習(xi) 近平總書(shu) 記在紀念馬克思誕辰200周年大會(hui) 上指出：“共產(chan) 黨(dang) 人要把讀馬克思主義(yi) 經典、悟馬克思主義(yi) 原理當作一種生活習(xi) 慣、當作一種精神追求，用經典涵養(yang) 正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。”涵養(yang) 共產(chan) 黨(dang) 人的正氣，從(cong) 馬克思主義(yi) 經典包括中國馬克思主義(yi) 經典著作當中，深刻感悟和把握馬克思主義(yi) 的真理力量、道義(yi) 力量以及共產(chan) 黨(dang) 人的人格力量。

　　從(cong) 經典中深刻感悟和把握馬克思主義(yi) 的真理力量

　　堅定理想信念，堅守共產(chan) 黨(dang) 人精神追求，始終是共產(chan) 黨(dang) 人安身立命的根本。立根固本，就是要堅定對馬克思主義(yi) 的信仰，對共產(chan) 主義(yi) 和社會(hui) 主義(yi) 的信念，唯有如此，才會(hui) 有強大的免疫力和抵抗力。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“理想信念就是共產(chan) 黨(dang) 人精神上的‘鈣’。”他反複強調，“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會(hui) ‘缺鈣’，就會(hui) 得‘軟骨病’。”同時，他還強調：“要煉就‘金剛不壞之身’，必須用科學理論武裝頭腦，不斷培植我們(men) 的精神家園。”鑄牢堅守信仰的銅牆鐵壁，涵養(yang) 共產(chan) 黨(dang) 人的浩然正氣，培植共產(chan) 黨(dang) 人的精神家園，就要不斷改造我們(men) 的主觀世界，從(cong) 而實現改造主觀世界同改造客觀世界相統一，需要向馬克思主義(yi) 經典作家請教，認真學習(xi) 馬克思主義(yi) 經典著作，從(cong) 中不斷汲取科學智慧和精神力量。

　　劉少奇同誌在《論共產(chan) 黨(dang) 員的修養(yang) 》中指出，共產(chan) 主義(yi) 事業(ye) 是我們(men) 的終身事業(ye) 。陳雲(yun) 同誌在《怎樣做一個(ge) 共產(chan) 黨(dang) 員》中指出：“一個(ge) 願意獻身共產(chan) 主義(yi) 事業(ye) 的共產(chan) 黨(dang) 員，不僅(jin) 應該為(wei) 黨(dang) 在各個(ge) 時期的具體(ti) 任務而奮鬥，而且應該確定自己為(wei) 共產(chan) 主義(yi) 的實現而奮鬥到底的革命的人生觀。”共產(chan) 黨(dang) 人的理想信念，是以對馬克思主義(yi) 的深刻理解和人類曆史發展規律的深刻把握為(wei) 基礎。不論時代如何更易，不論條件如何變化，一代又一代中國共產(chan) 黨(dang) 人不斷接受馬克思主義(yi) 經典的洗禮，把共產(chan) 主義(yi) 確立為(wei) 遠大理想，煉就“金剛不壞之身”，團結帶領中國人民戰勝千難萬(wan) 險、克服重重阻困，始終朝著這個(ge) 偉(wei) 大理想行進。

　　用馬克思主義(yi) 經典涵養(yang) 共產(chan) 黨(dang) 人的正氣，就要從(cong) 馬克思主義(yi) 經典當中學習(xi) 領悟人類社會(hui) 最終走向共產(chan) 主義(yi) 的必然趨勢，真正掌握共產(chan) 黨(dang) 人堅定理想信念、堅守精神家園的理論基礎，真正做到對馬克思主義(yi) 虔誠而執著、至信而深厚，自覺成為(wei) 共產(chan) 主義(yi) 遠大理想和中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。

