道路決(jue) 定命運，道路就是黨(dang) 的生命。中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路是實現社會(hui) 主義(yi) 現代化、創造人民美好生活的必由之路，是實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的必由之路。這一道路，蘊含著豐(feng) 富的哲學智慧。

　　中國道路注重從(cong) 實際出發，堅持曆史維度和價(jia) 值維度的統一

　　在道路問題上，不走改旗易幟的邪路，也不走封閉僵化的老路，堅定不移走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，這是堅持實事求是，從(cong) 客觀實際出發認識中國國情，把馬克思主義(yi) 基本原理與(yu) 中國具體(ti) 實際相結合必然得出的結論;不走西方以資本為(wei) 主導的“邪路”，而是堅持走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，堅持走中國共產(chan) 黨(dang) 領航的路，堅持走以逐步實現全體(ti) 人民共同富裕、不斷促進人的全麵發展為(wei) 目標的道路，這是堅持以人民為(wei) 中心。在道路選擇上，首先要“把準脈”，真正了解中國的曆史、文化、傳(chuan) 統、國情，了解中國所要解決(jue) 的根本問題，把握世界現代化發展潮流，這可謂“知”;其次要“開好方”，即選擇一條立足中國國情、解決(jue) 中國問題、促進中國成功的正確道路，這可謂“行”。在複雜多變的當代中國，要選擇一條正確的道路，必須堅持實事求是和以人民為(wei) 中心。實事求是，是中國道路的精髓和靈魂，以人民為(wei) 中心，是中國道路的立場和取向，前者側(ce) 重曆史維度，後者側(ce) 重價(jia) 值維度。隻有堅持實事求是和以人民為(wei) 中心的有機統一，才能達到對事物真正的“知”，而“知”的目的在於(yu) “行”。道路選擇正確了，就要付諸實踐行動，堅定不移走下去。所以，走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，是堅持知行合一的結果。

　　中國道路注重曆史思維，遵循曆史發展的邏輯

　　中國道路首先要明確“定位”，弄清楚“我在哪裏”或“從(cong) 何出發”，就是確定我國發展的曆史方位;曆史方位確定之後，就要進一步確定特定曆史方位中的奮鬥目標，明晰要“走向何方”;目標確定之後，就要進一步選擇實現目標的路徑和方法。改革開放以來，黨(dang) 的曆屆中央領導集體(ti) 都善於(yu) 運用曆史邏輯來解決(jue) 與(yu) “道路”有關(guan) 的重大問題。鄧小平同誌明確指出“社會(hui) 主義(yi) 本身是共產(chan) 主義(yi) 的初級階段，而我們(men) 中國又處在社會(hui) 主義(yi) 的初級階段，就是不發達的階段”，在這一階段的首要任務是解放和發展社會(hui) 生產(chan) 力;為(wei) 解放和發展社會(hui) 生產(chan) 力，需要在社會(hui) 主義(yi) 條件下發展市場經濟，發展科學技術。習(xi) 近平總書(shu) 記指出中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入了新時代，這是我國發展新的曆史方位;新時代中國共產(chan) 黨(dang) 的曆史使命是實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ;要實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，在理論上必須以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 行動指南，在實踐上要在全麵建成小康社會(hui) 的基礎上，分兩(liang) 步走全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國。

　　中國道路具有問題意識，注重運用辯證思維解決(jue) 影響中國發展命運的根本問題

　　這體(ti) 現在注重抓住社會(hui) 主要矛盾，從(cong) 中揭示所要解決(jue) 的根本問題，進而確立工作重點。社會(hui) 主要矛盾，是判斷社會(hui) 整體(ti) 狀況的主要依據，是判斷國情的主要依據之一，是我們(men) 黨(dang) 製定路線方針政策的主要依據之一，是治國理政的基本遵循。社會(hui) 主要矛盾蘊含著中國道路所要解決(jue) 的根本問題，解決(jue) 這一根本問題就成為(wei) 中國道路要做好的工作重點。中國特色社會(hui) 主義(yi) 最本質的特征是中國共產(chan) 黨(dang) 領導，中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的最大優(you) 勢是中國共產(chan) 黨(dang) 領導，中國共產(chan) 黨(dang) 注重抓住社會(hui) 主要矛盾，進而從(cong) 中發現問題、分析問題、解決(jue) 問題，把解決(jue) 問題作為(wei) 工作重點。習(xi) 近平總書(shu) 記既注重把握新時代我國社會(hui) 主要矛盾，即人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，又注重從(cong) 中確定治國理政所要解決(jue) 的根本問題，並把解決(jue) 這一根本問題作為(wei) 治國理政的工作重點。正如習(xi) 近平總書(shu) 記所強調的：“要有強烈的問題意識，以重大問題為(wei) 導向，抓住關(guan) 鍵問題進一步研究思考，著力推動解決(jue) 我國發展麵臨(lin) 的一係列突出矛盾和問題。我們(men) 中國共產(chan) 黨(dang) 人幹革命、搞建設、抓改革，從(cong) 來都是為(wei) 了解決(jue) 中國的現實問題。”

