■新中國成立後，一些曆史專(zhuan) 門問題的研究與(yu) 爭(zheng) 鳴，實際上是關(guan) 於(yu) 馬克思主義(yi) 基本理論、關(guan) 於(yu) 唯物史觀的大學習(xi) 、大討論。唯物史觀的指導地位在我國曆史學研究中得到確立。

　　■改革開放以來，我國曆史學之所以能取得豐(feng) 碩研究成果，一個(ge) 重要原因就是黨(dang) 和國家事業(ye) 的快速發展為(wei) 曆史學發展提供了強大支撐。

　　■新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 對曆史學發展提出了新要求。我國曆史研究工作者絕不能辜負黨(dang) 和人民的期望，要在構建中國特色曆史學學科體(ti) 係、學術體(ti) 係、話語體(ti) 係上不斷取得新進展。

　　1949年10月1日中華人民共和國的成立，開啟了中華民族曆史新紀元，也使我國哲學社會(hui) 科學發展站到了新的曆史起點上。70年來，我國曆史學適應新中國發展的需要，牢固樹立唯物史觀，不斷推進學術創新，取得豐(feng) 碩研究成果，為(wei) 推動實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 發揮了作用、作出了貢獻。

　　唯物史觀的確立翻開我國曆史學新篇章

　　五四運動以後，唯物史觀的基本觀點一直在影響著我國學術界、史學界，但新中國成立前，唯物史觀在曆史學領域不占主流地位。新中國成立後，從(cong) 舊中國走過來的許多曆史學家開始認真學習(xi) 新理論、吸收新知識、改造舊史觀，唯物史觀的指導地位在我國曆史學研究中得到確立。

　　20世紀50年代，我國廣大曆史研究工作者在廣泛的學術研究和討論中，積極學習(xi) 馬克思主義(yi) 理論、唯物史觀，探討中國曆史發展的特點和規律。在中國史領域，關(guan) 於(yu) 古史分期、中國近代史分期、封建土地所有製、資本主義(yi) 萌芽、農(nong) 民戰爭(zheng) 、亞(ya) 細亞(ya) 生產(chan) 方式、中國封建社會(hui) 長期延續、階級鬥爭(zheng) 與(yu) 曆史主義(yi) 、民族英雄與(yu) 愛國主義(yi) 、曆史人物評價(jia) 等問題，都曾經引起熱烈的學術爭(zheng) 鳴。這些爭(zheng) 鳴都是從(cong) 唯物史觀出發提出的關(guan) 於(yu) 中國曆史研究的重大課題，涉及如何根據馬克思主義(yi) 社會(hui) 形態學說研究中國曆史分期、如何用階級觀點分析中國曆史上的階級鬥爭(zheng) 、如何認識人民群眾(zhong) 是曆史的創造者以及傑出人物的曆史地位等。比如，關(guan) 於(yu) 中國曆史分期，主要討論中國的封建社會(hui) 何時開始。不管是提出西周封建說、春秋戰國之交封建說，還是提出魏晉封建說，都是從(cong) 如何理解馬克思主義(yi) 社會(hui) 形態學說出發的。相關(guan) 爭(zheng) 鳴大都引用馬克思主義(yi) 經典著作、依據中國曆史典籍，在引經據典中展開自己的分析，各自立說。這些曆史問題本身就極為(wei) 複雜，不同學者對馬克思主義(yi) 理論的學習(xi) 和理解程度不同，對中國古代典籍的理解程度也不一樣，形成不同的認識是很自然的。關(guan) 於(yu) 中國近代史和中國現代史分期的熱烈討論，源於(yu) 胡繩1954年在《曆史研究》創刊號上發表的《中國近代曆史的分期問題》，相關(guan) 討論持續3年之久。這次討論對於(yu) 中國近代史學界學習(xi) 馬克思主義(yi) 基本理論和唯物史觀、認識近代中國曆史的基本線索，產(chan) 生了很大的推動作用。

　　這些關(guan) 於(yu) 曆史專(zhuan) 門問題的研究與(yu) 爭(zheng) 鳴，實際上都是新中國成立後關(guan) 於(yu) 馬克思主義(yi) 基本理論、關(guan) 於(yu) 唯物史觀的大學習(xi) 、大討論。爭(zheng) 鳴之中或許有偏頗，但這種通過史學爭(zheng) 鳴學習(xi) 馬克思主義(yi) 基本理論和唯物史觀的方法效果十分明顯，一大批曆史研究工作者迅速成長起來。在這個(ge) 時期，老一輩史學家推出了不少重要研究成果，如郭沫若的《奴隸製時代》、範文瀾的《試論中國自秦漢時成為(wei) 統一國家的原因》、李亞(ya) 農(nong) 的《中國的奴隸製與(yu) 封建製》。一大批年輕的史學家也推出了一批有影響的研究成果，如劉大年的《論康熙》、丁名楠等的《帝國主義(yi) 侵華史》等。

