習(xi) 近平同誌多次強調，要“不忘本來、吸收外來、麵向未來”。這指出了新時代推動文化建設的思想方法和工作方法，為(wei) 堅定文化自信、不斷鑄就中華文化新輝煌、建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國指明了前進方向。

　　不忘本來：為(wei) 不斷鑄就中華文化新輝煌植根塑魂

　　求木之長者，必固其根本。習(xi) 近平同誌指出，在5000多年文明發展中孕育的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，在黨(dang) 和人民偉(wei) 大鬥爭(zheng) 中孕育的革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化，積澱著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。這深刻闡明了中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化的“本來”，既包含中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化這個(ge) 源頭，也涵蓋在此基礎上產(chan) 生並發展的革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化。這三種文化有著內(nei) 在的邏輯關(guan) 聯，不可割裂。不忘本來，就是要堅決(jue) 守護好我們(men) 的文化根脈，對其進行傳(chuan) 承與(yu) 弘揚，為(wei) 不斷鑄就中華文化新輝煌植根塑魂。

　　堅持不忘本來，要堅定文化自信，對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、革命文化、社會(hui) 主義(yi) 先進文化高度認同、倍加珍惜、大力弘揚。習(xi) 近平同誌指出，文化自信是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。他強調，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興(xing) 盛，就沒有中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。綿延5000多年的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化包含豐(feng) 厚的哲學思想、人文精神、道德規範，深刻影響了世界文明，具有不可磨滅的曆史作用和時代價(jia) 值。當今世界，漢語熱方興(xing) 未艾，孔子學院在很多國家廣受歡迎，折射出中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 日俱增的吸引力、影響力。習(xi) 近平同誌強調，要係統梳理傳(chuan) 統文化資源，讓收藏在禁宮裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chan) 、書(shu) 寫(xie) 在古籍裏的文字都活起來。傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化不是為(wei) 了把它當作古董擺設，也不能食古不化，而是要發揚光大，推動其全方位融入國民教育、道德建設、文化創造和生產(chan) 生活，使其更好地服務現實。我們(men) 要進一步弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義(yi) 、尚和合、求大同的時代價(jia) 值，使之成為(wei) 涵養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的重要源泉。

　　堅持不忘本來，要旗幟鮮明地反對文化虛無主義(yi) 。習(xi) 近平同誌強調，“優(you) 秀傳(chuan) 統文化是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族傳(chuan) 承和發展的根本，如果丟(diu) 掉了，就割斷了精神命脈。”中國共產(chan) 黨(dang) 人始終是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的忠實繼承者和弘揚者。當前，我國主流思想文化健康向上、正能量強勁，但曆史虛無主義(yi) 、文化虛無主義(yi) 仍不時沉渣泛起。根之茂者其實遂。如果忘其根本、挪窩倒騰，生搬硬套、強行嫁接，就等於(yu) 丟(diu) 掉了精神世界的“身份證”，就無法鑄就中華文化新輝煌。千百年來凝聚、積澱的優(you) 秀傳(chuan) 統文化，在我國革命、建設、改革的偉(wei) 大實踐中形成的革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化，是融入中華民族血脈的精神基因，是中華民族永續發展的精神支撐。惟有始終植根於(yu) 中華文化的沃土之中，新時代的文化之樹才能根深葉茂。

　　吸收外來：為(wei) 不斷鑄就中華文化新輝煌提供養(yang) 料和活力

　　實現文化繁榮發展，既需要不忘本來、植根塑魂，也需要吸收外來、交流互鑒。交流互鑒是文明發展的本質要求。習(xi) 近平同誌強調，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展。中華文明是在中國大地上產(chan) 生的文明，也是在與(yu) 其他文明不斷交流互鑒的過程中逐漸豐(feng) 富、成熟、壯大的文明。吸收外來，就是要善於(yu) 融通國外各種有益的思想文化資源，大膽吸收借鑒人類創造的一切優(you) 秀文明成果，為(wei) 不斷鑄就中華文化新輝煌源源不斷地提供養(yang) 料和活力。

　　綜觀世界文化發展史，不同文化互相開放、互相交流、互相吸收、互相補充，是人類社會(hui) 發展的客觀要求和必然趨勢。曆史也昭示我們(men) ，一個(ge) 國家、一個(ge) 民族的文化，隻有廣泛吸取外來文化的優(you) 秀元素，才會(hui) 更豐(feng) 富、更博大，才會(hui) 具有旺盛生命力;反之，在文化上封閉保守、妄自尊大，必然導致僵化、停滯和落後。當今世界，經濟全球化潮流不可阻擋，國與(yu) 國、民族與(yu) 民族、文明與(yu) 文明之間，你中有我、我中有你、相互依存，正在形成人類命運共同體(ti) 。這必然要求我們(men) 加強文明對話和文化交流，在“各美其美”前提下，實現“美人之美，美美與(yu) 共”。