　　中國道路堅持與(yu) 時代同步伐，注重創新思維，在融合各種發展要素中推進自主創新

　　中國的社會(hui) 主義(yi) 現代化建設，在其曆史進程中必然會(hui) 麵對一係列矛盾雙方，效率和公平、勞動和資本、參與(yu) 經濟全球化和獨立自主、跨越式發展和循序漸進，等等。《習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想學習(xi) 綱要》指出：“我國現代化同西方發達國家有很大不同。西方發達國家是一個(ge) ‘串聯式’的發展過程，工業(ye) 化、城鎮化、農(nong) 業(ye) 現代化、信息化順序發展，發展到目前水平用了二百多年時間。我們(men) 要後來居上，決(jue) 定了我國發展必然是一個(ge) ‘並聯式’的過程，工業(ye) 化、信息化、城鎮化、農(nong) 業(ye) 現代化是疊加發展的。”這種疊加發展可謂“時空壓縮”，中國道路必須反映這種具有“時空壓縮”特征的事實和存在。中國共產(chan) 黨(dang) 在確定實現社會(hui) 主義(yi) 現代化、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 目標時，總是且必須把各個(ge) 時段、各種特質的發展要素融合統一起來。比如我們(men) 黨(dang) 強調必須把堅持馬克思主義(yi) 基本原理同推進馬克思主義(yi) 中國化結合起來，把堅持四項基本原則同堅持改革開放結合起來，把尊重人民首創精神同加強和改善黨(dang) 的領導結合起來，把堅持社會(hui) 主義(yi) 基本製度同發展市場經濟結合起來，把推動經濟基礎變革同推動上層建築改革結合起來，把發展社會(hui) 生產(chan) 力同提高全民族文明素質結合起來，把提高效率同促進社會(hui) 公平結合起來，把堅持獨立自主同參與(yu) 經濟全球化結合起來，把促進改革發展同保持社會(hui) 穩定結合起來，把物的發展和人的發展結合起來，把發展動力和發展平衡結合起來，等等。在這些結合進程中，中國共產(chan) 黨(dang) 人經過艱辛探索，積累了寶貴經驗，避免了“左”右搖擺，充分體(ti) 現了中國共產(chan) 黨(dang) 人的偉(wei) 大創造和自主創新。

　　中國道路蘊含著“動力—平衡—治理”三種機製，理解和把握這三種機製，是解決(jue) 問題、做好工作的一種重要方法論

　　中國道路蘊含著“動力—平衡—治理”三種機製。首先，中國道路堅持中國共產(chan) 黨(dang) 領導。中國共產(chan) 黨(dang) 不僅(jin) 注重使中國經濟社會(hui) 發展具有動力和活力，注重使中國經濟社會(hui) 發展達到平衡、和諧，還注重通過對自身治理、國家治理、社會(hui) 治理等，來解決(jue) 動能不足、發展失衡的問題。中國道路堅持以解放和發展社會(hui) 生產(chan) 力、逐步實現全體(ti) 人民共同富裕、不斷促進人的全麵發展，來實現社會(hui) 主義(yi) 現代化、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。這一戰略目標之深層，主要是從(cong) 我國經濟社會(hui) 發展的動力、平衡、治理三個(ge) 根本要素著眼的。解放和發展社會(hui) 生產(chan) 力，內(nei) 在要求解決(jue) 好經濟社會(hui) 發展的動力問題;逐步實現全體(ti) 人民共同富裕，內(nei) 在要求解決(jue) 好經濟社會(hui) 發展的平衡問題;推進人的全麵發展，包括推進人的需要、人的能力、人的關(guan) 係、人的個(ge) 性的全麵發展，而人的能力和人的個(ge) 性的全麵發展，要求一個(ge) 國家、一個(ge) 社會(hui) 建立健全良好的動力機製，人的需要、人的關(guan) 係的全麵發展，要求一個(ge) 國家、一個(ge) 社會(hui) 建立健全良好的平衡機製。當一個(ge) 國家、一個(ge) 社會(hui) 的動力機製和平衡機製出了問題，就必須加強治理機製建設，提升國家、社會(hui) 的治理能力。在我們(men) 所要堅持和貫徹的新發展理念中，創新發展注重的是解決(jue) 發展動力問題、開放發展注重的是解決(jue) 發展內(nei) 外聯動問題，側(ce) 重於(yu) 發展動力;協調發展注重的是解決(jue) 發展不平衡問題、綠色發展注重的是解決(jue) 人與(yu) 自然和諧共生問題、共享發展注重的是解決(jue) 社會(hui) 公平正義(yi) 問題，側(ce) 重於(yu) 發展平衡。■