　　新中國成立後，曆史學研究機構的健全是我國曆史學不斷發展的重要基礎。中國科學院成立後，其所屬的近代史研究所、考古研究所、曆史研究所、世界曆史研究所等研究曆史的專(zhuan) 業(ye) 學術機構先後建立起來，經濟研究所、文學研究所、哲學研究所、民族研究所等也都有專(zhuan) 門研究曆史的研究組。一大批專(zhuan) 門從(cong) 事曆史研究的老中青學者聚集到這些研究機構，形成了我國曆史學研究的專(zhuan) 業(ye) 隊伍。1977年5月，黨(dang) 中央決(jue) 定把中國科學院設置的哲學社會(hui) 科學部獨立出來，建立中國社會(hui) 科學院，隸屬中國社會(hui) 科學院的四個(ge) 曆史方麵研究所的隊伍迅速擴大，後來還成立專(zhuan) 門研究我國邊疆地區曆史的機構——邊疆史地研究中心，現在已經發展為(wei) 邊疆研究所。中國社會(hui) 科學院成立後，各省、市、自治區都成立了社會(hui) 科學院，都設有專(zhuan) 門研究曆史的機構。在高校，綜合大學和師範院校普遍設立了曆史係(院)。高校曆史學教師不僅(jin) 擔負教學任務，大部分教師還承擔科研任務，極大推動了曆史學的繁榮。此外，黨(dang) 校係統、軍(jun) 隊係統、地方誌係統等也都設有研究曆史的機構。

　　發起於(yu) 1949年7月、成立於(yu) 1951年7月的中國史學會(hui) ，為(wei) 團結全國史學界、推動我國曆史學發展做了很多工作。從(cong) 上世紀50年代開始，中國史學會(hui) 組織編輯大型中國近代史料，陸續出版了由各方麵專(zhuan) 家主持編輯的近代史係列資料。

　　我國曆史學在改革開放中不斷邁上新台階

　　黨(dang) 的十一屆三中全會(hui) 以後，我國曆史學得益於(yu) 改革開放的時代大潮，在各個(ge) 方麵都實現了迅速發展，可謂根深葉茂、史苑繁榮。

　　改革開放後，我國曆史學的各個(ge) 領域，無論是中國古代史、中國近代史、中國現代史、中共黨(dang) 史還是世界史、史學理論研究，都呈現繁花似錦的局麵，各個(ge) 領域都有代表性著作問世。至於(yu) 各具體(ti) 領域的學術論文和學術專(zhuan) 著，更是不勝枚舉(ju) 。政治、經濟、社會(hui) 、思想文化、對外關(guan) 係、法律、軍(jun) 事、民族、生態環境、災害與(yu) 救災等領域，都有大量論著問世。以中國通史方麵的研究成果為(wei) 例，就有範文瀾、蔡美彪等著的《中國通史》十卷，郭沫若曾任主編後由編寫(xie) 組完成的《中國史稿》七卷，白壽彝總主編的《中國通史》十二卷，林甘泉等主編的《中國經濟通史》九卷，龔書(shu) 鐸總主編的《中國社會(hui) 通史》八卷，鄭師渠總主編的《中國文化通史》十卷等。

　　這一時期我國曆史學的發展成就，還體(ti) 現為(wei) 在許多重大問題上有了新突破。比如，改革開放後學者們(men) 根據大量考古發掘成果，並結合文獻史料研究，推動中華文明起源研究取得亮眼成績。一些學者根據黃河流域、長江流域以及遼河流域的考古發現，把中華文明起源概括為(wei) “多元起源，中原核心，一體(ti) 結構”，得到許多學者的認同。再如，中國近代史、中國現代史的學科概念發生重要變化。按照馬克思主義(yi) 社會(hui) 形態學說，把半殖民地半封建社會(hui) 時期的中國曆史作為(wei) 中國近代史，新中國成立後的中國曆史作為(wei) 中國現代史。還如，我國學者在創建世界曆史研究的學科體(ti) 係方麵有了明顯進展。吳於(yu) 廑提出世界曆史的縱向發展“是指人類物質生產(chan) 史上不同生產(chan) 方式的演變和由此引起的不同社會(hui) 形態的更迭”，而橫向發展“是指曆史由各地區間的相互閉塞到逐步開放，由彼此分散到逐步聯係密切，終於(yu) 發展成為(wei) 整體(ti) 的世界曆史這一客觀過程而言的”，這一觀點產(chan) 生了重要影響。

