習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的十九大報告中指出，“文化是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族的靈魂。文化興(xing) 國運興(xing) ，文化強民族強”。文化對於(yu) 國家的興(xing) 旺、民族的發展具有重大作用。習(xi) 近平總書(shu) 記深刻認識到中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的價(jia) 值與(yu) 意義(yi) ，並將其作為(wei) 治國理政的重要思想文化資源，深刻闡釋了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族的根與(yu) 魂，是最深厚的國家文化軟實力，是中國特色社會(hui) 主義(yi) 根植的沃土，是我們(men) 堅定文化自信的力量源泉。

　　1、中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族的根與(yu) 魂

　　在中華五千年的曆史長河中，無數中華兒(er) 女努力勞作、奮進拚搏，創造了源遠流長、博大精深的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，為(wei) 中華民族的生生不息、發展壯大提供了強大的精神支撐。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中的思想觀念、人文精神、道德規範、意誌品質等不僅(jin) 承載著先輩們(men) 的智慧精髓，更是滋養(yang) 當代中國人精神世界、提振當代中國人精神力量的源頭活水和不竭動力。尊重中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，就是尊重中華民族的曆史根脈與(yu) 精神追求，就是尊重中華兒(er) 女的勤勞奮鬥與(yu) 實踐探索，就是尊重中國人的不懈追求與(yu) 文化需要。拋棄中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，我們(men) 將成為(wei) 無源之水、無本之木。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“拋棄傳(chuan) 統、丟(diu) 掉根本，就等於(yu) 割斷了自己的精神命脈”“曆史和現實都表明，一個(ge) 拋棄了或者背叛了自己曆史文化的民族，不僅(jin) 不可能發展起來，而且很可能上演一場曆史悲劇”。

　　中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族獨特的精神標識。習(xi) 近平總書(shu) 記在2014年文藝工作座談會(hui) 上談到德國哲學家雅斯貝爾斯的“軸心時代”，指出當時古代希臘、古代中國、古代印度等文明都產(chan) 生了偉(wei) 大的思想家，他們(men) 提出的思想原則塑造了不同文化傳(chuan) 統，並一直影響著人類生活。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化自“軸心時代”至今，依然煥發著生機活力、從(cong) 未中斷，究其根源在於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化強大的感召力、吸引力和影響力。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化以其和合共生、天下大同的發展理念，求同存異、兼容並包的處事方法，振興(xing) 中華、民族複興(xing) 的愛國情懷，惠民利民、安民富民的人文精神等，在世界文明的曆史進程中獨樹一幟，是中華民族的寶貴精神財富。

　　2、中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是最深厚的國家文化軟實力

　　文化軟實力是相較於(yu) 經濟、政治、軍(jun) 事、科技等硬實力而言，是一國基於(yu) 文化而具有的凝聚力、生命力與(yu) 發展動力，以及在國際文化交流中由此產(chan) 生的吸引力和影響力。伴隨著經濟全球化、政治多極化、文化多元化的時代潮流，和平與(yu) 發展成為(wei) 當今世界的主題。暴力、強權等硬實力的比拚不再是解決(jue) 國際問題與(yu) 衝(chong) 突的唯一途徑，主權國家之間的博弈不敢也不願輕易訴諸使用武力，而是由經濟、軍(jun) 事等硬實力領域轉向了文化軟實力的競爭(zheng) 。文化軟實力成為(wei) 國與(yu) 國競爭(zheng) 的重要方式，成為(wei) 國家綜合國力的重要組成部分。因此，提升我國文化軟實力迫在眉睫，充分發揮中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在提升國家文化軟實力中的作用更是責無旁貸、刻不容緩。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力。在5000多年文明發展進程中，中華民族創造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與(yu) 當代文化相適應、與(yu) 現代社會(hui) 相協調，以人們(men) 喜聞樂(le) 見、具有廣泛參與(yu) 性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價(jia) 值的文化精神弘揚起來，把繼承傳(chuan) 統優(you) 秀文化又弘揚時代精神、立足本國又麵向世界的當代中國文化創新成果傳(chuan) 播出去。”中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化作為(wei) 中華民族的根脈與(yu) 靈魂，是新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展的深厚基礎，是推動中華文化“走出去”的不竭動力。“國民之魂，文以化之;國家之神，文以鑄之。”中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化越來越成為(wei) 中華民族凝聚力與(yu) 創造力的源泉，越來越成為(wei) 國家發展、民族自強的重要支撐，也越來越成為(wei) 提升中國國際地位必不可少的因素。基於(yu) 此，深入挖掘中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的曆史價(jia) 值，促進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 當代文化、現代社會(hui) 相協調，積極主動實施文化“引進來”與(yu) “走出去”，不僅(jin) 有利於(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化的繁榮興(xing) 盛，更有利於(yu) 增強綜合國力、提升國際地位、傳(chuan) 播中華文化、彰顯中國形象。

