【中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) “能”】

　　1954年，毛澤東(dong) 同誌在第一屆全國人民代表大會(hui) 上莊嚴(yan) 地宣布：“領導我們(men) 事業(ye) 的核心力量是中國共產(chan) 黨(dang) 。”這一重大政治結論客觀真實地反映了自近代以來中國人民和中華民族為(wei) 實現民族解放、國家富強、人民幸福而不懈奮鬥的曆史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。新中國成立以來尤其是改革開放40年來，正是因為(wei) 有中國共產(chan) 黨(dang) 這個(ge) 堅強的領導核心，中國人民和中華民族才迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍。黨(dang) 政軍(jun) 民學，東(dong) 西南北中，黨(dang) 是領導一切的。在當代中國，堅持黨(dang) 的領導核心地位是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 治國理政的根本前提，是應對前進道路上必然會(hui) 出現的各種風險挑戰的定海神針，也是黨(dang) 和國家各項事業(ye) 贏得主動、贏得優(you) 勢、贏得未來的政治保障。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 代表中國最廣大人民的根本利益。近代以來，中國陷入了內(nei) 憂外患的黑暗境地，中國人民經曆了戰亂(luan) 頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。從(cong) 此，實現國家統一、建立民主政治、推進現代化建設、實現中華文化興(xing) 盛繁榮，等等，就成為(wei) 中華民族的執著追求和崇高使命。為(wei) 了實現這些目標，無數仁人誌士不屈不撓、前赴後繼，進行了可歌可泣的鬥爭(zheng) 和各種各樣的嚐試，然而終究沒有改變舊中國的社會(hui) 性質和中國人民的悲慘命運。中國共產(chan) 黨(dang) 一經成立，就把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際結合起來，把實現共產(chan) 主義(yi) 這個(ge) 遠大理想與(yu) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的曆史使命統一起來，把黨(dang) 的命運與(yu) 中國人民和中華民族的命運聯係起來，團結帶領人民進行了艱苦卓絕的鬥爭(zheng) ，譜寫(xie) 了氣吞山河的壯麗(li) 史詩，實現了中華民族由近代不斷衰弱到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉(wei) 大轉變。正因為(wei) 中國共產(chan) 黨(dang) 代表了中國最廣大人民的根本利益，必然成為(wei) 中國人民的領導核心，從(cong) 而匯聚海內(nei) 外中華兒(er) 女的磅礴力量，克服前進道路上的各種艱難險阻，不斷從(cong) 勝利走向新的勝利。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 始終堅持群眾(zhong) 路線，畫好黨(dang) 群關(guan) 係同心圓。中國共產(chan) 黨(dang) 牢記“一滴水回到大海永不幹涸”的哲理，黨(dang) 員、幹部來自群眾(zhong) ，必須回到群眾(zhong) 中去，畫好黨(dang) 群關(guan) 係同心圓。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“什麽(me) 是同心圓?就是在黨(dang) 的領導下，動員全國各族人民，調動各方麵積極性，共同為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢而奮鬥。”在黨(dang) 群關(guan) 係同心圓中，黨(dang) 是領導核心和圓心，代表了人民群眾(zhong) 共同的思想和政治基礎。黨(dang) 的各級組織越是善於(yu) 通過與(yu) 人民群眾(zhong) 協商達成共識，就越能夠找到人民群眾(zhong) 利益的最大公約數，鞏固領導核心地位;黨(dang) 越能通過千百條線索同人民群眾(zhong) 聯係起來，越能照顧到最大差異性;管黨(dang) 治黨(dang) 和治國理政越能貫通聯係群眾(zhong) 的通道，半徑就拉得越長，同心圓就畫得越大，就越會(hui) 形成更強組織力和凝聚力。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 的領導是推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化的根本保障。中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領中國人民進行28年浴血奮戰，打敗日本帝國主義(yi) ，推翻國民黨(dang) 反動統治，完成新民主主義(yi) 革命，建立了中華人民共和國。由此，黨(dang) 的命運與(yu) 新中國的命運、社會(hui) 主義(yi) 的命運關(guan) 聯在一起，黨(dang) 興(xing) 則國興(xing) ，黨(dang) 強則國強，黨(dang) 的領導力鑄就了國家能力。