　　改革開放使我國曆史研究工作者與(yu) 其他國家曆史學者有了廣泛接觸，各種國際性學術討論對於(yu) 我國曆史學發展起到重要推動作用。中國史學會(hui) 代表團出席了1980年及以後曆屆國際曆史科學大會(hui) ，2015年還在山東(dong) 濟南成功舉(ju) 辦了第二十二屆國際曆史科學大會(hui) 。改革開放後國家建立學位製度和博士後研究製度，培養(yang) 了大量具有相當學術基礎的曆史學碩士、博士和博士後研究人員，滿足了黨(dang) 和國家事業(ye) 發展對史學人才的需求，也為(wei) 曆史學研究隊伍補充了新鮮血液。

　　改革開放以來，我國曆史學之所以能取得豐(feng) 碩研究成果，一個(ge) 重要原因就是黨(dang) 和國家事業(ye) 的快速發展為(wei) 曆史學發展提供了強大支撐，國家綜合國力的增強使包括曆史學在內(nei) 的哲學社會(hui) 科學各學科都從(cong) 中受益。比如，上世紀90年代初成立國家社會(hui) 科學基金，基金總額逐年擴大，曆史學每年都有數以百計的項目獲得資助。國家還實施了一係列支持曆史學發展的重大工程，如夏商周斷代工程、中華文明探源工程、國家清史纂修工程、抗日戰爭(zheng) 研究專(zhuan) 項工程等。這些工程的啟動和推進，對於(yu) 曆史學相關(guan) 領域的研究起到了重要推動作用。例如，2002年國家啟動清史纂修工程，集中政治史、軍(jun) 事史、邊疆史、民族史、經濟史、科技史、文學史、文化史等領域的老、中、青三代清史專(zhuan) 家共襄盛舉(ju) 。在清史纂修過程中，還整理了數量龐大的檔案史料和文獻資料，編纂出版了“檔案叢(cong) 刊”“文獻叢(cong) 刊”“研究叢(cong) 刊”“編譯叢(cong) 刊”“圖錄叢(cong) 刊”等叢(cong) 刊。大量檔案史料和文獻資料整理出版，為(wei) 學者們(men) 的研究提供了極大方便，對於(yu) 培養(yang) 青年曆史研究工作者也起到了重要作用。如果沒有國家強大實力的支撐，這些重大工程是很難開展的。

　　為(wei) 構建中國特色曆史學不懈努力

　　黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央高度重視曆史研究。習(xi) 近平同誌在致第二十二屆國際曆史科學大會(hui) 的賀信中指出：“曆史研究是一切社會(hui) 科學的基礎，承擔著‘究天人之際，通古今之變’的使命”，強調“重視曆史、研究曆史、借鑒曆史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創明天的智慧”。2019年1月，習(xi) 近平同誌在致信祝賀中國社會(hui) 科學院中國曆史研究院成立時，希望廣大曆史研究工作者要“總結曆史經驗，揭示曆史規律，把握曆史趨勢，加快構建中國特色曆史學學科體(ti) 係、學術體(ti) 係、話語體(ti) 係”，要“立時代之潮頭，通古今之變化，發思想之先聲，推出一批有思想穿透力的精品力作”，要“充分發揮知古鑒今、資政育人作用”。貫徹落實習(xi) 近平同誌這些重要指示精神，關(guan) 鍵是加快構建中國特色曆史學學科體(ti) 係、學術體(ti) 係、話語體(ti) 係。這是新時代我國曆史學發展的關(guan) 鍵，是新時代賦予廣大曆史研究工作者的重大使命。

　　改革開放以來，曆史學研究的各個(ge) 領域大量翻譯、引進西方曆史學的理論研究成果，在研究曆史時借鑒西方史學理論，開展對西方史學理論的學術研究和評論。這種引進和借鑒，對於(yu) 打開我國曆史研究工作者的眼界、拓展我國曆史學研究領域、豐(feng) 富我國曆史學研究方法是有好處的。西方學者提出的概念、理論我們(men) 可以參考，但切不可作為(wei) 自己研究的準繩。我國曆史學發展要始終堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，堅持唯物史觀，植根於(yu) 我國史學豐(feng) 富的理論和實踐。這是加快構建中國特色曆史學學科體(ti) 係、學術體(ti) 係、話語體(ti) 係的必然要求。

　　新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 對曆史學發展提出了新要求。我國曆史研究工作者絕不能辜負黨(dang) 和人民的期望，要在構建中國特色曆史學學科體(ti) 係、學術體(ti) 係、話語體(ti) 係上不斷取得新進展。努力探究中國曆史發展的特點，探究中華文明與(yu) 其他文明究竟有何相同、有何不同，探究中國曆史發展的內(nei) 在邏輯，通過曆史研究為(wei) 我們(men) 堅定道路自信、理論自信、製度自信、文化自信提供曆史根據。我們(men) 要在今天的時代背景下“究天人之際，通古今之變”，寫(xie) 出具有中國特色、中國風格、中國氣派的中國通史、世界通史。■