習(xi) 近平總書(shu) 記在慶祝中華人民共和國成立70周年大會(hui) 上的重要講話中指出，中華人民共和國的成立，徹底改變了近代以後100多年中國積貧積弱、受人欺淩的悲慘命運，中華民族走上了實現偉(wei) 大複興(xing) 的壯闊道路。處於(yu) 新中國成立70周年的曆史節點，可以深切體(ti) 會(hui) ，這句重要講話具有十分深刻的曆史和理論內(nei) 涵。

　　新中國成立為(wei) 實現偉(wei) 大複興(xing) 奠定根本前提

　　沒有獨立自主，就談不上發展壯大。新中國的成立，使得曾經飽受帝國主義(yi) 、封建主義(yi) 、官僚資本主義(yi) 壓迫的中華民族和中國人民不再任人宰割、受盡屈辱。由此，毛澤東(dong) 說：“我們(men) 的民族將從(cong) 此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態工作著，創造自己的文明和幸福，同時也促進世界的和平和自由。我們(men) 的民族將再也不是一個(ge) 被人侮辱的民族了，我們(men) 已經站起來了。”中國的事情必須由中國人民自己作主張，自己來處理，決(jue) 不容許帝國主義(yi) 國家對中國內(nei) 政再有一絲(si) 一毫的幹涉，決(jue) 不容許在根本原則問題上有什麽(me) 妥協和退讓，這對新中國此後的發展和進步有著深遠的影響。有了這一條，中國人民才能在自己的國土上揚眉吐氣，根據自身利益和實際情況，獨立地探索並建立一個(ge) 新國家和新社會(hui) ，走上中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路。因此，毛澤東(dong) 又說：“我們(men) 有一個(ge) 共同的感覺，這就是我們(men) 的工作將寫(xie) 在人類的曆史上，它將表明：占人類總數四分之一的中國人從(cong) 此站立起來了……讓那些內(nei) 外反動派在我們(men) 麵前發抖罷，讓他們(men) 去說我們(men) 這也不行那也不行罷，中國人民的不屈不撓的努力，必將穩步地達到自己的目的。”

　　必須深刻地認識到，“站起來”明確所指的，是整個(ge) 國家和民族在政治上、思想上和經濟上等各個(ge) 方麵擺脫各種內(nei) 外陳舊勢力的束縛，從(cong) 而實現自立自強。由於(yu) 沒有經曆革命血與(yu) 火的洗禮，雖然二戰後有些國家同中國一樣獨立了，但是嚴(yan) 格來說並沒有“站起來”。這是因為(wei) ，迄今為(wei) 止仍有一些國家，或者沒有擺脫封建主義(yi) 的繩索，或者沒有擺脫帝國主義(yi) 的套路，或者沒有擺脫官僚資本主義(yi) 的牢籠，或者三者兼而有之，其國家發展的種種弊病，大體(ti) 可從(cong) 中找到根源。由此更可以看出中華民族和中國人民“站起來”的重大意義(yi) ：新中國的成立，是具有5000年文明的中國在20世紀發出的最強音。

　　新中國成立為(wei) 實現偉(wei) 大複興(xing) 提供製度保障

　　新中國的成立，使得中華民族偉(wei) 大複興(xing) 從(cong) 不可能變為(wei) 可能，使得中華民族和中國人民向著“複興(xing) 夢”的努力變得有意義(yi) 有價(jia) 值有著落。正如毛澤東(dong) 指出：“中國的命運一經操在人民自己的手裏，中國就將如太陽升起在東(dong) 方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動政府留下來的汙泥濁水，治好戰爭(zheng) 的創傷(shang) ，建設起一個(ge) 嶄新的強盛的名副其實的人民共和國。”

　　新中國的起點是什麽(me) ?幾乎是“一窮二白”。毛澤東(dong) 在1954年對全黨(dang) 說：“現在我們(men) 能造什麽(me) ?能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成麵粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造。”但是國家為(wei) 什麽(me) 能夠走向繁榮富強呢?因為(wei) 有了新中國。為(wei) 什麽(me) 能夠在新中國的基礎上走向繁榮富強呢?因為(wei) 新中國有了社會(hui) 主義(yi) 的製度機製，能夠集中力量辦大事;有了明確的理想願景，能夠為(wei) 共同目標努力奮鬥。新中國成立時，毛澤東(dong) 受政協全國委員會(hui) 委托起草《中國人民政治協商會(hui) 議第一屆全體(ti) 會(hui) 議宣言》，著重寫(xie) 道：“我們(men) 應當將全中國絕大多數人組織在政治、軍(jun) 事、經濟、文化及其他各種組織裏，克服舊中國散漫無組織的狀態，用偉(wei) 大的人民群眾(zhong) 的集體(ti) 力量，擁護人民政府和人民解放軍(jun) ，建設獨立民主和平統一富強的新中國。”

