亞(ya) 洲文明對話大會(hui) 的召開不僅(jin) 是亞(ya) 洲盛事，也必將成為(wei) 促進亞(ya) 洲各國相互理解、增進感情、合作發展的重要契機。

　　亞(ya) 洲在七大洲中麵積最大，擁有全世界三分之二的人口，有48個(ge) 國家、1000多個(ge) 民族。世界四大文明古國中的中國、古印度和古巴比倫(lun) 都屬於(yu) 亞(ya) 洲，亞(ya) 洲文明呈現出其他地區無法比擬的多樣性，內(nei) 涵深厚、異彩紛呈。

　　地緣相鄰使亞(ya) 洲地區自古以來接觸較為(wei) 頻繁，絲(si) 綢之路和海上絲(si) 綢之路將亞(ya) 洲大陸的各個(ge) 地區聯係在一起。在東(dong) 亞(ya) 地區，地理位置相近的中國、日本、朝鮮半島人員往來多，交流尤為(wei) 密切。從(cong) 我國史料《明實錄》和朝鮮王朝備邊司的《備邊司謄錄》來看，兩(liang) 國曾救助並安排朝鮮、中國、日本的漂流民回國，證實了東(dong) 亞(ya) 各國自古存在無償(chang) 救助鄰國災難生存者的官方機製;17世紀的朝鮮小說《崔陟傳(chuan) 》表現了曆史上東(dong) 亞(ya) 地區民眾(zhong) 休戚相關(guan) 、患難與(yu) 共的動人故事。

　　當代社會(hui) ，科學技術飛速發展，讓地球成為(wei) 一個(ge) 村，也大大縮短了亞(ya) 洲各國之間的距離。習(xi) 近平主席曾指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐(feng) 富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。”本著平等、尊重、互鑒的原則，深化文明對話，有助於(yu) 消弭隔閡，促進民心相通，維護亞(ya) 洲的和平與(yu) 穩定。對於(yu) 不同文明與(yu) 文化，亞(ya) 洲民眾(zhong) 如能做到“各美其美，美人之美，美美與(yu) 共”，則可以享有豐(feng) 富多彩的精神生活。由此可見，加強文明對話，構建亞(ya) 洲命運共同體(ti) ，意義(yi) 之大不言而喻。

　　多年以來，中國領導人一直呼籲不同文明的交流互鑒、取長補短、共同進步，中國政府也一直致力於(yu) 推動建立亞(ya) 洲文明對話機製。近十多年來，博鼇亞(ya) 洲論壇、北京論壇、太湖世界文化論壇、尼山世界文明論壇、國際儒學論壇等各種高層次對話平台、學術會(hui) 議舉(ju) 辦，為(wei) 政府、企業(ye) 及專(zhuan) 家學者提供了文明對話和交流的重要平台。“國之交在於(yu) 民相親(qin) ”，亞(ya) 洲文明對話當然不能僅(jin) 停留在學術交流層麵，最終還是需要“飛入尋常百姓家”，讓各國民眾(zhong) 能夠平等地認識並接受它、尊重它，實現民心相通。

　　在這一過程中，大學應該發揮重要的作用，因為(wei) 它具有培養(yang) 人才、對文化進行傳(chuan) 承或創新、服務社會(hui) 的職能。大學的基本功能是培養(yang) 人才，大學生是未來亞(ya) 洲的主人，他們(men) 對待不同文明的認識和態度對未來的亞(ya) 洲影響深遠。

　　目前，亞(ya) 洲各國之間的留學生為(wei) 數不少，中日韓三國實施的東(dong) 亞(ya) 留學生交換計劃——“亞(ya) 洲校園”項目順利實施，為(wei) 亞(ya) 洲各國大學生直接參與(yu) 文明對話與(yu) 交流提供了良好的條件。但是，留學生的人數畢竟有限，引導學生積極了解亞(ya) 洲代表性文明，培養(yang) 他們(men) 文明平等、尊重不同文明的思想意識，引領他們(men) 積極參與(yu) 文明對話，將會(hui) 對促進亞(ya) 洲各國國民的相互了解、築牢民意基礎產(chan) 生積極而深遠的影響。

　　服務社會(hui) 是大學承擔的另一項重要功能。作為(wei) 科學文化中心，大學應該擔負起引導文明對話的責任，發揮指導或谘詢的作用;翻譯、介紹亞(ya) 洲其他文明的優(you) 秀文學作品或學術著作，也是服務社會(hui) 的重要方式。

　　如上所述，亞(ya) 洲文明對話對亞(ya) 洲的發展與(yu) 人民的福祉至關(guan) 重要，我國一直在積極推動相關(guan) 機製的建立，並取得一定成效。下一階段，文明對話的重點應落在民間的落實上，真正實現民心相通，讓亞(ya) 洲各國民眾(zhong) 受益。具有培養(yang) 人才、文化傳(chuan) 承與(yu) 創新、服務社會(hui) 等功能的亞(ya) 洲各國大學在文明對話中大有可為(wei) ，也應該發揮重要作用。■