哲學社會(hui) 科學是推動曆史發展和社會(hui) 進步的重要力量，其發展水平反映了一個(ge) 民族的思維能力、精神品格、文明素質，體(ti) 現了一個(ge) 國家的綜合國力和國際競爭(zheng) 力。習(xi) 近平同誌在看望參加全國政協十三屆二次會(hui) 議的文化藝術界、社會(hui) 科學界委員時強調：“要堅持以精品奉獻人民。”這為(wei) 新時代哲學社會(hui) 科學工作者指明了努力方向。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，這是一個(ge) 有利於(yu) 哲學社會(hui) 科學大繁榮大發展的時代。新時代需要理論而且一定能夠產(chan) 生理論，新時代需要思想而且一定能夠鍛造思想。我們(men) 黨(dang) 堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的偉(wei) 大實踐，為(wei) 哲學社會(hui) 科學工作者提出具有自主性和獨創性的理論觀點、推出更多學術精品提供了強大動力和廣闊空間。哲學社會(hui) 科學工作者隻要堅持與(yu) 時代同步伐，聆聽時代的聲音，回應時代的呼喚，勇於(yu) 回答時代課題，必定能推出許多有深度、有高度、有價(jia) 值的哲學社會(hui) 科學研究成果，以精品奉獻人民。哲學社會(hui) 科學工作者不能辜負了這個(ge) 時代。

　　堅持以精品奉獻人民，要求哲學社會(hui) 科學工作者具有問題意識。習(xi) 近平同誌指出：“一切有價(jia) 值、有意義(yi) 的文藝創作和學術研究，都應該反映現實、觀照現實，都應該有利於(yu) 解決(jue) 現實問題、回答現實課題。”問題是創新的起點，也是創新的動力源泉。樹立問題意識，堅持問題導向，增強發現問題、分析問題、回答問題、解決(jue) 問題的能力和水平，是哲學社會(hui) 科學工作者必須苦練的基本功，也是推出學術精品的基礎。真正的問題不是來自於(yu) 書(shu) 齋，而是來自於(yu) 社會(hui) 、來自於(yu) 火熱的實踐。哲學社會(hui) 科學工作者要發現問題，不能脫離實際，躲在書(shu) 齋裏冥思苦想，而是要深入實際，深刻把握經濟社會(hui) 發展狀況，深切體(ti) 悟人民群眾(zhong) 的安危冷暖、喜怒哀樂(le) 。當前，我國正處在全麵深化改革的攻堅期，既麵臨(lin) 重大機遇又麵臨(lin) 重大風險和挑戰，有一係列重大現實問題亟待我們(men) 去深入研究。哲學社會(hui) 科學工作者要關(guan) 注實踐提出的重大問題，通過自己的深入研究推出學術精品。

　　學術精品往往是千錘百煉之作，不可能一朝一夕完成。堅持以精品奉獻人民，需要哲學社會(hui) 科學工作者耐得住寂寞、經得起誘惑、守得住底線，立誌做大學問、做真學問。習(xi) 近平同誌要求哲學社會(hui) 科學工作者“要堅守高尚職業(ye) 道德，多下苦功、多練真功，做到勤業(ye) 精業(ye) ”。當前，哲學社會(hui) 科學界還存在浮躁之風。少數學者追名逐利，有的甚至弄虛作假，種種學術不端行為(wei) 在社會(hui) 上產(chan) 生了不良影響。從(cong) 事哲學社會(hui) 科學研究，來不得半點急功近利，來不得絲(si) 毫心浮氣躁，必須靜下心來，在學術積累上下功夫，在守正創新上下功夫。“板凳要坐十年冷，文章不寫(xie) 一句空。”這既是一種精神境界，也是一種為(wei) 學之道。哲學社會(hui) 科學工作者隻有靜下心來多下苦功、多練真功，不斷增強自己的學術積累和創新能力，才能拿出高水平、高質量的研究成果，以精品奉獻人民。■