　　堅持吸收外來，要更加主動地學習(xi) 、借鑒、吸收外來有益文化的精髓，堅決(jue) 摒棄心胸狹隘的排外主義(yi) 和妄自尊大的自我中心主義(yi) ，以兼收並蓄、海納百川的大國氣度，了解並理解文化的多樣性，尊重其他國家和民族的文化特殊性，開放自信地與(yu) 之交流、交融和互鑒、互補，避免文明衝(chong) 突，實現文明和睦。習(xi) 近平同誌指出，在中外文化溝通交流中，我們(men) 要保持對自身文化的自信、耐力、定力。他還強調，熱衷於(yu) “去思想化”“去價(jia) 值化”“去曆史化”“去中國化”“去主流化”那一套，絕對是沒有前途的。我們(men) 要始終堅持自身文化的主體(ti) 地位，自信而有原則地吸收他人之長，不盲目選擇，更不搞全盤西化。對待外來文化，要立足國情進行中國化，去粗取精、去偽(wei) 存真，使外來文化中優(you) 秀的、有生命力的要素在中國大地上生根發芽、開花結果，成為(wei) 中華文化的有機組成部分。

　　麵向未來：不斷推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮興(xing) 盛

　　文化具有基礎性、引導性，為(wei) 經濟建設、政治建設、社會(hui) 建設、生態文明建設提供智力支持、精神支撐和價(jia) 值引領。當前，我們(men) 最重要的使命是實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢。麵向未來，不斷推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮興(xing) 盛，建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國，既是實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的題中應有之義(yi) ，也是強大動力。

　　到建黨(dang) 100年時，我們(men) 要實現第一個(ge) 百年奮鬥目標，建成經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會(hui) 更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會(hui) 。到新中國成立100年時，我們(men) 要實現第二個(ge) 百年奮鬥目標，把我國建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國。為(wei) 實現這一宏偉(wei) 目標，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央確立了“兩(liang) 步走”的戰略安排，並明確了每一步的階段性目標。從(cong) 2020年到2035年的第一個(ge) 階段性目標中，有“社會(hui) 文明程度達到新的高度，國家文化軟實力顯著增強，中華文化影響更加廣泛深入”的要求;從(cong) 2035年到本世紀中葉的第二個(ge) 階段性目標中，有“物質文明、政治文明、精神文明、社會(hui) 文明、生態文明將全麵提升”的要求。可見，文化繁榮興(xing) 盛始終是我們(men) 不懈奮鬥的重要目標和動力。

　　習(xi) 近平同誌指出，文化興(xing) 國運興(xing) ，文化強民族強。沒有中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化的繁榮興(xing) 盛，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 是不完全的。建設中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化，必須始終服從(cong) 服務於(yu) 實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢。縱觀人類曆史，文化的繁榮發展與(yu) 國家、民族的繁榮發展總體(ti) 上是相互對應、彼此支撐的。這啟示我們(men) ：麵向未來，就是要緊緊圍繞“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢，在繼承優(you) 秀傳(chuan) 統文化和吸收有益外來文化的基礎上，不斷推進文化創新發展，推動文化由“大”變“強”，使中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化屹立於(yu) 世界民族文化之林。這也是堅定文化自信、建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國的必由之路。

　　麵向未來，不斷推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮興(xing) 盛，必須始終堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導。馬克思主義(yi) 是我們(men) 立黨(dang) 立國的根本指導思想，這是任何時候、任何情況下都不能動搖的根本原則。我們(men) 黨(dang) 自誕生之日起就高舉(ju) 馬克思主義(yi) 旗幟，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化，形成了革命文化、社會(hui) 主義(yi) 先進文化，為(wei) 中華文化注入了先進的思想內(nei) 涵。在新時代，我們(men) 要始終堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，堅守中華文化立場，用發展著的馬克思主義(yi) 引領文化建設，不斷鞏固馬克思主義(yi) 在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨(dang) 全國人民團結奮鬥的共同思想基礎。

　　麵向未來，不斷推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮興(xing) 盛，必須堅持以創新為(wei) 引領。事物總是不斷發展變化的，過去先進不等於(yu) 現在先進，現在先進不等於(yu) 永遠先進。思想文化是最需要也最能夠進行創新的領域。要充分發揮先進文化的引領、感召、武裝、啟迪作用，堅持馬克思主義(yi) 一貫倡導的辯證理性和科學揚棄精神，以與(yu) 時俱進的態度大力創新、不斷創新、永遠創新。還要看到，吸收外來也有一個(ge) 如何克服水土不服、消化不良的問題，解決(jue) 這一問題，惟有結合實際轉化創新。我們(men) 黨(dang) 在吸收外來文化為(wei) 我所用方麵從(cong) 來都秉持學習(xi) 、借鑒、轉化、創新的態度，並取得了令人矚目的成就。■