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勇於自我革命:中國共產黨的鮮明品格

發稿時間:2019-09-10 15:40:00   來源:求是網  

  內(nei) 容摘要:

  中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能?答案的基本共識就是,中國共產(chan) 黨(dang) 能夠始終堅持對革命、建設和改革事業(ye) 的領導權,始終堅持自我革命的光榮傳(chuan) 統和政治優(you) 勢。馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的本質屬性是批判性和革命性,批判性和革命性內(nei) 在地要求馬克思主義(yi) 政黨(dang) 必須要有自我革命的勇氣。在當今中國,沒有任何一個(ge) 政治力量有資格和能力來取代中國共產(chan) 黨(dang) ,除了中國共產(chan) 黨(dang) 之外,也沒有任何一個(ge) 政治力量能夠肩負起為(wei) 中國人民謀幸福、為(wei) 中華民族謀複興(xing) 這個(ge) 偉(wei) 大使命。基於(yu) 不同時期黨(dang) 和國家麵臨(lin) 的形勢和任務,發揚勇於(yu) 自我革命精神,帶領全黨(dang) 和全國各族人民走向正確道路。既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,始終堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ,這就是中國共產(chan) 黨(dang) 領導改革開放和現代化建設事業(ye) 取得成功的密碼所在。

  近年來,中外專(zhuan) 家學者們(men) 努力從(cong) 不同視角探究和分析中國共產(chan) 黨(dang) 成功的密碼、中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能的原因,形成的基本共識就是中國共產(chan) 黨(dang) 能夠始終堅持對革命、建設和改革事業(ye) 的領導權,始終堅持自我革命的光榮傳(chuan) 統和政治優(you) 勢。

  黨(dang) 的本質屬性使然

  黨(dang) 的性質宗旨決(jue) 定了自我革命的優(you) 勢。馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的本質屬性是批判性和革命性,批判性和革命性內(nei) 在地要求馬克思主義(yi) 政黨(dang) 必須要有自我革命的勇氣。作為(wei) 一個(ge) 新型政黨(dang) ,馬克思主義(yi) 政黨(dang) 始終代表先進生產(chan) 力和生產(chan) 方式,始終代表先進文化的前進方向,始終引領社會(hui) 曆史發展趨勢和潮流,積極主動克服黨(dang) 自身存在的不足,堅持以批判性和革命性態度,在否定之否定中不斷改造自己,在革命性探索和實踐中不斷提升自己。

  “不忘初心、牢記使命”就是不忘我們(men) 是共產(chan) 黨(dang) 人,我們(men) 是革命者,要始終保持革命精神。中國共產(chan) 黨(dang) 領導人民奪取全國政權要發揚革命精神和開展革命鬥爭(zheng) ,在長期執政條件下依然要發揚革命精神和進行建設,以改革創新的新時代革命精神投入到改革開放和現代化建設的實踐中。在全麵深化改革、擴大對外開放和發展社會(hui) 主義(yi) 市場經濟條件下領導國家建設進程中,我們(men) 黨(dang) 作為(wei) 領導核心和執政黨(dang) 要始終保持自我革命精神,不斷開創改革開放和現代化建設的新局麵。

  中國共產(chan) 黨(dang) 始終堅持全心全意為(wei) 人民服務的根本宗旨。習(xi) 近平總書(shu) 記指出:“我們(men) 黨(dang) 之所以有自我革命的勇氣,是因為(wei) 我們(men) 黨(dang) 除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益。”馬克思主義(yi) 政黨(dang) 是為(wei) 最廣大人民謀取利益的政黨(dang) ,完全不為(wei) 自己謀取私利,總是以人民群眾(zhong) 的利益為(wei) 考慮問題的根本出發點。這必然要求廣大黨(dang) 員和幹部在革命、建設和改革中正確處理好個(ge) 人利益和集體(ti) 利益、當前利益和長遠利益、局部利益和全局利益的關(guan) 係。堅持公私分明、克己奉公,努力做到甘於(yu) 奉獻、甘於(yu) 付出,擺脫個(ge) 人利益、部門利益和地方利益的局限,以昂揚銳氣和浩然正氣彰顯共產(chan) 黨(dang) 人自我革命的勇氣。正如習(xi) 近平總書(shu) 記所指出的:“不謀私利才能謀根本、謀大利,才能從(cong) 黨(dang) 的性質和根本宗旨出發,從(cong) 人民根本利益出發,檢視自己;才能不掩飾缺點、不回避問題、不文過飾非,有缺點克服缺點,有問題解決(jue) 問題,有錯誤承認並糾正錯誤。”

