黨(dang) 的十九屆四中全會(hui) 提出，中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度是黨(dang) 和人民在長期實踐探索中形成的科學製度體(ti) 係，我國國家治理一切工作和活動都依照中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度展開，我國國家治理體(ti) 係和治理能力是中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度及其執行能力的集中體(ti) 現。堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化，事關(guan) 政治穩定、經濟發展、文化繁榮、民族團結、人民幸福、社會(hui) 安寧和國家統一，事關(guan) 實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標和實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢的偉(wei) 大事業(ye) 。全黨(dang) 全國各族人民必須以高度的理論自覺，發揚鬥爭(zheng) 精神，為(wei) 堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 不懈奮鬥。

　　在當今時代堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度就是堅持和發展馬克思主義(yi)

　　實現每個(ge) 人的自由全麵發展，是馬克思主義(yi) 一以貫之的價(jia) 值追求。但是，究竟什麽(me) 是馬克思主義(yi) 、什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) 、馬克思主義(yi) 和社會(hui) 主義(yi) 是什麽(me) 關(guan) 係，這幾個(ge) 問題是堅持和發展馬克思主義(yi) 的基本問題。實際上，什麽(me) 是馬克思主義(yi) 、什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) ，這兩(liang) 個(ge) 問題實際上是一個(ge) 問題的兩(liang) 個(ge) 方麵。列寧就曾說過，“科學社會(hui) 主義(yi) 學說，也就是馬克思主義(yi) ”。鄧小平也說過：“馬克思主義(yi) ，另一個(ge) 詞叫共產(chan) 主義(yi) 。我們(men) 過去幹革命，打天下，建立中華人民共和國，就因為(wei) 有這個(ge) 信念，有這個(ge) 理想。我們(men) 有理想，把馬克思主義(yi) 基本原則同中國實際相結合，所以我們(men) 才能取得勝利。革命勝利以後搞建設，我們(men) 也是把馬克思主義(yi) 的基本原則同中國實際相結合。”

　　馬克思主義(yi) 作為(wei) 共產(chan) 黨(dang) 人的信仰，承載著人類解放的偉(wei) 大理想和崇高價(jia) 值追求，是共產(chan) 黨(dang) 人的精神家園。但是，馬克思主義(yi) 並不是僅(jin) 僅(jin) 停留於(yu) 理想主義(yi) 的理論批判，而是要訴諸改造世界的革命實踐和曆史運動。在真正的馬克思主義(yi) 者那裏，馬克思主義(yi) 和共產(chan) 主義(yi) 運動始終是不可分離的，正是在不斷變革現存世界的共產(chan) 主義(yi) 運動中，馬克思主義(yi) 的真理不斷彰顯，馬克思主義(yi) 的價(jia) 值不斷實現。共產(chan) 主義(yi) 運動就是共產(chan) 黨(dang) 人通過不斷的自我革命推動社會(hui) 革命，不斷地變革著現存的社會(hui) 製度、社會(hui) 狀態和人類生存狀態，從(cong) 而促進人類解放的曆史實踐。

　　社會(hui) 主義(yi) 作為(wei) 共產(chan) 主義(yi) 的初級階段，就是立足於(yu) 一定曆史前提，不斷彰顯馬克思主義(yi) 真理和價(jia) 值的曆史性實踐。對於(yu) 共產(chan) 黨(dang) 人來講，如果說馬克思主義(yi) 是靈魂，那麽(me) 社會(hui) 主義(yi) 就是載體(ti) ;馬克思主義(yi) 是價(jia) 值追求，那麽(me) 社會(hui) 主義(yi) 就是實現方式。如果馬克思主義(yi) 離開了社會(hui) 主義(yi) ，它隻能成為(wei) 空想，隻能成為(wei) 空中樓閣;如果社會(hui) 主義(yi) 沒有了馬克思主義(yi) 就會(hui) 丟(diu) 魂，就會(hui) 走邪路。所以，社會(hui) 主義(yi) 就是實現馬克思主義(yi) 的具體(ti) 路徑，也就是說要為(wei) 人民大眾(zhong) 謀福利，要為(wei) 人民大眾(zhong) 的解放而進行製度設計。而每一個(ge) 國家、每一個(ge) 民族的文化傳(chuan) 統不同，曆史條件不同，人民的現實需要和要求不同，這就決(jue) 定了造福人民和實現人的自由全麵發展的具體(ti) 路徑和道路可以不同，而且必須不同。

　　實踐證明，中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度和國家治理體(ti) 係是以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的製度和治理體(ti) 係，是具有強大生命力和巨大優(you) 越性的製度和治理體(ti) 係，是能夠持續推動擁有近十四億(yi) 人口大國進步和發展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標進而實現偉(wei) 大複興(xing) 的製度和治理體(ti) 係，在當今時代堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度就是堅持和發展馬克思主義(yi) 。

　　在當代中國推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化就是堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi)

　　馬克思主義(yi) 堅持革命的辯證法，富於(yu) 批判性、革命性和創造性，具有與(yu) 時俱進的理論品質。馬克思主義(yi) 反對把一切事物看作凝固不變的形而上學的觀點，主張不能僅(jin) 僅(jin) 停留於(yu) 解釋世界，更要立足於(yu) 改造世界。