堅持黨(dang) 總攬全局、協調各方的領導核心地位，這是我國社會(hui) 主義(yi) 政治製度優(you) 越性的一個(ge) 突出特點。隻有始終堅持黨(dang) 對一切工作的領導，才能在更高水平上實現全黨(dang) 全社會(hui) 思想上的統一、政治上的團結、行動上的一致，才能進一步增強黨(dang) 的創造力、凝聚力、戰鬥力，才能為(wei) 決(jue) 勝全麵建成小康社會(hui) ，奪取新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大勝利提供根本政治保證。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 領導的多黨(dang) 合作和政治協商製度能夠真實、廣泛、持久代表和實現廣大人民根本利益。一個(ge) 國家選擇什麽(me) 樣的政黨(dang) 製度，要與(yu) 這個(ge) 國家追求的發展目標相適應，與(yu) 這個(ge) 國家人民的現實期盼相適應，與(yu) 這個(ge) 國家的文化背景相適應。中國共產(chan) 黨(dang) 領導的多黨(dang) 合作和政治協商製度是在我國土壤中“長”出來的新型政黨(dang) 製度，它既不同於(yu) 蘇聯的一黨(dang) 製，也不同於(yu) 其他國家的多黨(dang) 製，最能代表和實現廣大人民根本利益。我國新型政黨(dang) 製度是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 理論同中國實際相結合的產(chan) 物，能夠真實、廣泛、持久代表和實現廣大人民根本利益;能夠把各個(ge) 政黨(dang) 和無黨(dang) 派人士緊密團結起來、為(wei) 著共同目標而奮鬥;能夠通過製度化、程序化、規模化的安排集中各種意見和建議，推動決(jue) 策科學化民主化。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，讓全體(ti) 人民共享改革發展帶來的物質福利與(yu) 精神愉悅。發展為(wei) 了誰、依靠誰，是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 發展觀和其他政黨(dang) 發展觀的本質區別。習(xi) 近平總書(shu) 記明確提出以人民為(wei) 中心的發展思想，這是中國共產(chan) 黨(dang) 關(guan) 於(yu) 發展思想的最新理論成果，是當代中國馬克思主義(yi) 政治經濟學的宣言書(shu) 。習(xi) 近平總書(shu) 記還提出了創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，這是針對我國發展中的突出矛盾和問題提出來的，具有鮮明的問題導向。其中，創新是發展的動力，協調是發展的前提，綠色是發展的方向，開放是發展的基礎，共享是發展的目標。發展依靠人民、發展成果由人民共享，出發點和落腳點都是共享，匯成一句話就是人民至上。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央既重視“做大蛋糕”，也重視“分好蛋糕”，不斷推進公平正義(yi) ，在全麵建成小康社會(hui) 中讓每一個(ge) 人都不掉隊，審時度勢地推進經濟由高速增長階段向高質量發展階段轉變，人民的獲得感、幸福感、安全感不斷增強。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 善於(yu) 培養(yang) 使用各方麵優(you) 秀人才，更好實現治國理政目標。中國共產(chan) 黨(dang) 是一個(ge) 大黨(dang) ，中國是一個(ge) 大國，大黨(dang) 治大國需要一大批高素質專(zhuan) 業(ye) 化的優(you) 秀人才。因此，既要用選舉(ju) 的方式，也要用選拔的辦法把一些好幹部挑選出來，輸送到治國理政各種崗位上去。中國數千年來對政治人才既重視一定範圍的“選”，也重視“舉(ju) ”，發現並啟用了一大批治國理政的優(you) 秀人才。1938年，毛澤東(dong) 同誌在擴大的六屆六中全會(hui) 上指出：“在這個(ge) 使用幹部的問題上，我們(men) 民族曆史中從(cong) 來就有兩(liang) 個(ge) 對立的路線：一個(ge) 是‘任人唯賢’的路線，一個(ge) 是‘任人唯親(qin) ’的路線。”中國共產(chan) 黨(dang) 始終堅持“任人唯賢”的組織路線，更好地發揮人民主體(ti) 作用，依靠民主和法治程序，把優(you) 秀的政治人才培養(yang) 起來、選拔出來、使用起來、管理起來，聚天下英才而用之，各類人才各得其所，把社會(hui) 主義(yi) 國家治理好、建設好。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 是一個(ge) 勇於(yu) 自我革命的馬克思主義(yi) 執政黨(dang) 。一個(ge) 長期執政的黨(dang) 要經常搞好大掃除，才能永葆黨(dang) 的先進性和純潔性。因此，治國必先治黨(dang) ，治黨(dang) 務必從(cong) 嚴(yan) 。