  有比較才有鑒別

  中國共產(chan) 黨(dang) 建黨(dang) 98年,領導新中國建設和改革70年。無論是建黨(dang) 時間,還是執政時間都已步入世界政黨(dang) 之林的老黨(dang) 、大黨(dang) 行列。長期連續執政容易形成一個(ge) 清晰的“資產(chan) 負債(zhai) 表”,即一方麵會(hui) 積累豐(feng) 富的執政經驗和不斷取得治國理政新成效,另一方麵也可能會(hui) 產(chan) 生執政的矛盾積累和自身建設問題。

  蘇共及其領導下的共產(chan) 國際曾經是世界共產(chan) 主義(yi) 運動的中心,二戰後強大的蘇聯成為(wei) 世界政治舞台上舉(ju) 足輕重的超級大國,蘇聯模式一度成為(wei) 絕大多數社會(hui) 主義(yi) 國家革命和建設學習(xi) 的典範。然而,在20世紀90年代初,曾經強大的蘇共突然垮台,蘇聯轟然倒塌,其中的原因是多方麵的,但最主要在於(yu) 蘇共自身的內(nei) 因。蘇共在長期執政過程中弱化黨(dang) 的領導和忽視黨(dang) 的建設,特別是摒棄了自我革命的優(you) 良傳(chuan) 統和政治優(you) 勢,導致蘇共從(cong) 充滿生機活力、勇於(yu) 自我革命,變成思想保守僵化、體(ti) 製機製固化、頑瘴痼疾纏身,最終因喪(sang) 失了自我革命精神而亡黨(dang) 亡國。

  自建黨(dang) 以來,我們(men) 黨(dang) 就高度重視和加強黨(dang) 的思想領導,不斷推動馬克思主義(yi) 普遍原理同中國革命、建設和改革實踐相結合,形成毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀、習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想,堅持以一脈相承的馬克思主義(yi) 中國化最新理論成果武裝全黨(dang) ,統一思想、統一意誌、統一行動。基於(yu) 不同時期黨(dang) 和國家麵臨(lin) 的形勢和任務,發揚勇於(yu) 自我革命精神,帶領全黨(dang) 和全國各族人民走向正確道路。既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,始終堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ,這就是中國共產(chan) 黨(dang) 領導改革開放和現代化建設事業(ye) 取得成功的密碼所在。政治路線確定之後,幹部就是決(jue) 定因素。以自我革命精神淨化和純潔黨(dang) 員和幹部隊伍,建設風清氣正和清正廉潔的馬克思主義(yi) 政黨(dang) ,這是中國共產(chan) 黨(dang) 始終保持生機活力和朝氣蓬勃、中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能的重要原因之一。