　　社會(hui) 發展是一個(ge) 繼往開來、不斷前進的曆史過程。在生產(chan) 力與(yu) 生產(chan) 關(guan) 係、經濟基礎與(yu) 上層建築的相互作用下，一個(ge) 社會(hui) 不斷地從(cong) 低級階段向高級階段邁進，低級階段為(wei) 高級階段不斷積累基礎和條件，高級階段在新的層次上解決(jue) 低級階段所帶來的問題。中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大事業(ye) 之所以取得輝煌成就，正是基於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 人堅持解放思想、實事求是，通過不斷自我革命推動社會(hui) 革命，勇於(yu) 創新，勇於(yu) 變革，不斷深化改革開放，不斷推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化，從(cong) 而不斷使中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度得到堅持和完善。正如黨(dang) 的十九屆四中全會(hui) 所指出的，中國共產(chan) 黨(dang) 自成立以來，團結帶領人民，堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合，贏得了中國革命勝利，並深刻總結國內(nei) 外正反兩(liang) 方麵經驗，不斷探索實踐，不斷改革創新，建立和完善社會(hui) 主義(yi) 製度，形成和發展黨(dang) 的領導和經濟、政治、文化、社會(hui) 、生態文明、軍(jun) 事、外事等各方麵製度，加強和完善國家治理，取得曆史性成就。

　　實踐發展永無止境，矛盾無止境，問題無止境。社會(hui) 是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會(hui) 有鬥爭(zheng) 。我們(men) 中國共產(chan) 黨(dang) 人幹革命、搞建設、抓改革，從(cong) 來都是為(wei) 了解決(jue) 中國的現實問題。強烈的問題意識貫穿於(yu) 我們(men) 的全部實踐，成為(wei) 推動黨(dang) 和國家事業(ye) 發展的不竭動力。一方麵，黨(dang) 的十八大以來，我們(men) 黨(dang) 領導人民統籌推進“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局、協調推進“四個(ge) 全麵”戰略布局，推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度更加完善、國家治理體(ti) 係和治理能力現代化水平明顯提高，為(wei) 政治穩定、經濟發展、文化繁榮、民族團結、人民幸福、社會(hui) 安寧、國家統一提供了有力保障。另一方麵，我們(men) 也要清醒地看到，當今世界格局正在進行深度調整，全方位綜合國力競爭(zheng) 日趨激烈，我們(men) 麵臨(lin) 的經濟安全、政治安全、文化安全、軍(jun) 事安全、網絡安全問題更加突出，維護國家戰略利益的任務更加艱巨。當代中國正處於(yu) 爬坡過坎的緊要關(guan) 口，進入發展關(guan) 鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期，許多問題相互交織、疊加呈現。麵對內(nei) 外部環境變化和不穩定性不確定性增多的問題，我們(men) 迫切需要推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化，為(wei) 中國發展提供穩定高效的製度體(ti) 係，確保中國航船行穩致遠。

　　搞革命、搞建設、搞改革，道路問題都是最根本的問題。改革開放40多年來，我們(men) 能夠創造出人類曆史上前無古人的發展成就，走出了正確道路是根本原因。現在，最關(guan) 鍵的是堅定不移走這條道路、與(yu) 時俱進拓展這條道路，推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路越走越寬廣。可以說，在當代中國推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化就是堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) ，就是不斷開辟中國特色社會(hui) 主義(yi) 輝煌前景的具體(ti) 路徑。

　　堅持馬克思主義(yi) 世界觀和方法論，把我國製度優(you) 勢更好轉化為(wei) 國家治理效能

　　黨(dang) 的十九屆四中全會(hui) 提出，必須堅持以馬克思列寧主義(yi) 、毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀、習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導，把我國製度優(you) 勢更好轉化為(wei) 國家治理效能，為(wei) 實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢提供有力保證。這裏最根本的是要堅持馬克思主義(yi) 世界觀和方法論不斷深化改革。

　　首先，必須堅持以人民為(wei) 中心的政治立場，堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化。帶領人民創造美好生活，是我們(men) 黨(dang) 始終不渝的奮鬥目標。黨(dang) 的根基在人民、黨(dang) 的力量在人民，堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化，就必須堅持一切為(wei) 了人民、一切依靠人民，充分發揮廣大人民群眾(zhong) 積極性、主動性、創造性，不斷把為(wei) 人民造福事業(ye) 推向前進。

　　其次，必須堅持唯物辯證法的根本方法論，堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化。中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度，不是簡單延續我國曆史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義(yi) 經典作家設想的模板，不是簡單照搬其他國家社會(hui) 主義(yi) 的路徑，也不是盲目迷信國外現代化的模式，而是堅持以人民為(wei) 中心的根本立場，遵循唯物辯證法的基本邏輯，具體(ti) 問題具體(ti) 分析，結合我們(men) 的曆史文化傳(chuan) 統和我國的具體(ti) 國情和時代特征，不斷堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化。

　　最後，必須堅持知行合一的實踐論，堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化。我們(men) 必須清醒地認識到，堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化，是全黨(dang) 的一項重大戰略任務。各級黨(dang) 委和政府以及各級領導幹部要切實強化製度意識，帶頭維護製度權威，做製度執行的表率，帶動全黨(dang) 全社會(hui) 自覺尊崇製度、嚴(yan) 格執行製度、堅決(jue) 維護製度。全黨(dang) 全國各族人民要更加緊密地團結在以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央周圍，堅定信心，保持定力，銳意進取，開拓創新，為(wei) 堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化，實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢而努力奮鬥!■