20世紀60年代初，中國共產(chan) 黨(dang) 提出“黨(dang) 要管黨(dang) ”，改革開放以後又提出“從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ”，黨(dang) 的十六大把“黨(dang) 要管黨(dang) ，從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ”寫(xie) 進黨(dang) 章。黨(dang) 的十八大以來，中國共產(chan) 黨(dang) 把“全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ”納入“四個(ge) 全麵”戰略布局之中，以“打鐵必須自身硬”為(wei) 邏輯起點，統攬偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、偉(wei) 大工程、偉(wei) 大事業(ye) 、偉(wei) 大夢想，形成了堅持和加強黨(dang) 的全麵領導與(yu) 全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 融為(wei) 一體(ti) 的“大黨(dang) 建”格局，努力建設世界上最強大的一個(ge) 政黨(dang) 。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 堅持以自我革命推進社會(hui) 革命，有效推進社會(hui) 治理。中國共產(chan) 黨(dang) 曆經磨難、曲折，依舊能煥發出新的生命力，這要歸功於(yu) 黨(dang) 高度重視政治建設和思想建設這兩(liang) 個(ge) 傳(chuan) 家寶。中國共產(chan) 黨(dang) 把政治建設的成果變成正義(yi) 的力量，把思想建設的成果變成真理的武器，再把正義(yi) 的力量和真理的武器交給人民群眾(zhong) ，最終匯聚為(wei) 推動社會(hui) 革命的不竭源泉。中國共產(chan) 黨(dang) 第一次全國代表大會(hui) 通過的《中國共產(chan) 黨(dang) 綱領》就鄭重提出，黨(dang) 的根本政治目的是實現社會(hui) 革命。而每一次社會(hui) 革命的結果，都必然把真理的武器成功轉化為(wei) 中國共產(chan) 黨(dang) 人自我革命的武器，必然把正義(yi) 的力量成功轉化為(wei) 中國共產(chan) 黨(dang) 人自我革命的動力，如此循環往複，生生不息，螺旋上升。在黨(dang) 全麵領導社會(hui) 治理的過程中，中國共產(chan) 黨(dang) 的政治功能為(wei) 社會(hui) 治理提供了方向，中國共產(chan) 黨(dang) 的服務功能讓社會(hui) 治理充滿活力，中國共產(chan) 黨(dang) 強大的組織力為(wei) 社會(hui) 治理提供了秩序，形成了黨(dang) 委領導、政府負責、社會(hui) 協同、公眾(zhong) 參與(yu) 、法治保障的社會(hui) 治理大格局。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 始終把為(wei) 人類作出新的更大的貢獻作為(wei) 自己的使命。中國共產(chan) 黨(dang) 是為(wei) 中國人民謀幸福的政黨(dang) ，也是為(wei) 人類進步事業(ye) 而奮鬥的政黨(dang) 。在西方國際關(guan) 係理論和實踐中，有國強必霸的傳(chuan) 統。而中國共產(chan) 黨(dang) 秉承五千年中華文明與(yu) 智慧，堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，高舉(ju) 和平、發展、合作、共贏的旗幟，恪守維護世界和平、促進共同發展外交政策宗旨，堅定不移走和平發展道路，致力於(yu) 建設相互尊重、公平正義(yi) 、合作共贏的新型國際關(guan) 係。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記提出“一帶一路”倡議、成立亞(ya) 洲基礎設施投資銀行、建設絲(si) 綢之路經濟帶等，積極發展全球夥(huo) 伴關(guan) 係，構建總體(ti) 穩定、均衡發展的大國關(guan) 係，以親(qin) 、誠、惠、容理念深化同周邊國家關(guan) 係，以正確義(yi) 利觀和真、實、親(qin) 、誠理念加強同發展中國家團結合作，實現國家不分大小、強弱、貧富彼此一律平等，互為(wei) 權利和義(yi) 務，推動構建人類命運共同體(ti) 。

　　不忘初心，方得始終。曆史已經證明了中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) “能”，未來將繼續證明中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) “能”。隻要我們(men) 堅持和加強黨(dang) 的全麵領導，堅持全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 永遠在路上，中國共產(chan) 黨(dang) 必然會(hui) 實現為(wei) 人民謀幸福、為(wei) 民族謀複興(xing) 、為(wei) 人類謀大同的偉(wei) 大使命，推動各項事業(ye) 不斷取得新成就、續寫(xie) 新篇章、進入新佳境。

　　(作者：中央黨(dang) 校(國家行政學院)習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究中心 執筆：祝靈君)