  曆史洪流的優(you) 勝劣汰

  近代以來,在中國政治舞台上出現過很多政黨(dang) ,而對中國政治發展進程有決(jue) 定性作用的政黨(dang) 最終隻有中國共產(chan) 黨(dang) 。中國國民黨(dang) 是中國現代政黨(dang) 政治的先驅,國民黨(dang) 本是一個(ge) 革命政黨(dang) ,然而執政後不久即放棄革命立場、丟(diu) 掉革命精神,在大陸執政後期出現暮氣沉沉、綱紀鬆弛、派係林立、腐化墮落等係列問題。正如蔣介石在敗退台灣前所不得不承認:“自抗戰以來,本黨(dang) 在社會(hui) 上的信譽一落千丈,我們(men) 的革命工作苟且因循,毫無進展。老實說,古今中外,任何革命黨(dang) 都沒有像我們(men) 今天這樣的沒有精神,沒有紀律,更沒有是非標準。這樣的黨(dang) ,早就應該被消滅淘汰了。”但是,受製於(yu) 自身固有的階級屬性,即便有了一定程度的思想認識,終究是無法付諸於(yu) 行動的。相比之下,以馬克思主義(yi) 為(wei) 思想武器的中國共產(chan) 黨(dang) ,卻始終能夠以徹底的革命精神,跟隨時代的潮流與(yu) 時俱進,生生不息。

  早在新民主主義(yi) 革命時期,我們(men) 黨(dang) 就在黨(dang) 綱黨(dang) 章和黨(dang) 內(nei) 文件中製定了一係列推動自我革命的規章製度。比如,1926年8月,中共中央擴大會(hui) 議發布的《堅決(jue) 清理貪汙腐化分子》通告要求各地黨(dang) 組織堅決(jue) 清洗貪汙腐化分子,製止黨(dang) 內(nei) 產(chan) 生腐敗問題。這是我們(men) 黨(dang) 曆史上第一個(ge) 懲治貪汙腐化分子的重要文件。1927年5月,黨(dang) 的五大選舉(ju) 產(chan) 生了第一個(ge) 黨(dang) 的紀律檢查機構——中央監察委員會(hui) ,作為(wei) 維護和執行黨(dang) 紀的專(zhuan) 門機關(guan) ,純潔和淨化黨(dang) 員和幹部隊伍。1941年5月至1945年4月,通過延安整風運動糾正主觀主義(yi) 、宗派主義(yi) 、教條主義(yi) 錯誤,確立了實事求是的思想路線,實現了思想理論的革命化,推動馬克思主義(yi) 中國化的新發展,為(wei) 黨(dang) 領導取得新民主主義(yi) 革命勝利奠定堅實的基礎。

  1949年新中國成立後,我們(men) 黨(dang) 在全國範圍內(nei) 取得了執政地位,在領導國家建設的進程中繼續發揚自我革命精神。毛澤東(dong) 同誌在七屆二中全會(hui) 上指出:“奪權全國勝利,這隻是萬(wan) 裏長征走完了第一步。”全黨(dang) 要牢記並踐行毛澤東(dong) 同誌提出的“兩(liang) 個(ge) 務必”要求,繼續發揚黨(dang) 在過去革命時期的革命熱情、拚命精神,把革命工作做到底。

  在社會(hui) 主義(yi) 建設和改革時期,我們(men) 黨(dang) 努力淨化黨(dang) 的思想、政治和組織隊伍,以勇於(yu) 自我革命精神糾正“文化大革命”的錯誤;我們(men) 黨(dang) 不斷改進和創新自我革命的方式方法,采取以學習(xi) 教育活動和依規治黨(dang) 方式推動黨(dang) 的自我革命,以正視問題的自覺和刀刃向內(nei) 的勇氣,加強黨(dang) 的領導和黨(dang) 的建設,堅定不移推進從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 。

