習(xi) 近平總書(shu) 記指出，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍。飛躍是質的變化，民族獨立、民族富強、民族複興(xing) 是中華民族發展過程中不同階段質變的標誌。催生質變既需要物質基礎，也需要精神條件。文化力量就是精神條件，貫穿站起來、富起來到強起來全過程。

　　一、文化力量是挺起中華民族脊梁的精神動力

　　世界有2500多個(ge) 民族，民族的生存、獨立與(yu) 強大無一例外都同民族的文化息息相關(guan) 。當一個(ge) 民族具有強大的文化時，即使受到外來民族的侵略、蹂躪也可能頑強地生存下來，外來的武裝幹涉隻能一時威脅民族的生存和獨立，而民族文化所釋放出來的凝聚力、向心力往往使該民族薪火相傳(chuan) 、生生不息。中華民族在5000多年的曆史長河中，幾度輝煌，幾度衰退。尤其在170多年的近現代史上，內(nei) 憂外患，中華民族屢屢瀕臨(lin) 生死存亡的曆史關(guan) 頭。中國共產(chan) 黨(dang) 以延綿不斷的5000餘(yu) 年中華文化激發國人的鬥誌，構築起中華民族萬(wan) 眾(zhong) 一心、堅不可摧的精神長城;自覺接受、傳(chuan) 播馬克思主義(yi) ，以此統一思想、指引方向;在艱苦的鬥爭(zheng) 歲月，重塑紅色文化和革命文化，先後總結和提煉出“紅船精神”、井岡(gang) 山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，以此淨化靈魂、升華境界。厚重的曆史文化、先進的革命文化和科學的思想理論為(wei) 新民主主義(yi) 革命的勝利和新中國的建立注入了強大的精神動力，使中華民族在曲折的發展曆程中不屈不撓、挺起脊梁，徹底擺脫了挨打的曆史命運，驕傲地站立在世界的東(dong) 方。

　　二、文化資源是豐(feng) 富人民生活內(nei) 涵的精神養(yang) 料

　　中華民族站立起來隻是萬(wan) 裏長征走完了第一步，緊接著，中國共產(chan) 黨(dang) 又麵臨(lin) 發展生產(chan) 力、提高人民生活水平的曆史性課題。很長一段時間，由於(yu) 錯誤地判斷國際國內(nei) 形勢，主要精力用於(yu) 防止帝國主義(yi) 的侵略和地富反壞右的卷土重來，甚至把發展生產(chan) 當作唯生產(chan) 力論來批判，經濟建設走了一段彎路。上世紀八十年代以後，我黨(dang) 痛定思痛，提出貧窮不是社會(hui) 主義(yi) 、發展太慢也不是社會(hui) 主義(yi) ，作出改革開放的戰略決(jue) 策，果斷地停止以階級鬥爭(zheng) 為(wei) 綱，把工作重點轉移到經濟建設上來，極大地解放和發展了生產(chan) 力。改革開放結束了經濟短缺的曆史，人民生活水平、綜合國力、國際影響力顯著提升，實現了從(cong) 溫飽不足到生活小康的飛躍，解決(jue) 了貧窮就要挨餓的問題。當然，真正的富有不僅(jin) 僅(jin) 是物質財富的豐(feng) 富，精神空虛、世風日下、人文缺失、道德敗壞、理想信念淡化都會(hui) 影響富裕的質量，隻有物質的富有和精神的充實才能真正地富起來。因此，在改革開放的過程中，我們(men) 黨(dang) 毫不動搖地堅持“兩(liang) 手抓，兩(liang) 手都要硬”，以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，推進社會(hui) 主義(yi) 精神文明建設，大力弘揚女排精神、新時期創業(ye) 精神、抗洪精神、抗冰精神、改革開放精神等等，深入開展愛國主義(yi) 、集體(ti) 主義(yi) 和社會(hui) 主義(yi) 教育，建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國，文化的力量既保證了改革開放的根本方向，也豐(feng) 富了人民群眾(zhong) 的精神世界，在物質富裕的同時獲取了精神的富有，為(wei) 富起來提供了源源不斷的精神養(yang) 料。

　　三、文化自信是擴大製度性話語權的精神支柱

　　改革開放40年的發展積累了備受世人關(guan) 注的物質基礎，中國成為(wei) 世界第二大經濟體(ti) ，製造業(ye) 、貨物貿易和外匯儲(chu) 備第一大國，商品消費和外資流入第二大國，黨(dang) 的十八大以來，我國取得了全方位、開創性的成就，發生了深層次、根本性的變革，邁開了強起來的堅實步伐。當然，強起來是一個(ge) 隻有進行時沒有完成時、隻有起點沒有終點的過程，全麵建成小康社會(hui) 、基本實現現代化、建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，需要通過實施偉(wei) 大工程、開展偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、推進偉(wei) 大事業(ye) 來實現。同時，強起來不僅(jin) 要以強大的經濟力、軍(jun) 事力、科技力為(wei) 基礎，還要更加突出文化力，增強文化自信。為(wei) 什麽(me) 中國迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍之後反而常常在國際輿論中處於(yu) 挨罵的被動狀態呢?一個(ge) 主要原因是中國文化的國際影響與(yu) 中國的經濟地位還不匹配，還沒有掌握製度性話語權。自從(cong) 布雷頓森林體(ti) 係確立美國的國際地位以來，以美國為(wei) 代表的西方國家製定規則，其他國家適應規則的根本格局一直沒有實質性的改變，國際輿論場西強我弱，中國的聲音還不大，西方國家仍然主導輿論甚至壟斷著話語權。麵對錯綜複雜的國際輿論，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央高瞻遠矚、深謀遠慮，一方麵，向國際社會(hui) 廣泛呼籲構建人類命運共同體(ti) ，主張堅持交流互鑒，建設一個(ge) 開放包容的世界，尊重世界文明的多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明衝(chong) 突、文明共有超越文明優(you) 越，克服文明高低之分、優(you) 劣之別的短視，主張文明和而不同、兼收並蓄，走出夜郎自大、封閉保守的誤區，使中國文化走向世界，講好中國故事，傳(chuan) 播中國聲音，讓世界了解中國、中國了解世界，樹立中國愛好和平、尊重朋友、遵守規則、胸懷博大的國際形象。另一方麵，堅定地認為(wei) ，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，理論自信、道路自信、製度自信歸根結底是文化自信。實現傳(chuan) 統文化的創造性轉化和創新性發展，堅決(jue) 反對曆史虛無主義(yi) ;大力弘揚革命文化，保持紅色本質;積極建設先進文化，以科學理論引路指向，增強理想信念，以主流文化塑造靈魂，不斷提升國家文化軟實力和中華文化國際影響力，為(wei) 擴大中國在國際社會(hui) 的製度性話語權提供強大的精神支柱。■