前不久，中共中央政治局召開會(hui) 議，審議《新時代愛國主義(yi) 教育實施綱要》。會(hui) 議指出，“愛國主義(yi) 是中華民族精神的核心”“中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，必須大力弘揚愛國主義(yi) 精神”“使愛國主義(yi) 成為(wei) 全體(ti) 中國人民的堅定信念、精神力量和自覺行動”。新時代加強愛國主義(yi) 教育、弘揚愛國主義(yi) 精神，首先要正確理解愛國主義(yi) 的內(nei) 涵。總的來說，愛國主義(yi) 是中華民族不懈的價(jia) 值追求，充滿著對祖國的深厚情感，彰顯著人們(men) 的堅定信念，體(ti) 現為(wei) 人們(men) 的自覺行動。這四重意蘊，值得我們(men) 深入思考。

　　愛國主義(yi) 是中華民族不懈的價(jia) 值追求

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“在中華民族幾千年綿延發展的曆史長河中，愛國主義(yi) 始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。”在中華民族五千年的曆史進程中，愛國主義(yi) 始終像一根紅線一樣貫穿其中，積澱為(wei) 中華民族最深沉的精神品格，彰顯著中華民族不懈的價(jia) 值追求。

　　輝煌燦爛的古代文明中，中華民族融合統一、經邦治國成為(wei) 愛國主義(yi) 的主旋律。愛國主義(yi) 萌芽於(yu) 對於(yu) 家鄉(xiang) 故土的熱愛，保護家鄉(xiang) 故土不受外族侵害是愛國主義(yi) 自然的體(ti) 現。嶽飛的精忠報國、戚繼光的抗倭忠心等，都充分展現了中國古人的愛國情懷。同時，中國古人經邦治國、勵精圖治、革故鼎新、造福於(yu) 民，也充分體(ti) 現了中華民族的愛國熱情與(yu) 報國之誌。近代中國淪為(wei) 半殖民地半封建社會(hui) ，中華民族麵臨(lin) 內(nei) 憂外患的危機，救亡圖存成為(wei) 愛國主義(yi) 的主題。林則徐“苟利國家生死以，豈因福禍趨避之”的愛國情懷，巾幗英雄秋瑾“拚將十萬(wan) 頭顱血，須把乾坤力挽回”的愛國壯誌等，無不展現救亡圖存的愛國主題。

　　1921年中國共產(chan) 黨(dang) 的誕生使中國革命的麵貌煥然一新。我們(men) 黨(dang) 團結帶領中國人民進行28年浴血奮戰，完成新民主主義(yi) 革命，建立了中華人民共和國。無數優(you) 秀兒(er) 女拋頭顱、灑熱血，前仆後繼，獻出了寶貴的生命。中國共產(chan) 黨(dang) 人在革命戰爭(zheng) 時期用自己的鮮血譜寫(xie) 了最光輝最壯烈的愛國主義(yi) 詩篇。新中國成立初期，中國共產(chan) 黨(dang) 帶領中國人民進行社會(hui) 主義(yi) 建設的艱辛探索，自力更生、艱苦奮鬥成為(wei) 愛國主義(yi) 的亮麗(li) 色彩。進入改革開放新時期，中國人民在愛國主義(yi) 精神的感召下不斷改革創新，取得了舉(ju) 世矚目的成就，使中國發生了翻天覆地的變化。中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，中國人民必將進一步弘揚愛國主義(yi) 精神，努力實現國家富強、民族振興(xing) 、人民幸福的奮鬥目標。

　　愛國主義(yi) 充滿著對祖國的深厚情感

　　愛是人們(men) 發自內(nei) 心的一種情感體(ti) 驗，愛國主義(yi) 作為(wei) 一種情感是真摯深厚的。這種情感不是憑空產(chan) 生的，而是根植於(yu) 人們(men) 長期的生活實踐中，是人們(men) 生於(yu) 斯、長於(yu) 斯的感情積累，與(yu) 故鄉(xiang) 和祖國有著休戚與(yu) 共的關(guan) 聯。愛國主義(yi) 情感正是在這種體(ti) 驗基礎上積澱的對故鄉(xiang) 與(yu) 祖國的真摯而深厚的情感。