　　從(cong) 經典中深刻把握和感悟馬克思主義(yi) 的道義(yi) 力量

　　人民立場是中國共產(chan) 黨(dang) 的根本政治立場，是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 區別於(yu) 其他政黨(dang) 的顯著標誌。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“全黨(dang) 同誌一定要永遠與(yu) 人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為(wei) 奮鬥目標。”毛澤東(dong) 同誌在《論聯合政府》中指出：“共產(chan) 黨(dang) 人必須隨時準備堅持真理，因為(wei) 任何真理都是符合於(yu) 人民利益的;共產(chan) 黨(dang) 人必須隨時準備修正錯誤，因為(wei) 任何錯誤都是不符合於(yu) 人民利益的。”

　　馬克思主義(yi) 經典無處不體(ti) 現著馬克思主義(yi) 始終站在人民立場，始終以人民解放為(wei) 旨歸，始終為(wei) 著人民利益而奮鬥。用馬克思主義(yi) 經典涵養(yang) 共產(chan) 黨(dang) 人的正氣，就要從(cong) 馬克思主義(yi) 經典當中深刻體(ti) 會(hui) 馬克思主義(yi) 的人民立場，為(wei) 人民福祉無私奮鬥，就要從(cong) 馬克思主義(yi) 經典特別是中國馬克思主義(yi) 經典當中深刻領悟中國共產(chan) 黨(dang) 人為(wei) 中國人民謀幸福、為(wei) 中華民族謀複興(xing) 的初心和使命，不斷強化宗旨意識，善養(yang) 為(wei) 人民服務的浩然之氣，恪守立黨(dang) 為(wei) 公、執政為(wei) 民理念，自覺依靠人民、帶領人民、團結人民，始終保持昂揚向上的精神狀態，不斷為(wei) 人民向往的美好生活而努力奮鬥，經得起時代的考驗，做好新時代的答卷人。

　　從(cong) 經典中深刻把握和感悟共產(chan) 黨(dang) 人的人格力量

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“我們(men) 黨(dang) 作為(wei) 馬克思主義(yi) 執政黨(dang) ，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量。真理力量集中體(ti) 現為(wei) 我們(men) 黨(dang) 的正確理論，人格力量集中體(ti) 現為(wei) 我們(men) 黨(dang) 的優(you) 良作風”“共產(chan) 黨(dang) 人擁有人格力量，才能無愧於(yu) 自己的稱號，才能贏得人民讚譽”。人格力量是一種強大的感染力，中國共產(chan) 黨(dang) 人如果失去了人格力量，就會(hui) 失去同人民群眾(zhong) 的緊密聯係，敗壞中國共產(chan) 黨(dang) 的優(you) 良作風。這就要求每一位共產(chan) 黨(dang) 人特別是黨(dang) 員幹部都正氣充沛，不斷散發強大的人格力量。每一位共產(chan) 黨(dang) 員都是廣大群眾(zhong) 當中的一麵旗幟，千百萬(wan) 共產(chan) 黨(dang) 員的人格力量匯聚呈現出來的就是中國共產(chan) 黨(dang) 的光輝形象。

　　人格力量的形成很重要的途徑是讀書(shu) 學習(xi) 。黨(dang) 員、幹部都應既向正氣充沛的優(you) 秀共產(chan) 黨(dang) 員學習(xi) ，又要通過馬克思主義(yi) 經典的學習(xi) 汲取共產(chan) 黨(dang) 人人格力量的豐(feng) 厚滋養(yang) 。

　　用馬克思主義(yi) 經典涵養(yang) 共產(chan) 黨(dang) 人的正氣，就要從(cong) 馬克思主義(yi) 經典中深刻把握和感悟共產(chan) 黨(dang) 人一身正氣、襟懷坦蕩、光明磊落的品質要求並內(nei) 化於(yu) 己，就要以實際行動展現共產(chan) 黨(dang) 人公道正派的作風，切實做到生活正派、情趣健康，講操守，重品行，慎獨、慎微，讓共產(chan) 黨(dang) 員的正氣抬頭，不斷發揚正氣、克服邪氣。黨(dang) 員幹部要在推進新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 進程中充分發揮先鋒模範作用，用共產(chan) 黨(dang) 人的人格力量感染群眾(zhong) ，引導廣大群眾(zhong) 同中國共產(chan) 黨(dang) 同心同德、同向同行，不斷凝聚起實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的磅礴力量。■