文化遺產(chan) 傳(chuan) 播，廣泛存在於(yu) 我們(men) 的日常生活中，時時刻刻都在發生。

　　社會(hui) 變革與(yu) 功能需求，又決(jue) 定了文化遺產(chan) 的生、存及其演變需要有效的傳(chuan) 播體(ti) 係。於(yu) 是，我們(men) 可以將文化遺產(chan) 傳(chuan) 播，視為(wei) 文化遺產(chan) 價(jia) 值的社會(hui) 化趨同過程;同樣，這種功能也適用於(yu) 文物保護和廣義(yi) 上的多類型世界遺產(chan) 形式。

　　與(yu) 改革開放和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 曆程相同步，文化遺產(chan) 傳(chuan) 播理念在中國的社會(hui) 化實踐，也開始進入到了全新的階段：由寄望於(yu) 公眾(zhong) 參與(yu) 的知識啟蒙行動，逐步過渡到培育社會(hui) 力量成長環境;從(cong) 單一“宣傳(chuan) ”演化為(wei) 多元、交互的“傳(chuan) 播”;由注重表達形式轉而推動形成公共政策體(ti) 係。

　　所以，在文化遺產(chan) 保護、文物保護、名城名村名街保護……都需要公眾(zhong) 化參與(yu) 的時刻，就會(hui) 有更多的個(ge) 體(ti) 、群體(ti) 和團體(ti) 加入到傳(chuan) 播者行列。這其中，個(ge) 體(ti) 略顯單薄，團體(ti) 又時常考慮商業(ye) 模式;唯有公益群體(ti) ，是靈活、持久的中堅。他們(men) 並非網紅，也沒有想著要馬上“變現”。默默工作的人們(men) ，尤其值得敬佩。

　　如同我們(men) 報道“遺介”團隊一樣，大家應該關(guan) 注、鼓勵、優(you) 先培育文化遺產(chan) 保護公益群體(ti) 。

　　年輕意味著浪漫。浪漫的年紀應該有理想、富創意、能實踐。這樣的人合在一起，就成為(wei) 了活躍的社會(hui) 力量;這樣的浪漫，也能長時間地影響一個(ge) 人，支撐其去克服許多人生難關(guan) 。

　　願這樣的“遺介”，在每座城市、鄉(xiang) 鎮，在我們(men) 身邊，越來越多，堅持得越來越久;亦是“遺介”課堂上那些孩子們(men) 的美好經曆和人生向往。■