清代文學家孔尚任的名作《桃花扇》，是借離合之情，寫(xie) 興(xing) 亡之感;作家白木的長篇曆史小說《傳(chuan) 國玉璽》(作家出版社，2018年12月出版)，則是借傳(chuan) 國玉璽之器，寫(xie) 朝代興(xing) 替之實。《桃花扇》有一句名言“桃花扇裏送春秋”，我套用一下，傳(chuan) 國玉璽送春秋。白木的這部小說，通過傳(chuan) 國玉璽在南北朝時期曲折離奇的遷徙故事，把這個(ge) 時期紛紜複雜的曆史煙雲(yun) ，巧妙收攏了進來，是一部填補空白的優(you) 秀作品。

　　應該說，作者選取中國曆史上這一段最為(wei) 複雜卻十分重要的時期來寫(xie) ，既是挑戰極限，也獨具慧眼。許久以來，人們(men) 對六朝有些低估，因為(wei) 朝代更迭頻繁，曆史事件龐雜，所以研究得不透，文學表現更是少之又少。但當時南北有很多的交流，促進了民族融合，這在中華民族的曆史上的作用是不可低估的。

　　民族融合客觀上促進了中華民族的形成，帶來了文化的多樣化，交流、碰撞中形成了中華民族的大文化，那是一種你中有我、我中有你，誰也離不開誰的多元一體(ti) 格局。眾(zhong) 多民族單位是多元，中華民族是一體(ti) ，多元中的統一，使得中華民族在浩蕩的曆史進程中異彩紛呈，蓬勃壯麗(li) ，在多樣性中保持強勁的凝聚力。文學的自覺就是從(cong) 南朝開始的。過去文史哲是不分的，《詩經》裏好多作品不是文學，真正的文學作為(wei) 一個(ge) 獨立審美的東(dong) 西，就始於(yu) 南北朝的《昭明文選》。老莊告退，而山水方滋。三大文學批評巨著，都出現在那個(ge) 時期。楊炫之的《洛陽伽藍記》、酈道元的《水經注》更是集大成之作。

　　從(cong) 某種意義(yi) 上講，南北朝百餘(yu) 年的遷徙、雜居甚至混戰，是在為(wei) 一個(ge) 嶄新的隋唐王朝做準備。那個(ge) 時期即便是痛苦，也是為(wei) 未來輝煌淬煉。我們(men) 在國外時，常常看到唐人街。唐人是什麽(me) ?唐人就是民族融合後的中國人。

　　民族融合一方麵讓中華文化更加蒼勁、豐(feng) 腴，同時也促進了文化的認同、文化的凝聚。文化認同是一種肯定的文化價(jia) 值判斷，是文化成員承認新文化或異文化因素的價(jia) 值效用符合傳(chuan) 統文化價(jia) 值標準的認可態度與(yu) 方式。人民對自身文化的強烈認同，既是一個(ge) 民族自立於(yu) 世界民族之林的偉(wei) 大精神力量，又使這個(ge) 民族在激烈的國際競爭(zheng) 中立於(yu) 不敗之地。

　　作者以傳(chuan) 國玉璽在那個(ge) 時代的流離轉徙作為(wei) 故事線，串起中國曆史上有著特殊意義(yi) 的五十年，這是個(ge) 非常聰明的方式。傳(chuan) 國玉璽是一個(ge) 象征。它既是權力的象征，更是文化的象征。李斯刻在那上麵的八個(ge) 字“受命於(yu) 天既壽永昌”，一代一代傳(chuan) 了下來。中國境內(nei) 的任何一個(ge) 民族再強盛，再落後，再凶悍，他們(men) 的首領同樣認為(wei) 沒有這個(ge) 東(dong) 西就是白板天子，名不正言不順，言不順事不行。從(cong) 某種意義(yi) 上講，這也是一種文化的認同。它發源於(yu) 漢文化，散發至整個(ge) 中華大地。

　　文化自信，首先應該是文化的認同。中華民族之所以曆經五千年屹立不倒，就是因為(wei) 文化的認同。這一點通過傳(chuan) 國玉璽的傳(chuan) 承就可以看出來。傳(chuan) 國玉璽在南北朝時期見證的曆史風雲(yun) ，更是一部文化史詩。從(cong) 這個(ge) 意義(yi) 上講，作品的意義(yi) 非常重要。據我所知，現在還沒有這方麵的鴻篇巨製。這是一個(ge) 非常重要的題材，而且還具有開創性、開拓性意義(yi) 。

　　作者對曆史事實的尊重也令我印象深刻。曆史小說的創作，避不開史實和虛構的關(guan) 係。史實是前提，虛構是文學的必要要求。無論虛實，最重要的，我認為(wei) ，首先得尊重曆史、敬畏曆史。作者是在正史的基礎上進行創作的。作者讀了大量的資料，還多次到北魏的發祥之地內(nei) 蒙古，實地考察曆史遺跡。這種嚴(yan) 謹的態度值得肯定。在寫(xie) 作手法上，作者以別開生麵的紀實推理形式，層層遞進地講述曆史，這對當代曆史小說的創作，有著探索意義(yi) ，它拓寬了曆史小說創作的寫(xie) 作思路。

　　近年來，以架空為(wei) 由頭的所謂曆史小說、曆史劇，泛濫網絡和熒屏，虛無和妄誕打破了曆史的鏡麵，也踐踏了文學的邊際，給青少年帶來極大的負麵誤導。如何能夠在正史中尋找文學的邏輯，如何能夠讓文學呈現正史的魅力，讓民族融合形成的大中華文化，綻放更加燦爛的霞光，《傳(chuan) 國玉璽》做了很好的示範。■