  新時代的革命性鍛造

  黨(dang) 的十八大以來,以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅持和弘揚自我革命的優(you) 良傳(chuan) 統,在全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 的實踐中校正了黨(dang) 和國家事業(ye) 前進的航向,使黨(dang) 在革命性鍛造中更加強大。一段時期以來,黨(dang) 的領導弱化、黨(dang) 的建設缺失、從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 不力,管黨(dang) 治黨(dang) 寬鬆軟等突出問題,特別是廣大人民群眾(zhong) 反映強烈的“四風”問題和腐敗問題。靠誰來解決(jue) 黨(dang) 的建設中存在的這些突出問題,怎樣來解決(jue) 黨(dang) 的建設中存在的這些突出問題?習(xi) 近平總書(shu) 記給出了答案,就是“打鐵必須自身硬”。通過弘揚自我革命的優(you) 良傳(chuan) 統,以刀刃向內(nei) 的自我革命精神化解黨(dang) 的建設突出問題,堅持正風反腐肅紀和監督執紀問責,解決(jue) 了許多長期想解決(jue) 而沒有解決(jue) 的難題,消除了黨(dang) 和國家內(nei) 部存在的嚴(yan) 重隱患,使我們(men) 這個(ge) 大黨(dang) 、老黨(dang) 在新時代煥發出新的生機和活力。

  黨(dang) 的十八大以來,黨(dang) 中央從(cong) 整治人民群眾(zhong) 反映強烈的“四風”問題入手,集中整治“形式主義(yi) 、官僚主義(yi) 、享樂(le) 主義(yi) 、奢靡之風”,狠刹影響黨(dang) 群關(guan) 係和工作上的不正之風問題。以中央政治局立規矩為(wei) 起點,從(cong) 全黨(dang) 上下落實中央八項規定精神破題,習(xi) 近平總書(shu) 記以身作則、以上率下,全黨(dang) 風氣為(wei) 之一新,贏得黨(dang) 心民心。作風建設永遠在路上。隨後,在全黨(dang) 範圍內(nei) 開展黨(dang) 的群眾(zhong) 路線教育實踐活動、“三嚴(yan) 三實”專(zhuan) 題教育、“兩(liang) 學一做”學習(xi) 教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育。通過開展紮實有效的學習(xi) 教育活動,以優(you) 良的黨(dang) 風帶政風促民風,營造風清氣正的良好政治生態,不斷提高新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人思想素質和政治覺悟,自覺保持先進性和純潔性。

  以自我革命精神推進反腐敗鬥爭(zheng) ,要求必須堅持有腐必反、有貪必肅,加強黨(dang) 對反腐敗工作集中統一領導,保持戰略定力,持續強化不敢腐的震懾,紮牢不能腐的籠子,增強不想腐的自覺,以永遠在路上的堅韌和執著把反腐敗鬥爭(zheng) 推向縱深。堅定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”,繼續保持懲治腐敗的威懾態勢,“老虎”要露頭就打、“蒼蠅”亂(luan) 飛也要拍,加大追逃追贓力度,讓外逃貪官無所遁形。通過改革和製度創新切斷利益輸送的鏈條,壓縮腐敗的生存空間,鏟除滋生腐敗的土壤,形成靠製度管權、管事、管人的長效機製。增強不想腐的自覺,必須堅持從(cong) 抓教育入手,教育引導廣大黨(dang) 員和領導幹部堅定理想信念、堅守共產(chan) 黨(dang) 人精神家園,不斷夯實黨(dang) 員幹部廉潔從(cong) 政的思想道德基礎,築牢拒腐防變的思想道德方向。

  在長期執政條件下,執政黨(dang) 掌控著巨大的權力資源,如何通過構建有效的權力製約和監督體(ti) 係,這是中國共產(chan) 黨(dang) 人麵臨(lin) 的重大課題。在黨(dang) 和國家監督製度體(ti) 係中,黨(dang) 內(nei) 監督是第一位的,黨(dang) 內(nei) 監督失靈,其他監督必然失效。習(xi) 近平總書(shu) 記指出:“自我監督是世界性難題,是國家治理的哥德巴赫猜想。”十八大以來,一方麵發揮巡視監督的利劍作用,一方麵實現對中央一級黨(dang) 和國家機關(guan) 全麵派駐紀檢組(2018年起改為(wei) 紀檢監察組),消除了監督空白和盲點。十八屆六中全會(hui) 後,黨(dang) 中央領導深化國家監察體(ti) 製改革,加強黨(dang) 對反腐敗工作的統一領導,整合分散的反腐敗力量,成立各級監察委員會(hui) ,實現對所有行使公權力的公職人員監察全覆蓋。通過把黨(dang) 的自我監督和人民群眾(zhong) 監督結合起來,探索自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑,推進治理體(ti) 係和治理能力現代化。通過充分發揮自我革命優(you) 勢,黨(dang) 在革命性鍛造中更加堅強,更加堅定地以黨(dang) 的偉(wei) 大自我革命推動了偉(wei) 大的社會(hui) 革命。