　　新中國提供了實現偉(wei) 大複興(xing) 的最堅實最可靠的製度保障。鄧小平曾說：“如果不搞社會(hui) 主義(yi) ，而走資本主義(yi) 道路，中國的混亂(luan) 狀態就不能結束，貧困落後的狀態就不能改變。”實際上，新民主主義(yi) 革命和社會(hui) 主義(yi) 革命，清除了中國走現代化道路的根本障礙，為(wei) 生產(chan) 力發展、為(wei) 經濟基礎變革、為(wei) 走社會(hui) 主義(yi) 現代化道路，提供了製度保障。對許多國家來說，如果不能完成國家的重構和社會(hui) 的再造，推進現代化就會(hui) 麵臨(lin) 巨大的動員難題，即難以充分動員各方麵力量推進現代化;同時，即便強行和局部地推進了現代化，現代化要素突然闖入舊有的社會(hui) 結構會(hui) 帶來極其嚴(yan) 重的後果，嚴(yan) 重的可能導致現代化的中斷，或者陷入某種發展停滯的困境。進一步說，新中國成立使得實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 擁有了前所未有的自覺而能動的製度性力量;借由製度性力量合理釋放現代化動能，恰是kaiyun官方地址開放取得巨大成就的基礎所在。

　　新中國成立使得全民族共同匯聚為(wei) 實現偉(wei) 大複興(xing) 而奮鬥的磅礴力量

　　新中國從(cong) 一開始就把“人民”牢牢鐫刻在自己身上。應當看到的是，新中國使得人民的身份改變，從(cong) 受屈辱受壓迫變成了國家的主人;新中國的成立使得人民的利益得到關(guan) 心，教育、醫療、衛生等社會(hui) 事業(ye) 普遍惠及億(yi) 萬(wan) 人民;新中國的成立使得人民群眾(zhong) 幹事創業(ye) 的積極性得到鼓勵，激發出了衝(chong) 天幹勁。其背後的政治邏輯在於(yu) ，中國共產(chan) 黨(dang) 是在同人民群眾(zhong) 的密切聯係中成長、發展、壯大起來的，是靠宣傳(chuan) 群眾(zhong) 、組織群眾(zhong) 、依靠群眾(zhong) 起家並走向勝利的;新中國政權深深植根於(yu) 人民群眾(zhong) 內(nei) 心。中國共產(chan) 黨(dang) 深知，“人民就是江山，江山就是人民”，要深刻認識密切聯係群眾(zhong) 的重要性，任何時候任何情況下，與(yu) 人民群眾(zhong) 同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為(wei) 人民服務的宗旨不能忘，堅信群眾(zhong) 是真正英雄的曆史唯物主義(yi) 觀點不能丟(diu) 。新中國成立對於(yu) 偉(wei) 大複興(xing) 的可貴意義(yi) 在於(yu) ，中國共產(chan) 黨(dang) 成功地把實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 與(yu) 實現人民群眾(zhong) 根本利益有機結合起來，從(cong) 而牢牢把握了治國理政和現代化建設的正確方向。

　　新中國自帶著人民性的基因，人民是新中國最厚重的底色。中國共產(chan) 黨(dang) 之前的諸多改良與(yu) 革命的努力之所以失敗，根本的就在於(yu) 人民力量的缺席，而中國共產(chan) 黨(dang) 領導的革命的成功，根本就在於(yu) “喚起農(nong) 工”。新中國的成立，使人民成為(wei) 國家、社會(hui) 和自己命運的主人，實現了向人民民主製度的偉(wei) 大跨越，實現了國家的高度統一和各民族空前團結。由此，中國人民獲得了從(cong) 未有過的成就感、參與(yu) 感和效能感，為(wei) 了民族複興(xing) 而奮鬥就是為(wei) 自身利益而奮鬥成為(wei) 一種真實的政治邏輯。相比之下，許多國家也不乏“大國夢”“強國夢”，也曾在某些方麵取得了令人矚目的成就。但是，從(cong) 人民的政治視野觀之，“少數人獲益、大多數人掉隊”的經濟社會(hui) 發展，必然是不足取的。實際上，這樣的發展必然也是不可持續的。相比而言，新中國成立70年來，我們(men) 黨(dang) 帶領全國各族人民創造了世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會(hui) 長期穩定奇跡，中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，中國的昨天已經寫(xie) 在人類的史冊(ce) 上，中國的今天正在億(yi) 萬(wan) 人民手中創造，中國的明天必將更加美好。站在新的曆史起點上，要實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，我們(men) 完全有理由對此充滿信心!■