長期以來，在城市史研究的話語體(ti) 係中，歐洲模式、歐洲經驗是城市曆史敘事的中心，而關(guan) 於(yu) 中國城市的曆史敘事往往被邊緣化。其實，中國的城市發展無論從(cong) 規模化、體(ti) 係化上看，還是從(cong) 持續性上看，都是其他國家難以比擬的。我們(men) 要努力構建城市史研究的中國話語體(ti) 係，書(shu) 寫(xie) 中國城市發展的宏大敘事。

　　在城市史研究中，許多西方學者習(xi) 慣於(yu) 以歐洲城市發展為(wei) “理想類型”去衡量其他地區的城市發展，凡與(yu) 歐洲城市發展模式相悖者皆為(wei) “反常”或“偏離”。這無論在認識論上還是在方法論上都不科學。人類文明史表明，城市的起源與(yu) 發展因地而異、道路不一、形態多樣。因此，僅(jin) 僅(jin) 依據歐洲城市的曆史敘事來總結概括世界城市的曆史全貌，進而形成城市史研究的理論體(ti) 係與(yu) 話語體(ti) 係，顯然缺乏客觀性與(yu) 全麵性。構建城市史研究的中國話語體(ti) 係，應破除西方學者的學術成見，以更加宏大寬廣的視野、客觀科學的立場全麵研究城市起源、發展、轉型、變革的過程，重新審視中國城市及其他東(dong) 方城市在世界城市發展中的曆史角色，將中國城市發展置於(yu) 中華文明發展的大背景中作長時段的全麵考察。

　　中國城市發展有幾千年曆史，中華大地是城市發展綿延時間最長、發展進程最為(wei) 連貫完整的曆史舞台。雖然在不同時期，城址的選定、城市的空間分布與(yu) 職能結構時有變動，但整體(ti) 上構成一個(ge) 綿延數千年、縱橫數萬(wan) 裏的連續性的城市發展譜係。在中華大地上，中華民族多元一體(ti) 的盛大氣象塑造出西安、洛陽、開封、北京、南京這樣規製宏大的帝都皇城、通都大邑;南北交融、東(dong) 西互動所形成的覆蓋九州、輻射四海的商業(ye) 活動孕育出蘇州、揚州、廣州、泉州、漢口、佛山等為(wei) 數眾(zhong) 多的商業(ye) 都會(hui) 。它們(men) 的規模、功能、影響遠超同時期其他國家的城市。中國的城市發展曆程為(wei) 我們(men) 全麵深入研究城市發展的內(nei) 在規律提供了一個(ge) 完整樣本，為(wei) 我們(men) 深入揭示城市變遷的機理提供了極為(wei) 豐(feng) 富的曆史素材。

　　如果說中國城市發展以其綿長、連貫、係統為(wei) 城市史研究提供了一個(ge) 非常難得的完整樣本，那麽(me) ，中國所擁有的極為(wei) 豐(feng) 富的關(guan) 於(yu) 城市的典籍文獻則為(wei) 我們(men) 書(shu) 寫(xie) 中國城市史提供了豐(feng) 富而翔實的曆史資料。從(cong) 《周禮·考工記》《史記·貨殖列傳(chuan) 》到《漢書(shu) ·地理誌》;從(cong) 《洛陽伽藍記》《三輔黃圖》《雍錄》到《唐兩(liang) 京城坊考》《宋東(dong) 京考》;從(cong) 《東(dong) 京夢華錄》《武林舊事》到《曆代宅京記》《漢口叢(cong) 談》，以“城邑”“市鎮”為(wei) 記述對象的典籍文獻代有所出、係統連貫。唐宋以後，各朝《會(hui) 要》均設“都邑”類目，大型史誌類書(shu) 《通誌》設有“都邑”專(zhuan) 題。極為(wei) 豐(feng) 富的城市史專(zhuan) 題文獻為(wei) 我們(men) 重新書(shu) 寫(xie) 中國城市史、構建城市史研究的中國話語體(ti) 係奠定了堅實基礎。

　　立足中華文明、植根中國曆史，將中國城市的發展演變置於(yu) 一個(ge) 連續的曆史時空，我們(men) 可以全麵係統地研究城市發展的內(nei) 在規律，深入考察社會(hui) 變遷的大趨勢與(yu) 城市發展的內(nei) 在關(guan) 聯，深入探討政治格局變化、經濟地理格局變遷、人文傳(chuan) 統變革與(yu) 城市發展的關(guan) 聯。這些基於(yu) 中國曆史本身的城市敘事將書(shu) 寫(xie) 一部全新的中國城市發展史，構建起城市史研究的中國話語體(ti) 係。■