  兩(liang) 個(ge) 偉(wei) 大革命的持續並進

  在當今中國,沒有任何一個(ge) 政治力量有資格和能力來取代中國共產(chan) 黨(dang) ,除了中國共產(chan) 黨(dang) 之外,也沒有任何一個(ge) 政治力量能夠肩負起為(wei) 中國人民謀幸福、為(wei) 中華民族謀複興(xing) 這個(ge) 偉(wei) 大使命。麵對百年未有之大變局,中國共產(chan) 黨(dang) 必須旗幟鮮明地堅持推進兩(liang) 個(ge) 偉(wei) 大革命。正如習(xi) 近平總書(shu) 記指出,中國共產(chan) 黨(dang) 能夠帶領人民進行偉(wei) 大的社會(hui) 革命,也能夠進行偉(wei) 大的自我革命。

  偉(wei) 大的社會(hui) 革命和偉(wei) 大的自我革命,是在我們(men) 黨(dang) 建設新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 這一重大時代背景下提出的兩(liang) 個(ge) 重要概念,也是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 建設理論中密切相關(guan) 的兩(liang) 個(ge) 範疇。自建黨(dang) 之日起,中國共產(chan) 黨(dang) 就肩負起領導人民進行偉(wei) 大的社會(hui) 革命的使命,就是打破舊世界、創造新社會(hui) ,最終目標是實現共產(chan) 主義(yi) 。中國共產(chan) 黨(dang) 相繼領導了新民主主義(yi) 革命、社會(hui) 主義(yi) 革命和社會(hui) 主義(yi) 建設、改革開放和現代化建設三次偉(wei) 大的社會(hui) 革命,目前正領導進行著新時代偉(wei) 大的社會(hui) 革命實踐。習(xi) 近平總書(shu) 記深刻地指出:“新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 是我們(men) 黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大社會(hui) 革命的成果,也是我們(men) 黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大社會(hui) 革命的繼續,必須一以貫之進行下去。”

  自我革命是我們(men) 黨(dang) 自我警醒、自我否定、自我反思、自我超越的一種積極的、主動的革命性行為(wei) 。中國共產(chan) 黨(dang) 作為(wei) 中國的領導核心和執政黨(dang) ,黨(dang) 的自我革命具有雙重屬性:一方麵是在推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化背景下全麵深化改革必須要發揚黨(dang) 的自我革命精神,因為(wei) 改革也是一場深刻的革命,要求領導改革者必須具有自我革命精神,既勇於(yu) 突破舊的思想觀念束縛,又勇於(yu) 突破利益固化的藩籬;二是在長期執政的情況下推進全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 必須要解決(jue) 好自我監督問題,執政黨(dang) 必須勇於(yu) 直麵問題,敢於(yu) 刮骨療毒,消除一切損害黨(dang) 的先進性和純潔性的因素,清除一切侵蝕黨(dang) 的健康肌體(ti) 的病毒,建設世界上最強大的政黨(dang) 。黨(dang) 的自我革命的目標是解決(jue) 一黨(dang) 長期執政下自我監督這一世界性難題,通過行動回答“延安窯洞之問”,跳出“其興(xing) 也勃焉,其亡也忽焉”的曆史周期律,確保黨(dang) 長期執政和國家長治久安。(作者 趙緒生 中央黨(dang) 校(國家行政學院)黨(dang) 建部世界政黨(dang) 比較教研室主任)

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