　　3、中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中國特色社會(hui) 主義(yi) 根植的沃土

　　在馬克思看來，人類任何新的創造，都是在“直接碰到的、既定的、從(cong) 過去承繼下來的”條件和環境下進行的，而不是憑空想象或拿來主義(yi) 。在中國特色社會(hui) 主義(yi) 的探索過程中，我們(men) 首先遇到的條件和環境是中國的現實國情和獨特的文化傳(chuan) 統，因而在我們(men) 麵臨(lin) “什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) 、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) ”的時代課題時，這一既定的實際情況決(jue) 定了我們(men) 既不能照抄照搬“蘇聯模式”，也不能完全借鑒“西方模式”，而必須切合中國的現實國情，遵循獨特的中華文化傳(chuan) 統優(you) 勢，總結國內(nei) 外發展的經驗教訓，最終選擇了中國特色社會(hui) 主義(yi) 。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“中國特色社會(hui) 主義(yi) 植根於(yu) 中華文化沃土、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步要求，有著深厚曆史淵源和廣泛現實基礎。”

　　具體(ti) 來說，從(cong) 道路的角度看，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“獨特的文化傳(chuan) 統，獨特的曆史命運，獨特的基本國情，注定了我們(men) 必然要走適合自己特點的發展道路”。中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路的選擇與(yu) 發展不僅(jin) 要立足於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化所形成的既定曆史基礎，而且中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中兼收並蓄、實事求是、革故鼎新等精神品質也為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路的選擇和發展提供了啟迪。從(cong) 理論的角度看，中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係的形成與(yu) 發展就是堅持馬克思主義(yi) 基本原理與(yu) 中國的具體(ti) 實際相結合，與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化基因相結合的產(chan) 物。正是馬克思主義(yi) 理論與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的精神品質、價(jia) 值追求等高度契合，從(cong) 而使其在中國落地生根，實現了馬克思主義(yi) 中國化。從(cong) 製度的角度看，中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的發展，必須充分考慮中國傳(chuan) 統、文化積澱等因素的基礎性作用，加強對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的挖掘和闡發，並通過中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的創造性轉化、創新性發展，為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度建設提供良好思想文化環境。從(cong) 文化的角度看，黨(dang) 的十九大報告指出，“中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化，源自於(yu) 中華民族五千多年文明曆史所孕育的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，熔鑄於(yu) 黨(dang) 領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化”。中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化積澱著中華民族最深沉的精神追求，是激勵全黨(dang) 全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。其中，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化無疑具有本源性地位，革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化則是中國共產(chan) 黨(dang) 在領導人民進行革命、建設和改革的偉(wei) 大實踐中的時代表達。

　　4、中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是堅定文化自信的力量源泉

　　堅定文化自信，推動社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮興(xing) 盛，是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的重要內(nei) 容與(yu) 現實旨歸。隨著經濟全球化的發展，國際文化交流日益頻繁，文化軟實力競爭(zheng) 日益加劇，由此引發的文化霸權主義(yi) 與(yu) 文化安全問題日益凸顯。習(xi) 近平總書(shu) 記深刻認識到建立文化自信的重大意義(yi) 。他多次指出，“要堅定中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信，說到底是要堅定文化自信”，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，是事關(guan) 國運興(xing) 衰、事關(guan) 文化安全、事關(guan) 民族精神獨立性的大問題”。講文化自信，要有充分的理由和充足的底氣。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是我們(men) 堅定文化自信的根本文化資源與(yu) 力量源泉。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化承載著中華民族五千年文明曆史傳(chuan) 統，包含著中華民族最基本的、共同的價(jia) 值追求，它不僅(jin) 是中華民族生生不息、發展壯大的根脈和靈魂，也為(wei) 人類文明進步、世界文明多元作出了卓越貢獻。在中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的基礎上，我們(men) 應時代需要，與(yu) 中國實際結合，創造性地發展出昂揚向上的革命文化和生機勃勃的社會(hui) 主義(yi) 先進文化，共同構成激勵全黨(dang) 全國各族人民奮勇前進、共同實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的強大精神支撐。這是我們(men) 堅定文化自信的不竭動力。

　　麵對當前文化安全問題凸顯，國際上西方文化霸權主義(yi) 的影響，充分發揮中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的獨特優(you) 勢，促進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的創造性轉化與(yu) 創新性發展，推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化積極“走出去”至關(guan) 重要。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“要講清楚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的曆史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創造、價(jia) 值理念、鮮明特色，增強文化自信和價(jia) 值觀自信。”一方麵，要在執中鑒西、貫通中外的實踐中積極樹立文化自信。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化要在保持自身獨特性的同時，積極吸收借鑒國外一切優(you) 秀文化，博采眾(zhong) 長、兼收並蓄，在國際文化交流中彰顯中華文化的包容與(yu) 創新。另一方麵，通過加強自身文化建設，增強民族文化自信心與(yu) 自豪感。將中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化資源置於(yu) 當代世界文化語境下加以重新挖掘與(yu) 開發，積極主動地推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化走向世界，傳(chuan) 播中國聲音，講述中國故事，彰顯中華文明對世界文明發展的有益貢獻。■