin) 可愛，從(cong) 學術殿堂走進大眾(zhong) 生活是一個(ge) 重要飛躍。一個(ge) 一個(ge) 字破解，一代一代人鑽研，枯燥繁瑣的研究是學術成果生動表達的前提。而通過甲骨文的普及形成熱愛漢字、致敬文化的社會(hui) 氛圍，將為(wei) 學術研究提供人力、智力等全方位的支持。有學者製作甲骨文設計字庫，做出文字表情包;有的文博機構推出紀念幣、文化衫等周邊產(chan) 品，讓甲骨文“入了手”“上了身”……內(nei) 容保持嚴(yan) 謹，形式上更通俗，看似“高冷”的甲骨文將飛入尋常百姓家。普通人或許無法準確釋讀新的甲骨文字，但“進一寸有進一寸的歡喜”，在現代場景中觸碰甲骨文的古樸美和曆史厚重感。相比文字載體(ti) ，人的參與(yu) 是文化傳(chuan) 承的更重要因素。 　　隨著經濟發展和科學進步，衣裳屋宇愈發華美精致，起居住行更加便利智能，我們(men) 不再憑借龜甲的裂痕來決(jue) 斷疑事。但那些甲骨文字所記錄下的曆史留存在我們(men) 心間，讓思維世界開闊起來。■