　　愛國主義(yi) 作為(wei) 一種情感是豐(feng) 富的。一是熱愛祖國的大好河山。“會(hui) 當淩絕頂，一覽眾(zhong) 山小”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，這些千古名句描述了祖國山河的美麗(li) ，也展現了詩人的愛國情懷。祖國的大好河山養(yang) 育著中華兒(er) 女，承載著中華文明。二是熱愛中國人民。人民群眾(zhong) 是曆史的創造者。中國人民勤勞勇敢，不僅(jin) 在曆史上創造了輝煌的古代文明，而且在新時代正在用奮鬥和創造書(shu) 寫(xie) 新的篇章，為(wei) 世界文明的發展貢獻著中國人民的智慧。三是熱愛中國的曆史文化。文化在曆史中生成、沉澱、傳(chuan) 承、弘揚，每一個(ge) 中華兒(er) 女都要尊重並且熱愛優(you) 秀傳(chuan) 統文化。

　　愛國主義(yi) 彰顯著人們(men) 的堅定信念

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“祖國的命運和黨(dang) 的命運、社會(hui) 主義(yi) 的命運是密不可分的。隻有堅持愛國和愛黨(dang) 、愛社會(hui) 主義(yi) 相統一，愛國主義(yi) 才是鮮活的、真實的，這是當代中國愛國主義(yi) 精神最重要的體(ti) 現。”

　　愛國主義(yi) 是指個(ge) 人或集體(ti) 對祖國的一種積極和支持的態度，體(ti) 現著人們(men) 對祖國、曆史文化的深刻認識，也體(ti) 現著人們(men) 對於(yu) 自己與(yu) 祖國關(guan) 係的深刻理解以及在此基礎上形成的堅定信念。文天祥寫(xie) 下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，譚嗣同為(wei) 變法圖強而慷慨赴死，都彰顯了愛國主義(yi) 的堅定信念。在新時代，愛國主義(yi) 作為(wei) 一種堅定信念體(ti) 現為(wei) 愛國與(yu) 愛黨(dang) 、愛社會(hui) 主義(yi) 的統一。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 領導是中國特色社會(hui) 主義(yi) 最本質的特征、中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的最大優(you) 勢。中國共產(chan) 黨(dang) 不僅(jin) 帶領中國人民完成了救亡圖存、民族獨立的曆史任務，而且不忘初心、牢記使命，正帶領中國人民不斷創造著社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的新輝煌。曆史充分證明，隻有社會(hui) 主義(yi) 才能救中國，隻有中國特色社會(hui) 主義(yi) 才能發展中國。社會(hui) 主義(yi) 思想最早產(chan) 生於(yu) 對剝削製度的批判以及對未來美好社會(hui) 的向往，體(ti) 現著人類對美好生活的價(jia) 值追求，這一思想在中國大地上播下了堅實的種子，也結出了碩果，中國人民在科學社會(hui) 主義(yi) 的指引下取得了革命與(yu) 建設的偉(wei) 大勝利。社會(hui) 主義(yi) 道路不僅(jin) 是曆史的選擇，而且也是人民的選擇。進一步激發全體(ti) 人民愛黨(dang) 愛國愛社會(hui) 主義(yi) 的巨大熱情，必將凝聚奮進新時代、實現民族複興(xing) 的磅礴偉(wei) 力。

　　愛國主義(yi) 體(ti) 現為(wei) 人們(men) 的自覺行動

　　空談誤國，實幹興(xing) 邦。愛國主義(yi) 最終要落實到行動上。一是要把愛國主義(yi) 的情感自覺轉化為(wei) 實際行動。愛國主義(yi) 的情感不僅(jin) 要在實際行動中來培育，而且要在實際行動中來體(ti) 現與(yu) 證明。二是要以實際行動報效祖國。個(ge) 人奮鬥有利於(yu) 推動國家發展，國家興(xing) 旺有利於(yu) 實現個(ge) 人幸福。要以個(ge) 人奮鬥推動國家發展，正確處理好個(ge) 人利益與(yu) 黨(dang) 和國家利益的關(guan) 係，以實際行動為(wei) 祖國作出自己的貢獻。三是要把愛國主義(yi) 的實際行動與(yu) 日常工作生活聯係起來。愛國主義(yi) 的實際行動是多樣的，不能簡單化。隻要我們(men) 心係祖國，把自己的工作生活與(yu) 社會(hui) 發展、國家興(xing) 旺相關(guan) 聯，那麽(me) ，日常工作生活就成了培養(yang) 愛國主義(yi) 情懷的“修煉場”，同時，努力工作、幸福生活本身也就具有了愛國主義(yi) 行為(wei) 的性質。■